西方文化概论-关于西方文化的论文

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2、文西方文化论文　　计科10804　　欧阳双　　西方文化概论-关于西方文化的论文西方文化论文　　计科10804　　欧阳双　　西方文化概论-关于西方文化的论文西方文化论文　　计科10804　　欧阳双　　西方文化概论-关于西方文化的论文西方文化论文　　计科10804　　欧阳双　　西方文化概论-关于西方文化的论文西方文化论文　　计科10804　　欧阳双　　西方文化概论-关于西方文化的论文西方文化论文　　计科10804　　欧阳双　　西方文化概论-关于西方文化的论文西方文化论文　　计科10804　　欧阳双　　西方文化概论-关于西方文化的论文西方文化论文　　计科1080

3、4　　欧阳双　　西方文化概论-关于西方文化的论文西方文化论文　　计科10804　　欧阳双　　西方文化概论-关于西方文化的论文西方文化论文　　计科10804　　欧阳双　　xx04010　　浅谈西方文化　　我以前对西方文化基本上没什么了解，西方文化概论课使我对西方文化有了更加深入和全面的认识。他让我了解了西方文化的特点，发展，希腊神话的源起、古典、文明，古罗马的历史……　　通过半学期对西方文化概论课的学习，我感兴趣的有古罗马，我常常在想：无论是古罗马的那些英雄还是古罗马帝国在西方的历史上都是赫赫有名的，到底是古罗马塑造了这些英雄，还是这些英雄成就了古罗马？这常

4、常是引人深思的话题。　　我认为古罗马对英雄主义的崇拜达到了常人难以想象的地步。古罗马提供了一个舞台让那些英雄可以展示自己的才华。是人，多少都会对英雄有所艳羡，有所憧憬。英雄，在我们平常人的眼中，是一个神圣的字眼，它所代表的是普通人无法企及或者难以达成的一种神圣的事业。在我看来，凯撒和安东尼是英雄，他们的战绩不用多说，征战之中所树立起来的威望足以使罗马人尊奉他们，称他们为王，以他们马首是瞻。军事上的失败对他们而言，不是最重要的，英雄这个字眼才是鼓舞他们的良药；屋大维也是一个英雄，在他执政的40多年时间里，他虽然没有公开称帝，而是谦虚的自称为“第一公民”，但是

5、他却已经在共和国的旧瓶中装上了专制主义的新酒，在实质上已经是罗马人的王；而刺杀凯撒的勃鲁托斯当然也是一个英雄，为了共和国的信念，宁愿去刺杀有可能成为独裁者但对他信任有加的凯撒，这　　不是为了某一个人的私利，而是为了自己心中一直坚持的信念，这种信念支撑他去完成了一项伟大的事业——这也是一种英雄主义精神。凯歇斯与勃鲁托斯策划并参与了刺杀凯撒的阴谋，尽管最后兵败，但是他们仍选择了自杀的方式来保全自己的荣誉，而不愿被屋大维和安东尼俘虏……不管是凯撒还是屋大维，不管是勃鲁托斯还是安东尼，不管是成功还是失败，他们都是英雄的代表，正是这种英雄的气息支撑着罗马帝国的根基，

6、也正是这种英雄气息笼罩着罗马帝国全境，让神的光芒笼罩着整个世界。他们让古罗马在西方历史的舞台上熠熠闪光。　　我还感兴趣的有西方近现代文化。在现代，众所周知，西方文化发展的很快，常常走在世界的前端。而中国也是一大文明古国，在历史的文化传承上也起到了不可忽视的作用。中西方文化应该如何相处？我们中方文化应该如何对待西方文化？　　博大精深的中华文明孕育了一代又一代的祖祖辈辈，在而今信息大爆发的全球大环境下，我们当怎样传承祖辈的文明，又该以怎样的态度看待外来文明，这是个不得不让我们思考的问题。　　我们总是说东方文化起源在中华文明，我们的文化源远流长。旷古未有的是，到

7、了科技爆发知识革新的这一代，国人崇洋媚外的意识尤其显现。我们套着印有英文的衬衫，穿着牛仔裤，我们进出欧式风格的西餐厅，语言上也习惯与人道别不说“再见”，说“拜拜”。这种西化现象该喜该忧？它为什么会存在？对我们的社会有何影响？现将我的思考阐释如下：　　首先必须肯定的一点是，我们之所以接受这种舶来文化，最根本是由于我们从心理上接纳了它，从而进一步地允许这种文化改变我们自身。我认为，西方发达国家公民物质生活水平、精神生活水平在近几百年间有了突飞猛进的变化，当遥遥领先几千年以儒家“中庸”为基底的中华文明被反超，我们的大国心理受到冲击时，不免掀起了质疑、反对以及革新

8、的声音。明末清初以来的“西学东渐”成为我西化的重要标志。“革新”作