《坛经》两则课件

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1、人是需要信仰的吧，不为别的，只为在你人生最最绝望的时候，在什么都已经无法唤醒你，拯救你，甚至你自己都无法陪伴自己的时候，能有一个所谓的神灵，哪怕虚幻也好，会给你一道光，一种坚守的信念，亦或服从的威严，能让你在最最无助有个依靠，求得某种安祥。佛教是给人信心、给人希望、给人欢喜的宗教一、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。二、一花一世界,一草一天堂;一叶一如来,一沙一极乐。三、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人

2、妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。四、泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。”五、暮鼓晨钟惊醒俗尘名利客，经声佛号唤回苦海梦中人六、苦海无边回头是岸，放下屠刀立地成佛佛教偈语选读求人不如求己一人去寺庙参拜观音菩萨，几叩首后，这人突然发现身边一人也在参拜，且模样与供台上的观音菩萨一模一样。此人大惑不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？”那人答：“是。”此人更加迷惑，又问：“那您自己为什么还要参拜呢？”观音菩萨答：“因为我知道，求人不如求己。”佛理小故事你且看他寒山问拾得：“世间

3、有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。佛理小故事★佛教：世界三大宗教之一由公元前6---前5世纪古印度的迦毗罗卫国王子释迦牟尼所创，故又称“释教”,广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时自西向东传入我国。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。释迦牟尼:原名乔达摩·悉达多，古印度释迦族人，佛教创始人。成佛后的释迦牟尼，被尊称为佛陀，意思是彻悟宇宙、人生真相者。释迦牟尼是后人对他的尊称。“释迦”是他所属的部

4、族名称，有“能”、“勇”的意思；“牟尼”意为“文”、“仁”、“寂默”，所以可意译为“来自释迦族的修行成就者”、“释迦族的圣人”。释迦牟尼（约前566-前486年），据说他幼时受传统的婆罗门教育；20岁时，始感人世生、老、病、死的各种苦恼，又对当时的婆罗门教不满，遂舍弃王族生活，出家寻访师友，探索人生解脱之道。开始时，他在摩揭陀国王舍城附近学习禅定，后在尼连禅河畔独修苦行，进而至伽耶，在菩提树下深思默想，经过7天7夜之后，终于“悟道成佛”，这一年他35岁。之后，他在印度北部、中部恒河流域一带任教，

5、历时45年，从者甚众，流传下来，称为佛教。据经典记载，佛圆寂时，寿80岁。关于释迦牟尼佛教初入我国的时间，当在公元1世纪汉明帝前后。一般说法源于“白马驮经”故事，即东汉永平年间（58年—75年），汉明帝夜梦有神人全身金色，顶上有光，在殿前绕梁飞行。翌日问讯群臣，学识渊博的大臣傅毅告之为佛。于是明帝派遣使者蔡愔（yīn）等西行求法，永平十年（67年）在大月氏遇见西域僧人摄摩腾、竺法兰，便邀请他们来汉地传授佛教。他们用白马驮着佛像和经卷，回到洛阳。明帝为表示欢迎，在洛阳建起我国首座佛教寺庙“白马寺”

6、。佛教传入中国佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解和阐发，先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同，以及形成时期的先后，可归纳为大乘和小乘两大基本派别。此外，由于传入时间不同和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成三大系，即汉传佛教、藏传佛教和上座部佛教（巴利语系）。藏传佛教，俗称喇嘛教。佛教分类佛菩萨佛教传入中国之初，影响不大，随着越来越多的佛经被译成汉语，再加上统治阶级的支持，佛教从三国两晋开始逐渐流传开来，越来越显示出自己的独立品格。经过四五个世纪的流传之后，中国佛教进

7、入了宗派形成和发展的大成时期。儒、佛、道三者鼎足而立。据史书记载，梁武帝时建康的佛寺数甚至超过了500座。佛教在中国的发展隋唐时期，政治统一，经济繁荣，国际文化交流活跃，佛教综合南北思想体系，发展为许多新的宗派。并结合中国人自己的文化传统，创造性地确立了最具中国特色的佛教宗派──禅宗。五代以后，佛教开始走向衰落，除禅宗、净土宗持续发展之外，其他宗派已经消失或者影响甚微了。但是，佛教的思想已经内化进了中国人的文化心理中，对中国哲学、文学、艺术、政治等各方面的发展都起着重要的影响。佛教在中国的发展中

8、国佛教有四大名山普陀山观世音菩萨代表佛教的慈悲（爱心），九华山地藏菩萨代表大愿（孝道），五台山文殊菩萨代表大智（理性），峨嵋山普贤菩萨代表大行（落实），所以这四位菩萨在中国佛界的地位非常崇高，纵然不是在这四大名山，一般比较大的道场也都会供奉这四大菩萨。佛教的传入，使得中国的各行各业都发生了很大的变化，使得中国的信仰有了更多的选择，同时也丰富了中国的传统文化，在丰富多彩的中国传统文化上更添一分色彩，我国古代建筑保存最多的就是佛教寺塔。时至今日，佛教已融于我国众多区域，在不同地区发挥着重大影响，可以