刘浩锋致茅于轼老先生的学术公开信

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1、刘浩锋致茅于轼老先生的学术公开信西方文化为何倾倒中华文化为何复兴——《中国改革究竟选择什么样的道路》（二）（2013年8月18日）关键词：人性本源择优不优利己主义悖论率极均衡摘要：本文论证了西方文化基础价值的失衡，以及它的宗教原理认识的荒谬，指出了人性本源于大圆满的神性、至善之性。同时揭示了西方文化自性危机所在。在此基础上，作者揭示了经济学家茅于轼老先生的择优不优悖论与利己主义悖论，为他们制造社会两极分化的困境提出了经济学新路径，提出了“效率极致倾向公平”的“率极均衡”原理。这一原理为建设特色社会主义

2、共富社会提供了经济学与数理哲学基础。著名经济学家茅于轼老先生曾是我十五年前在天则所从事基层民主与公民自治研究的同事，交往较多。当年我局限于西方自由主义学说身处右派阵营，血性所在，悍然举民主旗帜冲锋在前，不幸折戟受折。危难之时，茅先生不仅解囊襄助，还仗义国际呼吁，更甚给我禁中寄书，我很尊敬之。艰难如铁的十多年过去了，作为民间肇始的中国文化复兴运动第三任主席，我有幸从中华文化“天道”真义中拨云见日，运用“球容积圆面积最大”普遍数学原理证明了太极图模型展现的“天道真理”，创建了接纳矛盾、彻底兼容形式逻辑系统

3、、与复杂性系统同构的天道辩证逻辑工具，破除了西方文化中心陷入价值虚无主义的迷障，悍然实现了数学、逻辑学、政治、经济、艺术、心理、历史、星体、宗教等形而上认识领域的大综合大突破大还原大转向。自然，完整的文化自觉直接导致我的政治道路大转折，遂毅然解散退出了中国民主党极右组织，迈向一条避免资本主义邪路与僵硬不化老路、符合科学发展缔造和谐社会、实现民族复兴中国梦的特色社会主义新路。我在苦难中获得个体的深切文化觉醒与明心见性。为此，我有责任与义务向我所尊敬的老同事、茅老，以及那段岁月里的朋友们呈现我的部分学术研

4、究成果，从大本大源阐释五大问题，以供大家深思。一、人性本源是大圆满：理解西方文化自性危机为何周期悖论与周期分化什么是西方文化自性危机？简而言之，是指形成西方文化周期悖论与不断分化，对自身不断解构颠覆动摇，陷入后现代价值虚无主义与文化形式细片化的根由。形成西方文化自性危机的根由，是因为假设基础上的、局部有效的、线性不完备的、周期悖论的形式逻辑思维失衡所致，以及由此形成的价值失衡。如私恶的人性假设、追求个体利益最大化的利己主义理性人假设。而纠错这一弊病，正是有赖中华文化复兴返本开新，运用符合天道的新方法论

5、与辩证逻辑分析工具，综合新的科学发现论证才能完成。对基础性问题实事求是的科学梳理，是澄清人类文化迷障的关键突破。澄清还原人性本源，是解决整个东西方文化大融合，与世界文化艺术大复兴的基础性问题。中国文化认为，天道阴阳化生天地万物；中世纪“邓斯各脱定理”从逻辑上反证了阴阳化生天地万物。假设形式系统允许矛盾的存在，那么，矛盾可以推理出宇宙一切。而中国人民大学逻辑学博导赵总宽教授的辩证逻辑公理系统则给予了正面证明。现代物理学证明了，一切正反物质相遇湮灭为光，消失为0；如果正数负数代表阴阳，那么，一切正数负数相

6、加为0；宇宙消亡的时候就是一切归零的时候。这证明，人性的终极本源是大圆满的神性。它的数学表达是0。《旧约圣经》创世记记载，亚当夏娃违背上帝命令，吃了分别善恶树的果子，被逐出伊甸园，成为“原罪”的由来，但在吃果子被逐出伊甸园之前的状态是神性。基督的拯救之道，是在人类经历流放惩戒中，唤醒神性觉醒，积极行善博爱，最后在末日审判得以重返天堂获得永生。西方对人性的假设恰恰在逐出之后的认定，而非寻求终极本源，这样为西方私恶假设、理性人假设的丛林秩序与对外扩张提供了宗教与哲学基础。东方佛学认为，一切众生本来是佛，也

7、终将成佛，说明了人的终极本性是大圆满的佛性神性。这与《圣经》启示录22:13言的思想完全一致。“我是阿拉法、我是俄梅戛、我是首先的、我是末后的、我是初、我是终。”因此，人性的终极本源是神性光明性大圆满性获得耶学与佛学以及数学与物理的共同确立。西方但凡悖逆《圣经》精神、在私恶假设失衡价值基础上的文化大厦自此倾倒矣。形式逻辑思维的优点在于描述运动瞬间、局部真相，使之精致化与相对精准。它的缺陷在于不能解决“无穷与整体”的问题。西方文化虚拟的逻辑基础在于，恰恰是因为忽略了它的假设前提与论域的限定，与客观事物真

8、相并不完全吻合。它的悖论在于形式逻辑推理同时也隐含着非线性的辩证运动。恰如道路做直线延伸最后却绕地球一周。（参见刘浩锋著：《和学——中国文化传承与开新》，九州出版社，2013年7月，P324）它对人性私恶与理性人价值假设、个人利益至上的利己主义假设都是失衡的，看见局部不完整真相而忽略了整体真相。失衡的逻辑推理，导致了数学不完备性与周期的逻辑悖论，形成了对事物不断解构、不断分化离散的趋势，引发数学危机、逻辑危机、科学危机、心灵危机；失衡的价值设定本质是为缺