读书心得系列之40

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1、读书心得系列之40[读书心得系列之40]难得糊涂人生是个万花筒,个人在那变幻之中要用足够的聪明智慧来权衡利弊,以防莫测变化,读书心得系列之40。但是人有时候不如以静观动,守拙若愚。这种做人的艺术其实比聪明还要胜出一筹。聪明是天赋的智慧,糊涂是聪明的表现,人贵在能集智与愚于一身,需聪明时便聪明,该糊涂时且糊涂。孔子论人,以知、仁为别,正所谓:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。朱熹在《四书集注》中解释为:知者达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水;仁者安于义理而厚重不迂,有似于山,故乐山。聪明之区别糊涂,大抵如此。难得糊涂是糊涂学集大成者郑板桥先生的至理名言,他将此体系晋升为:聪明难,糊涂亦难,

2、由聪明转入糊涂更难。放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也。做人过于聪明,无非想占点小便宜;遇事装糊涂,只不过吃点小亏。但吃亏是福不是祸,往往有意想不到的收获。饶人不是痴,过后得便宜,歪打正着,吃小亏占大便宜。有些人只想处处占便宜。不肯吃一点亏,总是斤斤计较,到后来是机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。郑板桥说过:试看世间会打算的,何曾打算的别人的一点,真是算尽自家耳!世上最可悲悯的人,他们往往自我感觉不错,正是古人所谓贼是小人,智是君子之人,是那些具有君子的智力却怀持小人之贼心的人,他们最大的敌人即是他们自身,做人与其聪明狡诈,倒不如糊里糊涂却敦厚,心得体会《读书心得系列之40》(..)。郑

3、板桥以个性落拓不羁闻于史,心地却十分善良,他曾给其堂弟写过一封信,信中说:愚兄生平谩骂无礼,然人有一才一技之长,一行一言为美,未尝不啧啧称道,囊中数千金,随手散尽,爱人故也。以仁者爱人之心处世,必不肯事事与人过于认真,因而,难得糊涂确实是郑板桥襟怀坦荡无私的真实写照。并非一般人所理解的那种毫无原则稀里糊涂的人。糊涂难,难在人私心太重,自我一热,陡觉世界太小,眼前只有名利,不免去斤斤计较。《列子》中有齐人攫金的故事,齐人被抓住的时候官吏问他:市场上这么多人,你怎么敢抢金子?齐人坦言陈词:拿金子时看不见人,只看见金子。可见,人性确有这样的弱点,一旦迷恋私利,心中便别无他物,唯利是图,用现代人的话

4、说:掉进钱眼里去了。老子推崇糊涂,他自称俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。而作为老子哲学核心范畴的道,更是那种视之不见,听之不闻,博之不得的似糊涂又非糊涂,似聪明又非聪明的境界。人依于道而行,将会大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,即大智若愚。智与愚是辩证的观点,《列子》里愚公与智叟的故事,就是智愚的范本。庄子说:知其愚非大愚也,知其惑者非大惑也。人只要知道自己愚和惑,就不真是真愚真惑,是愚是惑,个人心里明白就行了。读书心得系列之402  第2篇中学生礼仪心得体会  〖预览〗英国著名教育家约翰·洛克说:“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点,我们应向周总理学习,美国总统尼

5、克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说:“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德,是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶,他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度,正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。看来,文明、礼仪是非常重要的。那么,我们应该如何去做呢?首先,注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看,文明礼貌是外在的,而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人,是有着美好心灵的人,美好的语言来自于美好的心灵,这就是人们常说的“言为心声”

6、、“形为内现”。其次,要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌,重在表现。主要包括四点:①谦虚礼让②谈吐文明③举止端庄④讲究卫生。我想,你若能做到以上四点,也不愧为“礼仪之邦”的成员了。德国著名文学家歌德有句话说得好:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会有幸福、快乐。在一个国家中个人是主体。对于……读书心得系列之403  第3篇商务礼仪的培训心得体会  〖预览〗经过这次礼仪实训.才知道一个人的言行举止在商业活动中是如此的重要,才知道一个人的言行举止中蕴含了如此多的东西,也才知

7、道礼仪一词所涵盖的文化跟修养!我们首先学习了礼仪的概念,以及礼仪所涉及的各个方面,课堂中还不时有同学的演习,老师的示范,听来也容易接受,更可以根据所学习的礼仪知识来衡量自己!因为一个人的底蕴跟内涵并不是很容易就可以被别人发现的,所以我们需要礼仪,这扇展示自己的窗户,中国是一个礼仪之邦,在一个随时都在推销自己的商业化年代,我们更需要标准专业的礼仪!有礼走遍天下,无礼寸步难行。对于我们学习市场营销专业的学生而言,

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