德国马克思主义研究的新特点论文

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1、德国马克思主义研究的新特点论文.freelen)概念应予以抛弃。豪克(iiller)断定，马克思主义理论“迄今仍具有很大的现实性”。在捍卫马克思主义基本原理的同时，他们也对马克思主义进行了批判性反思，并强调，只有对当今的庸俗马克思主义进行批判，才能创造性地发展马克思主义。例如，迈特舍尔(ThomasMetscher)指出，马克思主义并不是一个没有矛盾的理论体系，而是未完成的、不成熟的。“无疑，语言是马克思主义理论的亏空领域……这对美学领域来说同样也是适用的。”在马克思主义命运问题上，一种观点认为，马克思主义没有未来，因为没有科学社会主义与工人运动的关联，就不会有真正的马克思主义。于

2、是，特雅登(KarlHermannTjaden)主张把马克思的劳动生产力、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑作为马克思主义的枝节，而把恩格斯的文明形成理论、生产方式必然相互继承理论、资本主义经济学批判作为马克思主义的立足点。另一种观点认为，未来马克思主义作为“一体化的马克思主义”(intergrafiverMarxismus)，应包括六个维度，即(作为辩证过程的历史)本体论维度，(作为自然本性的人与社会关系总体的)人类学维度，(统一理智概念的)认识论维度，(生产关系的)形态史维度，(世界形成、美学的)文化史维度，(反对压迫的表达、人权的)伦理与政治一实践维度。那么，作为进步的实践

3、哲学，马克思主义如何在社会建设过程中重新获得影响力?泽普曼(anfredBrent)强调，只有创造性地运用马克思主义，它才能获得足够的活动空间和推动人类发展的强大力量。因而，应该将马克思主义运用于一切已经或正在被证明为正确的地方。二、比较视野中的马克思经济学理论在德国，一些学者试图通过对卢森堡与马克思关于资本积累和再生产理论的比较，发现新的洞见。例如，施默尔(Hans-JorgSchimmel)指出，依卢森堡之见，马克思并没有就资本积累机制给出令人满意的描述。于是，在《资本积累》中，她对资本积累机制进行了重新阐释：在扩大再生产周期结束后，每个资本家所获得的剩余价值最初都以剩余产品的

4、形式存在；但由于所有的人都想卖出自己的产品，而不想购买别人的产品，这样就不可能把产品转化为实际的剩余价值，因而必须在资本主义生产方式之外寻找购买方。如此说来，仅仅从资本关系角度就根本无法阐释资本积累过程。实际上，只有当这些领域中的价值量被资本逐步吞并后，资本扩大积累过程的实现才具备了必要条件。施默尔断言，“从卢森堡与马克思对资本积累的不同描述中，可以清楚地看出两者关于再生产过程问题的观点差异”。他认为，卢森堡经济学的出发点就是以资本主义生产论证资本积累的内在逻辑，而核心观点在于，“资本主义的生存与进一步发展需要把非资本主义生产形式作为自己的环境……需要使非资本主义社会成为其剩余价值

5、的替代市场”。与此同时，一些学者还对凯恩斯与马克思作了比较，并强调两者互补的必要性。例如，莱比格尔(JurgenLeibiger)认为，凯恩斯的有效需求理论没有研究经济结构，以及不同民族经济环境的国际化问题，忽视了金融市场的影响、对劳动供给的必要干预以及生态问题。在他看来，马克思经济学理论基础是由三部分构成的：劳动价值论、剥削理论是其出发点；资本主义所有制关系、分权的决策机构、平等交换与竞争、劳资交换特殊性、占有关系与分配关系为结构性要素；货币作为资本，通过G-anfredSohn)断言，对于大多数从业者来说，“无产阶级”、“工人阶级”概念是过时的东西，但如果把工人阶级重新定义为“

6、工作的雇佣阶级”，将会引起更多人的关注。尽管明德尔(RenateMtinder)重提的“工人贵族阶层”概念并未受到左翼政党的重视，但它却能够解释工人贵族阶层的独立化趋势。由于德国社会的两极分化日益明显，已经形成了新的无产阶级，即“下层阶级”。因此，阶级分析必须研究政治意识与政治行为的结构及其矛盾形式，揭示政治斗争统治方式及斗争形式的重要变化，特别是“对现实权力形式与依赖性进行分析，对社会不平等原因及其特权动力学进行阐释，对统治阵营与霸权关系掩饰下的社会关系进行揭露”。正如利贝拉姆(EkkehardLieberam)所说，如果不触及统治阶级内部的转变，就无法研究工人阶级自身的状况，因

7、此，阶级理论不应仅仅从结构理论，更应从政治学角度分析阶级形成的原因。也就是说，尽管马克思的阶级理论在今天仍具有现实性，但必须与社会结构分析、社会不平等以及女性问题等相关研究结合起来，才具有生命力。五、新自由主义、新帝国主义批判20世纪90年代初以来，随着全球化批判运动和社会抗议运动的爆发，在德国像在其他资本主义国家一样，新自由主义方案陷入了承诺危机，并出现了不可克服的内部矛盾。尽管德国社会民主党已具有新自由主义倾向，但这一意识形态并未被所有人接受。因为竞争、资本积累、