古代 忠 的故事

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1、忠篇(24忠)【第一个故事】龙  逢①  极  谏龙逢谏君,深谋远虑,冀②其少悛③,立而不去。      夏朝末代国君叫癸④,因为他暴虐无道,所以把他称之为“夏桀”。他凭着自己的权利作威作福,为非作歹,丧尽了天良,对上天不敬,说出种种的妄言妄语来诬蔑;对老百姓特别狠毒,对忠臣劝谏不听,倘若有人劝阻,必定处死,真是为所欲为,专横跋扈。    有一天,臣龙逢就直接给夏桀讲以前的帝王是怎样治理天下的。龙逢劝谏说,古时的君主,非常懂得爱民,懂得节俭,对国家的财产绝对不敢随便浪费,因此能保国家之长久,而且帝王的寿命也是很长的。例如:尧帝活到一百一十六岁,在位九

2、十八年,他的仁德可比上天,他的智慧可比神灵,接近他就能感到像太阳般的温暖,仰望他就好像是高洁的白云。他富有而不骄奢,尊贵而不放纵。有一天,尧帝下乡去巡视,刚好看到两个人犯罪正被押送。尧帝马上就跑过去问:“你们两个犯了什么错?为什么犯错?”这两个人就说:“因为上天久旱不雨,我们已经没有东西吃了,家里的父母也都没东西吃,所以我们只好去偷人家的东西。”尧帝一听完,马上就跟士兵说:“你们把他们两个放了,把我关起来。”士兵一听都愣住了,怎么可以把君王关起来呢?尧帝就说:“我犯了两大过失,他们并没有罪。一是我没有把子民教好,所以他们会偷人家的东西;二是我没有德行

3、,所以上天久旱不雨,这两件事都是我的过失。”尧帝内心发出至诚的反省,马上感动天地,当场雨就下起来了。尧帝将帝位传给了舜王,舜王也非常长寿,六十一岁接替尧,登上帝位三十九年,也活到一百多岁。帝王的寿命长,就会国泰民安。尧帝过世时,天下百姓三年守丧,四方音乐不举,百姓没有饮酒作乐的。    龙逢接着又说,你今天用财太浪费,杀人不眨眼,人心已经散乱,这样下去,国家很容易灭亡,希望你能好好地改一改。    但是夏桀不肯听,还非常生气,龙逢劝谏后仍然站在朝堂上不动,夏桀大怒:“为什么要听你的话呢?”龙逢劝谏无效,反被暴君夏桀斩首。    夏桀把天下所有的男人抓

4、来当劳力,凿山穿道,花费很多时间和人力,他筑了九巢,大的可以放船,无度奢侈,无论谁劝谏他都被他杀害,龙逢是最后一个劝谏希望他能回头的人,但事与愿违,没有挽救夏桀,结果第二年夏桀被商军活捉,流放到南巢亭山后,忧愤而死。从此以后,中国历史进入了商朝的统治时期。    【注释】①逢:páng。②冀:jì,希望。③悛:quān,悔改。④癸:guǐ。【第二个故事】比  干  死  争比干强谏,尽其忠诚,纣王淫泆①,遂以死争。    当殷商灭了夏桀之后,商的开国之君为汤王。汤是一个贤明的国君,以“仁道”治理天下,他曾说:“万方有罪,罪在朕躬。”所以,商朝开始非常

5、兴盛,历经二十九个国君,立国五百多年,最后毁于纣王。    据《史记》记载,帝纣天资聪颖,反应灵敏,能说会道,臂力过人,能徒手跟猛兽搏斗。他的智慧足以拒绝他人的劝谏,口才足以粉饰自己的过错。在大臣面前炫耀才能,在整个天下吹嘘名声。    纣王的叔父叫比干,在纣王身边做少师官,看见纣王这样的荒淫游佚,叹着气说:“国君暴虐得这个样子不去劝谏,那就是不忠了;为了怕死不敢说话,那就是不勇敢了,国君有过失就应该去劝谏,做臣子的不用死去力争,那么就对不起天下的百姓。”于是比干就到纣王那去强谏。纣王生气地说:“听说圣人的心上有七个窍。”就剖开比干的胸膛,挖出心脏来

6、观看。贤臣箕②子大为恐惧,于是假装疯癫去做奴隶,纣又把他囚禁起来。太师、少师便携带着祭器、乐器逃奔周国。周武王于是率领诸侯讨伐纣王。纣王兵败,逃回城里,登上鹿台,穿上他那饰有珍珠宝玉的衣服,跳到火中自焚而死。周武王于是斩下纣王的头颅,悬挂在大白旗杆上,又杀死妲己,把箕子从监狱里释放出来,给比干建了坟墓,为后人做榜样。周武王把首都迁到镐③京,建立了周朝。    忠臣为什么不怕死,因为心中有一个“仁”字,所以能牺牲自己的生命来挽救天下人的生命。比干因为劝谏而死,因此孔子就把微子、箕子、比干同称为“三仁”。为什么把这三个人称为殷朝的“三仁”呢?因为:   

7、 微子看到纣王无道,就第一个来劝谏,劝谏无效就隐身而退,逃出殷朝这个国家不再回来。孔子说他是人、身、名并全成名。    箕子也劝谏纣王,纣王把他关了起来,箕子为了保存自己的生命,假装疯癫,受尽了屈辱,受尽了折磨,最后能保得自己的生命。孔子说他是人、身成名。    比干所选择的是强谏,非常激烈,最后是剖心而死。孔子说他是杀身成名。    孔子称他们为仁人志士,因为他们的心中只想解救天下百姓。尽管结果不同,但忠诚是一样的。    【注释】①泆:yì,放纵,同“溢”。②箕:jī。③镐:hào。【第三个故事】张  良  复  仇张良狙①击,为韩复仇,灭秦假手

8、,从汉依刘。       战国时候,有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个国家,史称“战国七雄”,这七个国家势力相

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