2016年部编教材月考

2016年部编教材月考

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1、2016——2017学年初一年级第一次月考历史试题Ⅰ、选择题(30分)一、选择题(30分)1.下列哪一古人类借款了祖国大地人类历史的最早篇章?()A.元谋人B.北京人C.山顶洞人D.半坡人2.1929年,发现第一个北京猿人头盖骨化石的青年学者是()A.李捷B.杨钟建C.裴文中D.贾兰坡3.下面三字经的内容不符合北京人的生活生产状况的是()A.会用火,能保存B.头盖骨,猿特正C.打石器,过群居D.会磨光,能钻孔4.如果评价北京人,下列哪一词语使用不上?()A内涵最丰富B.材料最齐全C.直立人D.人工取水5.化石是研究人类起源的主要证据。右图是根据化石复原的原始人头

2、像,他是()A.元谋人B.北京人C.半坡人D.山顶洞人6.小敏听生物老师说人是高级动物,她就举手问老师:“那人和动物的根本区别是什么?”请你帮生物老师回答()A有无语言B.会不会使用火C.会不会制造工具D.能否直立行走7.在我国古代的的神话传说中有“神农氏教播种五谷”这则神话传说反映出中华文明的核心是()A.农耕文明B.海洋文明C.神话传说D.游牧文明8.黄河被誉为中华民族的“母亲河”。下列原始人类生活在黄河流域的有()①元谋人②北京人③河姆渡原始居民④半坡原始居民A.①②B.①③C.③④D.②④9.下列哪一内容不能体现了半坡人比北京人进步?()A.磨制的石刀B

3、.炭化的粟种C.干栏式建筑D.各式各样的彩陶10.河姆渡人和半坡人过上定居生活的最主要原因是()A.能建造房屋B.火的使用C.农业生产的发展D.使用陶器11.以下地区见证了炎帝、黄帝、蚩尤等部落活动足迹的是()A.长江流域B.黄河流域C.珠江流域D.黑龙江流域12.阪泉之战是开启中华文明史的一次战争。下列关于该战役的叙述错误的是()A.该战争发生在四五千年的长江流域B.交战的双方是黄帝部落和炎帝部落C.战争的结果是炎帝失败,归顺黄帝D.战后,中国进入氏族部落联盟时期BCD13.如果想去实地拜谒黄帝陵,应该去的省份是()A.山西省B.陕西省C.河北省D.河南省14

4、.“上联:壮志冲天华夏儿女;下联;奋发图强。”如果要在这幅对联的下联中体现华夏族的由来,下列哪一内容是对联最合适的补充?()A.中华民族B.尧舜禹启C.炎黄子孙D.六合九州半坡聚落文化与河姆渡聚落文化有较大的差别,形成这种差别的最主要因素是()A.种族B.体质进化程度C.自然环境差异D.生产力发展程度Ⅱ非选择题(70分)二、简答题(16题8分;17题10分)16.根据诗句写出相关的人物名称:(1)轩辕湖畔步石梯,杏子葡萄豆角低。似是先皇勤教化,民风淳朴古风遗。(    )(2)双瞳四目读千象,鸟兽蹄爪察印迹。奎星圜曲观运势,手握乾坤造句章。(    )(3)功高

5、日月泽万世,种桑养蚕抽丝绢。帝王之妃中华母,推动文明世敬仰。(    )(4)乐师之祖韵之先,音乐鼻祖律起源。自成谱曲传万世,万物之音荡心间。(    )17.(1)右图所示历史人物是谁?他主持治理哪条河流的水患?他在治水中采用了什么方法?请你用一个俗语概括他的治水事迹。(8分)(2)从他的治水事迹中可以看到什么样的精神品质?(2分)三、材料分析题(18题12分、19题20分)18.阅读材料,回答下列问题。材料一  神农之时,天雨粟,神农遂耕而种之;作陶冶斤斧,为耒耜锄耨,以垦草莽,然后五谷兴助,百果藏实。                  ——《逸周书》材料二

6、 中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱.世界文明,唯有我先.                   ——孙中山 材料三  近年来,黄陵景区充分发挥中华民族精神家园的重要作用,以其深厚的历史文化底蕴、众多的文物古迹,吸引着大批的海内外中华儿女前来谒陵祭祖,也成为当地乃至全国大中小学校开展爱国主义教育的重要基地。(1)材料一中的“神农”指的是哪位部落联盟首领?结合材料一,说一说他有何成就?(4)(2)材料二中“创造指南车,平定蚩尤乱”是在哪场战役中?这场战役有着怎样深远的影响?(4分)(3)材料三中的黄陵能够受到后人的敬仰成为爱国主义教育基地,主要是

7、因为黄帝在历史上作出的重要贡献,请你举出两例黄帝的贡献。(2分)(4)结合材料三,说一说祭拜黄陵有何现实意义。(2分)19.阅读材料,回答问题(20分)料一:古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时,分地之利,制耒耜教民农作。——《白虎通》材料二:上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。——《周易》请回答:材料三:彩陶精美,画纹亦多珠。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已群居。护壕伸二丈,其广亦相如。何奈遗址中,独不见文书。”——郭沫若请回答:(1)材料一中神农氏为什么“教民农作”?“因天之时,分地之利”说明神农氏

8、是如何处理人与自然的关系

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