哈贝马斯与合理性难题

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1、哈贝马斯与“合理性难题”报告人:雷德鹏(广西大学)1雷德鹏教授简介复旦大学外国哲学专业博士2005年晋升为教授,2001年开始担任硕士生导师主讲了10多门研究生、本科生课程主持2项国家社科基金课题(其中1项成果鉴定等级为“优秀”)、2项省部级课题;发表专业学术论文30多篇,在人民出版社出版学术专著2部,多次获得省级科研成果奖曾任广西大学教务处副处长,教育评估处处长,物理学院党委书记,现任广西大学政治学院院长兼任广西大学现象学与马克思主义研究所所长,广西高校思政理论课建设首席专家,广西哲学学会副会长,广西自然辩证法研究会常务理事,广西人民政协理论研究会常务理事,国家社科基金项目通讯评审、鉴定专

2、家2内容提要:引言一、传统西方“合理性难题”二、行动的合理性和社会合理化三、哈贝马斯的“交往合理性”概念尤尔根·哈贝马斯(JürgenHabermas,1929年6月18日-),德国当代最重要的哲学家、社会理论家之一。历任海德堡大学教授、法兰克福大学教授、法兰克福大学社会研究所所长3引言:报告人长期致力于科学合理性问题的研究。已主持2项国家社会科学基金项目、2项省部级课题,已在人民出版社出版2部学术专著(2007,2011)。随着改革开放步入“深水区”,合理性问题是当前我国社会前沿重大热点问题如公平、正义问题中的基础性问题。因此,借鉴西方思想资源的智慧研究合理性问题,有重要的现实意义。哈贝马

3、斯是当代西方最重要的思想家之一,其合理性理论具有深远的影响。4一、传统西方“合理性难题”哈贝马斯说,“从历史起源以来,意见和行动的合理性就是哲学研讨的一个论题。”(《交往行动理论》第一卷,P14)哲学的基本论题就是理性。古代哲学从本体论出发研讨合理性,对世界作出整体解释;而近代哲学则主要解释认识、语言和行动合理性的形式条件。5不过,哲学家们在理解“理性究竟是什么”时却很难达成一致的意见,所以,正如当代美国科学哲学家希拉里.普特南所言,“合理性是一个很难说清的东西”(《理性、真理与历史》,P129)而哈贝马斯则十分明确地称合理性问题是一个难题。他的《交往行动理论》第一卷的导言部分题目就叫“合理

4、性难题入门”。6“合理性”是“理性”的派生词,所以,要搞清楚“合理性”的含义,首先必须搞清“理性”一词的含义。在英语中,“理性”(reason)的含义大致有:(1)某事件或情势的理由、缘故、原因,或可以作为解释的东西;(2)思维能力,理解力,判断力,尤其是明智的判断力,形成思想看法的能力,以及这些能力的运用,进行思考,理解,判断,推理等;(3)正确或可行之事,常理,明智的行为。在德语中,“理性”(Vernunft)的含义是:理性,理智,冷静等。(一)传统西方“合理性”概念的词源学考察7可见,“理性”(英文reason,德文Vernunft)一词的歧义性大。而“合理性”(Rationality

5、,Rationalität/Vernunftigkeit)则是理性的一个衍生词,表示人的某种认识或行为具有理性的品质,因此亦可译为“有理性”。但是,上述的理解还只是通俗意义上的。我们还必须作出更深入的探讨。8从“理性”这个概念的起源上看,人们很容易联想到古希腊人提出的与它十分相近的两个概念,即“逻各斯”(Logos)和“努斯”(Nous)。其实,这两个词的意思也很复杂。“逻各斯”在赫拉克利特的流变思想中经常出现,但他却没有给出它一个确切的定义,因而其意思不甚明朗,大致可以理解为流变的普遍性和规则性。9后来亚里斯多德提出的主观思维的规则体系——逻辑(Logic),就由此演变而来。复又演变出“-

6、logy”词后缀,表示关于某领域的学问,如sociology(社会学),technology(技术学),biology(生物学),等等。所以,“逻各斯”这个词常被人们赋予了理性、判断、概念、定义、根据、关系等等含义。10现象学大师海德格尔认为,古希腊“逻各斯”(λογοζ)一词最初的意思是“话语”,而“话语”的意思应当是“让人看某种东西”,“让人看话语所谈及的东西”,即:“把言谈之时‘话题’所及的东西公开出来。”(《存在与时间》,P38)我国哲学家苗力田先生认为,从Logos的词汇本义看,它应当包含会说话,懂道理,以及更多的意义。(《序言:品质、德性与幸福》,载于《亚里士多德选集•伦理学卷》

7、,P11)11广义上的努斯(Nous)一词,指人的心、灵魂的东西。苏格拉底就曾经崇拜过一位名字叫阿那克萨戈拉的哲学家,他提出应当把心看作是万物的原因,但最终却未能坚持下去。而苏格拉底做到了,形成了一个用“心”的原则来解释世界的秩序和意义的新学问,从而对古希腊德尔菲镇的阿波罗神庙上的“认识你自己”箴言作出了新解。所以,在不很严格的意义上,我们可以说,苏格拉底是第一位先验论哲学家。12近代欧洲始于文艺复兴运动。在

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