华胥与华胥梦和华胥国

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1、华胥与华胥梦和华胥国华胥:传说是伏羲氏的母亲。《列子．黄帝》 [1]  :"﹝黄帝﹞昼寝，而梦游于华胥氏 [2]  之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已……黄帝既寤，怡然自得。"后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。《列子·黄帝》：“〔黄帝〕昼寝而梦，游於华胥氏之国。……其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。不知乐生，不知恶死，故无夭殇；不知亲己，不知疏物，故无爱憎；不知背逆，不知向顺故无利害；都无所爱惜，都无所畏忌，入水不溺，入火不热。

2、斫挞无伤痛，指（zhì，搔抓）无（xiāo，痛）痒。乘空如履实，寝虚若处头，云雾不（同“碍”）其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不踬（zhì，绊倒）其步，神行而已。黄帝既寤，悟然自得……曰：‘……今知至道不可以情求矣。’”释义黄帝梦入华胥仙国。该国百姓听任自然，甚为自得。后遂用“华胥梦、梦华胥、华胥路、华胥境、华胥国、华胥事、华胥、梦华”等指梦境、仙境，或指无所管束的理想境地。 [3] 示例【华胥梦】李商隐《思贤顿》诗；“不见华胥梦，空闻下蔡迷。”陆游《晨雨》诗：“饭余一枕华胥梦，不怪门生笑腹便。”辛弃疾《声声慢·滁州旅次登奠枕楼作和李清

3、宇韵》词：“从今赏心乐事，剩安排、酒令诗筹。华胥梦，愿年年、人似旧游。”【梦华胥】周邦彦《浣溪沙》词：“酒酽未须令客醉，路长终是少人扶，早教幽梦到华胥。”陆游《杂赋》诗之二：“病叟胸中一物无，梦游信脚到华胥。”元好问《题商孟卿家明皇合曲图》诗：“风声水声閟清都，梦中令人羡华胥。”【华胥路】陆游《雪意》诗：“不须遽觅华胥路，更俟天花落坐中。”【华胥境】陆游《睡觉作》诗之一：“世言黄帝华胥境，千古蓁荒孰再游。”赵翼《漫兴》诗之二；“眼前便是华胥境，何处还堪着俗氛。”【华胥国】辛弃疾《菩萨蛮·昼眠秋水》词：“竹床能几尺，上有华胥国。”赵翼《忽梦镇安

4、旧游》诗：“山多盘古年间树，俗是华胥国里人。”【华胥事】元稹《宪宗章武孝皇帝挽歌词三首》之一：“方丈言虚设，华胥事眇然。”【华胥】李群玉《昼寐》诗：“人间无乐事，直拟到华胥。”陆游《昼寝》诗之二：“鼻端雷动君无怪，路熟华胥不问津。”黄遵宪《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄华胥。”康有为《明夷阁与梁铁君饮酒话旧事竟夕》诗之二：“千红万紫都看遍，可是华胥了宿缘。”【梦华】孟元老《东京梦华录·序》：“古人有梦游华胥之国，其乐无涯者，仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉？目之曰《梦华录》。”张翥《清明游包家山》诗：“辇路迷游躅，宫词入

5、梦华。”古风歌曲文学作品编辑声声慢.滁州旅次奠枕楼作 宋·辛弃疾　从今赏心乐事，剩安排，酒令诗筹(chóu)，华胥(xū)梦，愿年年，人似旧游。相关解说：“华胥梦”是用了一个典故，有一天，黄帝，这个黄帝是炎黄子孙的那个黄帝，炎帝、黄帝，这个黄帝就白天睡觉，梦见自己到了一个叫华胥氏的国家，那个国家没有长辈，也没有老师去训导别人，民众也没有什么贪欲，一切都是顺其自然，非常的安宁和谐，这个意思是说，从今以后，有很多快乐的事情,可以尽情地喝酒吟诗了,希望滁州在自己的治理下,能够像传说中的华胥氏国一样,年年呢都是这样的自然安宁,充满生机。鹧鸪天 宋·赵

6、鼎客路那知岁序移？忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。花弄影，月流辉。水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。踏莎行·燕燕轻盈 宋·姜夔燕燕轻盈，莺莺娇软。分明又向华胥见。夜长争得薄情知?春初早被相思染。别后书辞，别时针线。离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。思贤顿 唐·李商隐内殿张弦管，中原绝鼓鼙。舞成青海马，斗杀汝南鸡。不见华胥梦，空闻下蔡迷。宸襟他日泪，薄暮望贤西。奉和圣制赐诸州刺史应制以题坐右 张说文明遍禹迹，鳏寡达尧心。正在亲人守，能令王泽深。朝廷多秀士，熔炼比精金。犀节同分命，熊轩各外临。圣主赋新诗

7、，穆若听薰琴。先言教为本，次言则是钦。三时农不夺，午夜犬无侵。愿使天宇内，品物遂浮沉。寄情群飞鹤，千里一扬音。共蹑华胥梦，龚黄安足寻。桃源忆故人 宋·苏轼华胥梦断人何处。听得莺啼红树。几点蔷薇香雨。寂寞闲庭户。暖风不解留花住。片片著人无数。楼上望春归去。芳草迷归路。传言玉女 曾觌凤阙龙楼，清夜月华初照。万点星球，护花梢寒峭。华胥梦里，老去欢情终少。花愁醉闷，总消除了。紫陌嬉游，不似少年怀抱。珠帘十里，听笙箫声香。幽期密约，暗想浅颦轻笑。良时莫负，玉山频倒。烛影摇红 张抡双阙中天，凤楼十二春寒浅。来年元夜奉宸游，曾侍瑶池宴。玉殿珠帘尽卷。拥群仙

8、、蓬壶阆苑。五云深处，万烛光中，揭天丝管。驰隙流年，恍如一瞬星霜换。今宵谁念泣孤臣，回首长安远。可是尘缘未断。谩惆怅、华胥梦短。满怀幽恨，数点寒灯，几声归雁。水调歌