陈太丘与友期课件

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1、交流自古以来，出现了许许多多聪颖机智的少年，关于他们的故事，至今流传。下面就请大家交流一下你收集到的故事。陈太丘与友期刘义庆作者刘义庆（403～444），南朝宋文学家，《世说新语》是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的选闻轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。学习目标1.正确、流利地朗读课文。2.疏通文意,掌握重点词语的解释。3.积累常见的文言知识。4.理解课文的内容,学习古代聪颖机智少年的智慧、诚实。【重点】1.正确、流利地朗读课文。2.疏通文意,掌握重点词语的解释。3.积累常见的文言知识。【难点】

2、1.疏通文意,掌握重点词语的解释。2.积累常见的文言知识。检查预习1、说出下列字的读音及意思：陈太友与友期：太丘舍去：去后乃至：尊君在不：与人期行，相委而去日中不至，则是无信：下车引之：元方入门不顾：约定舍，放弃。去，离开。才丢下通“否”，文中意思为“不在”。守信拉回头看2、你能说出这三种称谓有什么不同吗？尊君：君：家君：对别人父亲的一种尊称。对别人一种有礼貌的称呼，相当于“您”。谦词，对人称自己父亲。3、你能解释以下的句子吗？（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。（2）非人哉！与人期行，相委而去。整体感知陈太丘/与友·期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁

3、，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久·不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期·日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。汉朝陈寔，曾做太丘长——太丘这个地方的长官。约会，约定时间。正午到达离开离开才（友）（太丘）（友）省略句同义连用【把握重点字词】元方时年七岁，门外戏。陈元方，陈寔的长子。元方为他的字。在门外。玩耍同龄人的年龄，非常小。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”对对方父亲

4、的尊称。通“否”，用在疑问句末，构成是非疑问句回答说等待离开（元方）（家君）友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”语气助词放弃抛弃离开家父（陈太丘）（君）判断词友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”语气助词放弃抛弃离开家父（陈太丘）（君）判断词友人惭，下车引之。元方入门不顾。感到惭愧。拉，这里表示友好的动作。代词，此处代“元方”。回头看。文言文知识积累通假字:尊君在不“不”通”否”古今异义:1.陈太丘与友期古:约定今:日期2.太丘舍去古:

5、去,离开今:前去,前往3.下车引之古:拉今:引用4.元方入门不顾古:回头看今:照顾或顾客文言文知识积累词类活用:陈太丘与友期约定(动词)日期(名词)名词活用作动词合作探究4、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？1、“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？2、友人到底是一个怎样的人？3、元方的性格特点何？1、“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定成俗的时间概念——中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。2、友人到底是

6、一个怎样的人？课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。3、元方的性格特点如何？从元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。4、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不

7、顾”是否失礼？认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？畅所欲言诚信做事以礼待人学习了本文，你领悟到了什么道理？结合生活中的例子谈一谈。当堂检测[期][日中][舍去][乃][