甲骨文专题‖课件

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1、‖【甲骨文专题】‖南京师范大学美术学院书法系甲骨文书法的诞生原因？商代占卜活动的盛行和需要祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞正面拓片甲骨文的定义我们通常所说的甲骨文一般指殷墟出土的刻写在龟甲或兽骨上的商代晚期文字商晚期自盘庚至帝辛(即殷纣王)八代十二位商王共约273年间的都城遗址位于河南省安阳市的西北郊以小屯村为中心,横跨洹河南北两岸,范围约24平方公里甲骨文的用途王室贵族占卜有关活动刻写在龟甲或兽骨上在殷墟发现,故有殷墟卜辞、殷墟书契、殷墟文字等不同称呼另外，有许多学者也称之为龟版文、甲骨刻辞等在殷墟以外，河南郑州市、山西洪洞县、陕西长安县、扶风县、歧山

2、县及北京昌平县也有发现甲骨文数量和内容均不能跟殷墟相比，故甲骨文的出土地一般指在殷墟甲骨文的发现王懿荣在学者们开始接触甲骨文之前的二十多年前，小屯村的农民们就发现了甲骨农民们将甲骨冒充药材卖给药店龙骨不要带字刀尖粉万余甲骨被毁药商不要刻字的“龙骨”引起古董商注意范维卿（山东潍县人）孟定生、王襄（天津人）古代的简策次年，范维卿买了一些“龙骨”送给国子监祭酒王懿荣引起王懿荣极大重视引起学者们极大重视甲骨文秘密被揭开三千多年前商代王室贵族进行占卜留下的遗物祭祀征伐田猎收成风雨阴晴祸福甚至生儿育女甲骨文用料龟的甲壳兽类骨骼龟腹甲，有时用背甲牛的肩胛骨

3、，有时用牛肋骨或鹿、羊、猪的肩胛骨龟甲壳的制作背甲、腹甲的连接处（即甲桥）锯开，甲桥平整部分留在腹甲上。锯去甲桥外缘，呈弧形。背甲从中间分为两个半甲，锯头尾。中部钻一圆孔。兽类骨骼的制作将骨臼部分较长的一面切去一半或三分之一，成为月牙形。再将臼角向下和向外分别切去一部分。最后将直立的脊骨连根削去，削平骨板即可。初步加工后还要进一步刮削和磨光，在反面挖或钻出圆形和长椭形凹槽，距正面极薄，但不能穿透，占卜时用火烧灼槽称为钻称为凿经过加工的龟甲和兽骨由专门负责的卜官保管保管时一般还要在它们的边缘刻写来源和保管记录一般有五种形式:1.甲桥刻辞(龟腹甲

4、反面甲桥上)2.背甲刻辞(龟背甲反面边缘处)3.甲尾刻辞(龟腹甲尾部)4.骨臼刻辞(牛肩胛骨顶端骨臼面上)5.骨面刻辞(牛肩胛骨骨面比较宽薄一边的下部)以上都是甲骨文的组成部分如何用甲骨来占卜?卜官从事用点燃的紫荆木柱灼烧钻凿洞，甲骨裂开，呈现“丫”、“卜”状，以此推断事情……卜兆甲骨文的主体——卜辞占卜活动结束后记录活动情况与结果的刻辞完整的卜辞包括四个部分1.前辞(也有称叙辞,一般记述占卜活动的干支日期和主持占卜活动的人物名称等内容)2.问辞(也有称命辞,一般记述占卜时卜问事项内容)3.占辞(一般记述商王或占卜者根据卜兆对所问事项的凶吉判

5、断或推测)4.验辞(一般记述占卜活动结束以后事情是否和判断或推测相应)刻辞刻写的位置顺序一般与旧时相同直行由右向左龟甲上左边左至右右边右至左龟腹上左边右至左右边左至右牛胛骨刻骨边,大多由外至里甲骨文的制作一般是用朱砂或黑墨写在甲骨上，然后用刀刻写。也有不少是直接刻写。甲骨文的早期搜集与流传王懿荣范维卿范维卿范维卿赵执斋12片,2两/片100多片800多片,200两几百片短短一年，王以重金购得1500余片甲骨。1900年，王懿荣由于政治原因在自家花园投池自尽，甲骨被抛置一边，无人问津。王死后，所藏甲骨全归刘鹗手中在这之前，光绪27年（1901年

6、）刘鹗已经开始搜集甲骨方药雨赵执斋派三子刘大绅赴河南刘鹗300多片3000多片1000多片光绪29年（1903年）精拓1058片编成《铁云藏龟》1910年，遭人诬陷，流放途中悲愤而死。所收甲骨随之四散。1000片左右归其表兄弟卞子休卞转卖给上海英籍犹太人哈同的妻子解放后归上海市文物管理委员会现藏上海博物馆1300片左右叶玉森收藏转售周连宽现藏上海博物馆约几十片美国人福开森买去其他商承祚束世徵陈中凡沈维钧胡光玮胡厚宣等学者买去王、刘之后当推罗振玉仅1910年一年内，罗振玉从山西和北京琉璃厂的古董商人手中买到甲骨10000片以上精选3000多片拓

7、制成拓本，编为《殷墟书契前编》，共二十卷编成《殷墟书契菁华》《殷墟古器物图录》《殷墟书契后编》六卷旅顺博物馆吉林博物馆吉林大学历史系辽宁省博物馆中国社会科学院历史研究所孟定生王襄端方徐坊黄心甫方地山霍保禄