《管子》的法制思想及其当代价值论文

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1、《管子》的法制思想及其当代价值论文内容摘要:管子是中国古代历史上最有影响的政治家、思想家、经济学家。《管子》的治国、富国思想,在历史上影响巨大。除其经济思想外,《管子》的法治思想既系统而又有特色。尤其是其中很多法治创新思想对当代中国“依法治国”战略的实施,具有重大参考价值和现实意义。本文从历史价值和现实意义的角度出发,就《管子》的系统法治思想及其当代价值作一探索。关键词:管子法治思想当代价值管子作为春秋时期著名的政治家、经济学家,一生相齐四十载。在位期间,创立了系统的治国、富国、发展齐国的思想,这些思想对于我国当代社会发展仍有重要的参考价值和理论借鉴。本文从历史价值和

2、现实意义的角度出发..,就《管子》的系统法治思想及其当代价值作一探索。《管子》法治思想的系统表现“以法治国”理论,在我国古代历史上,..是由春秋时期法家的先驱者管仲最先提出的。《管子明法第四十六》明确提出“以法治国”理念。《管子》的法治思想表现在以下几个方面:从治国战略的高度看待法治在我国漫长的封建社会中,虽然“人治”思想一直占着统治地位,但与之相对的“法治”思想在先秦时期也有过辉煌,尤其是在《管子》一书中有更系统的论述。《管子形势解》中说:仪者,万物之程式也。法度者,万民之仪表也。”《管子七法》中又说:“尽寸也,绳墨也,规矩也,衡石也,斗斛也,角量也,谓之‘法’。”

3、《管子》的这两段论述准确地阐述了“法”的概念,指出了“法”是衡量人们言行是非、曲直、功过及行事的客观标准,是普天下之民众应该遵守的行为准则,是保证国家得以平稳顺利发展的根本保障。基于此,《管子论法》篇中又说:“故法者天下之至道也,圣君之实用也”、“不法法则事无常,法不法则令不行”、“法者民之父母也”,这就是《管子》所强调的:最高之至道、治国之根本。如果没有这个根本,则民无保障、国无秩序、民心不向、国将不国,所以《管子》才把“以法治国”提到治国的战略高度加以强调,这是《管子》对我国古代法治思想的伟大贡献。从因应时势的角度看待立法立法是一项严肃、系统而又复杂的工作,立法的

4、好坏、具体与否、执行的难易都会对治国产生相当的影响。立法一定要顺应天地的自然变化,遵循社会的发展规律。为此,《管子》提出了“宪法制度必法道。”(《管子法治》)、“法天地之位,象四时之行,以治天下。”(《管子形势》)等观点。强调宪政和法制必须要效法天道,合乎四时,使法律的制定和人们的愿望符合自然和社会的发展规律。因此“顺应天道”是《管子》第一条非常重要的立法原则。除此原则外,在《管子》一书中还提出了立法要“顺乎人性,合乎人情”的立法思维。《管子形势解》中曰:“民之情莫不欲生而恶死,莫不欲利而恶害。”所以国君若想治理好国家,必须“夫民必得其所欲,然后听上,听上然后政可善为

5、也。”(《管子五辅》)。因此,立法必须顺乎人性,合乎人情,以顺应民心为准则。这一点,在《管子牧民》中也有论述:“政之所行,在顺民心;政之所废,在逆民心。”“令顺民心则威令行”(《管子牧民》),为有如此,立法的目的才可达到。《管子》立法的第三条原则是立法要统一,宽严要适度。《管子任法》篇说:“法律之判定,力求统一。”如果法律不统一,则“守法者惑,侵至背法而立乱也。”所以国家必须统一制定法律,不允许私设法律,抵触中央大法。法律条款要明细具体,以免犯罪分子钻法律空子。除此之外《管子》认为,立法还要做到宽严适度。“赏罚之制,无逾于民”(《管子君臣上》)、“致赏则匮,致罚则虐”

6、(《管子君臣下》)行赏过多导致国贫,刑罚过重导致暴虐。在《管子》看来,最理想的法律是宽严适度,能够推行而不苛刻,刑罚精简而不妄赦罪人。以这样的法律治国,则人民和乐,国家兴旺。从以身作则,令行禁止的角度看待执法《管子》认为实行以法治国,君主不仅要立好法,而且更重要的是执好法。为此,《管子》非常注重法的执行,并且在很多篇章中提出了一些仍有当代意义的主张。有法必依,执法必严。如果有法不依,执法不严,那么法令形同虚设,人们就会轻视法律。为了保证有法必依,执法必严,《管子立政》篇认为,只有“令则行,禁则止。”为了保证“令行禁止”,《管子重令》篇提出:“亏令者死,益令者死,不行令

7、者死,留令者死,不从令者死。五者死而无赦,唯令是视。”只有做到了这些,法律才能威严,人们才能敬畏。《管子》的这段话其实是强调了“有法必依,执法必严,违法必究”的执法理念。公正执法,法律面前人人平等。《管子任法》篇曰:“君臣上下贵贱皆从法”。这句话指的就是在法律面前没有高低贵贱之分,君臣上下皆守法。这一法律思想的提出,在当时专制等级森严的社会背景下是非常伟大和了不起的,充分显示了管子过人的才智和胆识。无论这一执法标准在当时能否真正落实到位,但作为一种思想和主张能够提出来,确实是难能可贵的。即使是在今天看来,仍然是有强大的生命力。而且要实现这一点在今天也

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