一种新形式的政治论文

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1、一种新形式的政治论文.freelanus)而不说"罗马民族"(natioromanorum)。该词尤其符合外国人组成的社群。众所周知，中世纪的大学是被划分为"nations"的：巴黎大学有四个natrons：尊敬的法兰西nation，忠实的庇卡底nation，尊敬的诺曼底nation，以及坚定的日耳曼nation；这些用于大学内部的划分表示的是来源地，但绝不符合现代的地理划分，更不符合现代人们所理解的"民族"(nations)。因此，法兰西nation指的是操拉丁语的人们，包括意大利人和西班牙人；庇卡底nation

2、指的是荷兰人，诺曼底nation指的是来源于东北欧的那些人，而日耳曼nation指的是英国人和严格意义的德意志人。随着含义的扩大，该词逐渐被作为一个集合名词，有时还带有贬意。因此，马基雅维利(Machiavelli)曾谈到什么吉伯林派(ghi-belline)nation，孟德斯鸠(Montesquieu)则称修道士们为虔诚派nation。这种将该词作为集合名词的用法一直延续到18世纪，所以，我们发现，休谟(Hume)在他的论文《民族的特性》(OfNationalCharacters)中指出，"anation不过是

3、一个个人的集合体"，由于频繁的交流，他们逐渐获得了某些共同的特性，而"百科全书派"的狄德罗(Diderot)和达兰贝尔(D’　　一种新形式的政治论文.freelanus)而不说"罗马民族"(natioromanorum)。该词尤其符合外国人组成的社群。众所周知，中世纪的大学是被划分为"nations"的：巴黎大学有四个natrons：尊敬的法兰西nation，忠实的庇卡底nation，尊敬的诺曼底nation，以及坚定的日耳曼nation；这些用于大学内部的划分表示的是来源地，但绝不符合现代的地理划分，更不符合现代

4、人们所理解的"民族"(nations)。因此，法兰西nation指的是操拉丁语的人们，包括意大利人和西班牙人；庇卡底nation指的是荷兰人，诺曼底nation指的是来源于东北欧的那些人，而日耳曼nation指的是英国人和严格意义的德意志人。随着含义的扩大，该词逐渐被作为一个集合名词，有时还带有贬意。因此，马基雅维利(Machiavelli)曾谈到什么吉伯林派(ghi-belline)nation，孟德斯鸠(Montesquieu)则称修道士们为虔诚派nation。这种将该词作为集合名词的用法一直延续到18世纪，所

5、以，我们发现，休谟(Hume)在他的论文《民族的特性》(OfNationalCharacters)中指出，"anation不过是一个个人的集合体"，由于频繁的交流，他们逐渐获得了某些共同的特性，而"百科全书派"的狄德罗(Diderot)和达兰贝尔(D’　　一种新形式的政治论文.freelanus)而不说"罗马民族"(natioromanorum)。该词尤其符合外国人组成的社群。众所周知，中世纪的大学是被划分为"nations"的：巴黎大学有四个natrons：尊敬的法兰西nation，忠实的庇卡底nation，尊敬

6、的诺曼底nation，以及坚定的日耳曼nation；这些用于大学内部的划分表示的是来源地，但绝不符合现代的地理划分，更不符合现代人们所理解的"民族"(nations)。因此，法兰西nation指的是操拉丁语的人们，包括意大利人和西班牙人；庇卡底nation指的是荷兰人，诺曼底nation指的是来源于东北欧的那些人，而日耳曼nation指的是英国人和严格意义的德意志人。随着含义的扩大，该词逐渐被作为一个集合名词，有时还带有贬意。因此，马基雅维利(Machiavelli)曾谈到什么吉伯林派(ghi-belline)na

7、tion，孟德斯鸠(Montesquieu)则称修道士们为虔诚派nation。这种将该词作为集合名词的用法一直延续到18世纪，所以，我们发现，休谟(Hume)在他的论文《民族的特性》(OfNationalCharacters)中指出，"anation不过是一个个人的集合体"，由于频繁的交流，他们逐渐获得了某些共同的特性，而"百科全书派"的狄德罗(Diderot)和达兰贝尔(D’Alembert)将"nation"界定为"一个集合词，这个词被用来表示一大群人，这些人居住在被某些界限限制的某一国家的范围之内，并服从一个

8、共同的政府"。但是，该词最终也发展成为带有特殊政治含义的词汇。一个nation逐渐被理解为这样一群人：他们要求自己代表或选举代表去代表在政务会、议会或等级会议中的某一地区。教会理事会被划分为若干nations；1484年法国三级会议由六个nations组成；在结束了神圣罗马帝国军队和匈牙利人之间战争的1711年萨特马尔和平会议上，出席议和的当事方是哈布斯堡王