bbc圣乐视频字幕

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1、帕莱斯特里那帕莱斯特里那，全名焦瓦尼·皮耶路易吉达·帕莱斯特里那（意大利语：GiovanniPierluigidaPalestrina，1525年－1594年2月2日），意大利文艺复兴时期作曲家。被广泛认为是文艺复兴时期最杰出的作曲家之一。帕莱斯特里纳曾创作了大量作品，主要是声乐作品，弥撒曲、牧歌等尤为著名，他最著名的作品《马塞勒斯教宗弥撒》，曾被後人认为是为了劝说教会放弃对复调音乐的限制而作的。帕莱斯特里纳的创作对天主教教堂音乐的发展有很重要的作用，也是文艺复兴时期复调音乐的集大成者http://www.docin.com/p-697250828.html社会背景：htt

2、p://zhidao.baidu.com/link?url=PJ0Lo-sKKndxCZ-zBF5cCCQynjGsouJOsRm0M_Ma2rGOzeVQrwt_P_ob-LxdPAdMbKvnZDH04r4GO-32AvFBdahttp://tieba.baidu.com/p/6570958814世纪的西方音乐，音乐史上称为“新艺术”时期，它是从中世纪走向文艺复兴的一个过渡时期，有的音乐史书将其划为文艺复兴前期。从社会环境来说，14世纪要比13世纪更为不安定，得到普遍尊敬的教皇和教会，到了14世纪开始受到置疑，由于世俗国王势力的逐渐强大及教会所出现的一些丑恶腐败的现象，

3、使教权和王权分离开，从而改变了教皇统治一切的局面。教会管人的灵魂，而国家关照人的尘世需求，各自为政，这样的社会状况导致对人的理性的强调，从而使社会各方面的发展都产生了变化。从市民阶层繁荣起来的文学得到很大的发展，如但丁的《神曲》，薄伽丘的《十日谈》，至今还是文学史上里程碑式的作品。音乐上出现了新的作曲方法。这些都预示了文艺复兴人文主义的萌芽。法国“新艺术”14世纪初，西方音乐的发展进入了第一次的风格之争，形成了两个派别：一派是，继承格里高利圣咏进一步发展而成的复调艺术，即“古艺术”，指13世纪，特别是以巴黎圣母院乐派为代表创作的一批复调音乐——奥尔加农、孔杜克图斯，特别是经

4、文歌，使宗教音乐得到繁荣的发展，当然这与那时稳固的罗马教皇的统治有一定的关联，对完善理性的复调原则起到促进作用；另一派是，采用与以往所不同的音乐语言和手法（主要是节奏）创作的新复调音乐艺术，即“新艺术”，指14世纪法国和意大利出现的新音乐风格。“新艺术”与“古艺术”两个术语，是14世纪初的理论家在评论当时的音乐风格时所提出的。“新艺术”一词来自于法国音乐家菲利普·德·维特里所写的一篇论文的标题，论文的内容也迎合了当时音乐家们要在音乐上所开创的新的发展途径，于是，新的理论、作曲法及音乐风格开始酝酿。在重心逐渐转移的过程中，传统的音乐模式仍是有人在维护着，佛兰德的雅各在他的著作

5、《音乐宝鉴》中就强烈地捍卫着13世纪的古艺术，并与新艺术进行比较，认为新艺术过于装饰，是一种“蓄意的搔首弄姿”“歌词都听不见了，协和音的和谐性削弱了，音的时值改变了，完全拍子被　贬低，不完全拍子被抬高，节奏乱成一团糟。”正如雅各所说的，新艺术的“新”主要就是新在节奏上。我们先来了解一下新艺术音乐的特征新艺术音乐的特征一、新的记谱方式在古艺术弗朗科有量记谱法中，音符时值主要为三分法（完全拍子），在新艺术时期，则更多为二分法（不完全拍子，后成为主角），主要在高音旋律声部使用，三分节奏用于下方较慢的声部；音符时值朝着细分的趋势发展，记谱中，音符越来越多，越来越密（我们前面看过）。

6、14世纪记谱法有意大利体系和法国体系。意大利体系对次短拍进行细分；对二分法和三分法有字母标记；对特殊的划分和更短音符的划分使用特殊的音符。意大利音乐使用这种记谱法直至14世纪末，才被法国记谱体系所取代。法国体系是弗朗科记谱法的延伸，音符类型去掉长拍，拍子有四种：（看图）圆圈和点相当于拍号，最后一种就是我们现在所用的4/4拍的标记C。约1425年，这些音符开始写成空心的白音符，更短的音符为实心的，而后在音符上任意加上符尾表示更短的时值，16世纪末，这种方形和菱形的符头变为圆形的，记谱法才定型。现在全世界所用的五线谱体系是历练了4、5个世纪的成果，记谱法培育出来的是人的理性创作

7、思维和自主意识。二、等节奏在新艺术时期，等节奏技法的出现体现了一些作曲家的自主性。等节奏技法它包括两个技术因素：一个是克勒，即固定的旋律；另一个是塔里（亚），即固定的节奏型，看一下谱例了解它们的关系。克勒和塔里不是同步的，在实际作品中它们的结合关系可能会更灵活。最初它是给固定声部（定旋律）提供的组织逻辑结构的手段，后逐渐应用于其它声部。这种技术主要用于经文歌中，在经文歌的发展历史上就出现了等节奏经文歌的形式。我们来听一首维特里创作的等节奏经文歌《公鸡絮叨——改头换面——纽玛》（听），这首经文歌收录于最早记载法国新艺