自考2015版马克思主义基本原理概论问答题

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1、1．简述物质和意识的关系及唯心主义、形而上学唯物主义在此问题上的错误。（201404/201201）(1)物质和意识的关系是：物质决定意识，物质第一性，意识第二性；意识对物质具有能动的反作用。   (2)在物质和意识的关系问题上，唯心主义片面夸大意识的能动作用，否认物质对意识的决定作用；形而上学唯物主义缺乏实践的观点，把意识仅仅看成是对物质世界的反映，忽视了意识对物质的能动作用。2．社会意识的相对独立性及其表现。（201401）(l)社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在，被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规

2、律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。(2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况：①社会意识与社会存在发展的不完全同步性;②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性;③社会意识的发展具有历史继承性;④社会意识各种形式之间相互影响，相互作用;⑤社会意识对社会存在具有反作用或称能动性，这是社会意识具有相对独立性的重要表现。3.简述意识的本质。（201104）意识从本质上看，意识是人脑的机能，是客观世界的主观映像，是社会的产物。　（1）意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。　（2）意识是客观世界的主观映像，是人脑对客观世界

3、的反映。（3）意识是社会的产物。从起源上说，人类意识是社会性的劳动创造的。个人只有在一定社会群体中生活，接受群体意识的影响，才能形成自己的意识。4．简述真理的绝对性和相对性的含义。（201101/201110）真理具有绝对性，通常把真理的绝对性称作“绝对真理”。真理的绝对性有两个方面的含义： （1）任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，总是包含着不依赖主体和人类的客观内容，这是无条件的、绝对的。 （2）人的每一个真理性认识，都是向着这个无限发展着的物质世界的接近，也是无条件的、绝对的。 真理是绝对的，同时又是相对的，具有相对性，通常

4、把真理的相对性称作“相对真理”。真理的相对性有两个含义： （1）从广度上看，任何真理只能是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识。在广度上是有限的．是受条件制约的。需要进一步扩展。（2）从深度上看，任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度、一定层次近似正确的反映，在深度上是有限的，是受一定条件制约的，认识有待于深化。5．什么是哲学基本问题？简述其内容和意义。（201401）(1)思维和存在的关系问题或意识和物质的关系问题是哲学基本问题。它包括两方面的内容。第一方面是物质和意识何为第一性的问题，即世界的本原是什么的问题。第二方面是思维和存

5、在有无同一性的问题，即思维能不能认识存在、世界能不能被认识的问题。(2)掌握哲学基本问题具有重要的理论意义。如何正确回答哲学基本问题内容的第一方面，是划分唯物主义和唯心主义的标准。如何回答哲学基本问题的第二方面，是划分可知论和不可知论的标准。6.试述实践是检验真理的唯一标准的原理。（201104）实践是检验真理的唯一标准，这是因为：第一，真理是主体对客体及其本质的正确反映，是不是真理就是要判明认识与认识对象是否相一致。第二，实践是人的主观见之于客观的活动，它能把主观认识和客观实际联系起来加以对照，来确定认识与认识对象是否相一致、相符合，

6、从而使认识得到检验。一般来说，人们按照一定的认识去行动，如果取得了成功，就证明这种认识是正确的，如果遭到失败，就证明这种认识是错误的。7．简述真理的客观性的含义。（201404）真理的客观性有两个含义： （1）任何真理都包含不依赖于主体、不依赖于人类的客观内容。 真理的客观性就是承认认识的内容来自客观实际又符合客观实际。简言之，真理的客观性就是指真理的内容是客观的。 （2）真理的客观性还在于检验真理的标准是客观的。 检验真理的标准只能是实践，实践是一种感性的物质活动，实践的主体、客体、手段、结果都是客观实在，都不以人的主观意志为转移。把

7、实践作为检验认识是否真理的标准，是真理的客观性的必然要求。8．简述列宁的物质定义及其意义。（201210）列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”简言之，物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。列宁的物质定义具有十分重要的意义：（1）它指出物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限。（2）它指出物质是可以被人们认识的，同不可知论划清了界限。（3）它指出客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观

8、的局限性。9．简述认识的主体和客体的关系。（201304）认识的主体和客体是一对矛盾的两个方面，它们之间存在着既对立又统一的辩证关系。具体说来，它们的关系表现如下：（1）认识主体和客体的实践关系。指认识主体