古巴的未来：资本主义还是新社会主义？

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1、古巴的未来：资本主义还是新社会主义？古巴的未来：资本主义还是新社会主义？　2006年4月12日.L..rebelion.org网站刊登了海因兹迪特里奇题为《古巴的替代选择：资本主义还是新社会主义?》的文章。该文是迪特里奇所著的《古巴革命的未来》一书的一部分。该书于2006年4月在墨西哥、西班牙、德国、委内瑞拉和厄瓜多尔出版。该书和该文认为，古巴未来应该通过发展21世纪社会主义(满足这个时代人们比较普遍追求的一些物质和文化需要、在政治和经济领域多一些人民的参与、社会有更多的学术辩论和关于国家战略问题的辩论、国家有更灵活

2、的社会测量和调控系统等等)来坚持社会主义，否则将很难坚持社会主义。文章主要内容如下。　　　　一、社会主义国家中社会科学的平庸　　　　历史上的社会主义国家的社会科学和哲学的平庸与古巴目前的转型问题紧密相关。事实上，它与党和国家之间关系这个问题一起构成了古巴两个根深蒂固的问题。　　现存的社会主义国家的很多学术话语是建立在唯心主义哲学的基础上的。例如，它们来自黑格尔的历史哲学(黑格尔把人类的进化与基督教的目的论联系起来)以及卢梭的浪漫主义。卢梭把一般意志(国家)和个别意志(社会)等同。　　社会主义的意识形态性的学术研究与此

3、是相似的，它们往往简单地将国家的财产和社会的财产、国家的剩余和社会的剩余等同起来。这种思想方法不符合现实辩证法，这就使这些国家的学术研究只是简单地阐释党的理论和政策，没有为党的事业真正贡献力量。这种矛盾是社会主义现实运动失败的根源之一。　　这就能够解释为什么在过去几十年里社会主义国家在自然科学上的革命性成就没有同样出现在其社会学、经济学、国家理论和马克思恩格斯的理论研究中的原因。这些国家在这些领域没有诞生出可以和依附理论、解放神学、拉美地区势力集团理论等媲美的理论。　　如果我们将它与古巴在生物医学上所取得的伟大成就相

4、比，那么这一点就更引人注目了，古巴在生物医学上已经创建了高效的科学发展模式，并取得有世界先进水平的创新，例如抗脑膜炎疫苗。我们怎样才能解释古巴在生物医学上所取得的巨大成就和前面提到的社会科学的平庸并存?　　　　二、没有人知道怎样建设社会主义?　　　　要克服社会科学理论的停滞不前，光说在本世纪没有人知道怎样建设社会主义是没有用的。在列宁时代，这样说有历史的合理性。正是在这个意义上，新古典主义经济学家如米塞斯那时质疑早期革命的经济规划的可行性。如今这种质疑如果满足如下两个条件的话，那么它就仍然有合理性：(1)我们从社会主

5、义实践中的错误中什么也没学到；(2)经济的民主性计划和自决的科学理论这么多年来没有任何进展。事实证明以上两种假设都是错误的，它们只能为维持蒙昧主义服务。　　　　三、革命的合法性：从必然性到需要　　　　当沙皇统治在1917年崩溃后，革命理论必须完成三项任务：(1)理论必须与实际相结合，要有说服力；(2)描述将来所需要的经济、军事、文化和政治制度；(3)使大多数人接受由先进分子所组成的政党实施的政策的合法性。正是由于这些原因，列宁孜孜不倦地撰写他的著作，并在无数的会议中向人们讲解这三个方面，后来的卡斯特罗和其他社会大转型

6、中的出色的领导也是如此，因为转变过程需要他们发挥这样的功能。一旦革命阶段过去，人民开始由革命教育体系教育，这一功能就主要由体制性的机构去完成，领导只是偶尔才出面进行理论阐述。　　苏联的经济组织有三个可能的主体：国家、市场和社会。每一个主体都有一个特殊形式的所有制与之相对应：国家或是公共所有、私人所有和社会所有。革命反资本主义，市场作为一种商业组织，被排除在经济组织之外。由于生产力极不发达、战争的破坏和人们的低文化水平，在一个庞大的国家里社会(人民)要有效地组织经济发展是不可能的。于是国家成为经济的组织者，公有制占有主

7、导地位。　　这必然带来两个困难。第一，意识形态问题无法解决。随着革命激情的逝去，人们不想主要为国家的荣誉而拼命工作，一旦革命变得世俗化，那些红色星期六和烈士则变成偶然情况，社会主义国家的大多数人将期待国家给他们提供一些服务，就像他们对其他社会形态的期待一样。　　人们愿意为他们所崇拜的对象而努力工作，如国王、神灵、上帝或者完美的社会，却不愿为一个控制和操纵人们的国家机器而工作。面对这一问题，像苏联那样的社会革命实际上几乎没有别的选择，只有一条路可走，即将国家等同于社会，这样，为国家工作就是为社会工作，也就是为自己工作。

8、一般意志和个人意志就可以完全等同了。　　意识形态的问题还.L.在于，将国家简单地等同于社会的错误思维是社会主义国家的社会理论和哲学的最初偏差。这一思维转换成新生的苏维埃的政治文明是极有破坏性的，它后来阻碍了革命理论的发展，那些被认为是人民的敌人的人遭遇了迫害甚至死亡。人民的敌人是雅各宾派革命的敌人的另一种说法，它不仅用于压制那些左的和右的反对派