新兴科技中的伦理问题

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1、新兴科技中的伦理问题在讨论新兴科技中的伦理问题前，我觉得首先需要对伦理的定义有一个清晰的认识。所谓伦理,就是指在处理人与人,人与社会相互关系时应遵循的符合某种道德标准的行为准则。而现代科学技术在给社会和人民生活带来好处和收益的同时，也带来了不确定性和风险，甚至负面效应，比如转基因，网络，纳米，由此引发的一系列伦理与社会问题，也产生了广泛的影响。因此，接下来我们将讨论一下这些新技术的利弊，分析其带来伦理问题的根源，以及探讨可能的解决方案。一、转基因问题不得不说，基因工程给人类改造世界提供了一个充满想象力的神兵利器。人类按照自己的意愿，将生物体内控制特定性状的基因，在体外进行

2、加工操作后，引入受体生物，使其在受体生物体内稳定存在并表达，从而生产出人们所期望得到的产物。这种技术甚至可以克服物种之间的遗传屏障，按照人的意愿创造出自然界里原来没有的。转基因技术给农业带来的革命，也给人类医学带来新的思维。但是另一方面，它也带来很多有争议性问题，首先是食品安全问题。作为一项新兴技术，其不可知的危险尚且存在，比如在转基因技术操作过程中，尤其是从某些细菌中提炼出来的基因会引起过敏反应，特别是儿童及体质敏感的人；转基因食品在形成过程中还会使原有的天然食品营养流失甚至变异，从而破坏食品中原有的营养成分。但，就像有的人对牛奶鸡蛋过敏，有的人天天吃炸鸡汉堡一样，没有

3、哪种食品可以完美登上人类餐桌，所以用这种事情来否定转基因技术颇没有说服力。但这也并不代表我们就应完全支持转基因。这也不禁让人想起当年初方舟子与崔永元的“倒转”与“挺转”之争。相比方舟子“让国民可以天天吃转基因食品”的立场，崔永元“在不明白转基因食品是否安全的情况下，民众有权选择吃转基因食品也可以选择不吃”的立场无疑更客观民主，而且更符合当下的民众心理。虽然很多专家都从理论上证明了转基因食品并不会造成危害，但他们也不会像江湖神棍一样拍着胸脯给民众下百分之百的保证，再加上过往某些无良专家的举动，媒体不嫌事大的渲染以及某些居心不良的煞笔抛出的“反智”言论，使得那些专家在普通又无

4、知的民众眼里，都像是为了背后的黑色利益在发声一样。因此在这样的情景下，国家相关部门只需要做好自己监督的职责，确保转基因食品市场的正常，然后把选择权交给民众就行，民众想吃就吃，害怕就不吃，安心自在。比较严重的问题是生物安全问题和环境安全问题。这个相比之下明显更值得人们关注与警惕。转基因的生物经过人工改造，比同类的生物更具生存优势，因此这会轻易改变生物进化的方向以及优胜劣汰的顺序。对于已经站在地球顶峰，在近几十年在科技力量助力下觉醒了主宰意识的人类来说，维持地球的生态平衡，保护物种多样性，让所有生物（或许除了苍蝇老鼠蟑螂）在美丽盎然的地球上，在同一片湛蓝的天空下，共同开心自由

5、的生存下去，才是一个主宰者能力与胸怀的体现。所以，如果转基因技术随意流到控制范围之外，无疑会给生态环境带来难以评估的风险，不管影响是好是坏。因此，当下这种技术，还是应该在严格监管下使用。二、网络中的伦理问题计算机技术与通讯技术的发展，不仅涉及到技术本身的进步，而且还会在多方面引起社会结构和人们生活方式、思维方式的变化。这几年，信息网络迅速而直接的地进入千家万户，对社会的影响力在广度和深度上将超过以往任何一次技术革命，给人们的生活带来便利的同时也产生一些负面东西，其中一个突出问题就是网络空间的道德失范现象，即在网络上出现一些与传统道德和伦理相违背的现象，这个问题的迅速凸显，

6、在当下的中国，无疑更明显更值得关注。这些现象并不是虚拟的，它根植于现实社会这块肥沃土壤中并得以发展，有深刻的社会根源与历史根源。接下来我们会详细分析一下：1.网络带给人远超现实生活的自由度与隐私空间。网络社会是现实社会延伸，在宽松的网络环境下，人们言行更自由放松，一定程度上，网络空间里表现出来的自我更接近真实自我，是自我内心的释放与展现。所以，如果一个人在现实中压力过大，很可能就会把网络当成一个垃圾桶，在网络上做出种种失德举动，以此来释放自己的压力。这种自由度也让有些人膨胀起来，飘飘然了，在网络上的发言也只为逞口舌之快，完全不考虑后果。更严重的问题是，因为网络追责的难度颇

7、大，网络不仅给了以上那些人过度的自由，还成为网络骗子横行的温室。这些无良商人或许在现实中还有所忌惮，但在网络中带上面具后，就可以坦然的行欺诈之事。比如前段时间百度莆田系医院的丑闻，无良的商人用钱将自己伪装的更好以便于更好的欺骗，而无良的平台为了钱甘愿为人走狗，这些行为都需要更重的惩罚来遏制。2.现实中的无知民众很多却不自知。无知即原罪，但当屁民还没有多少发言权的时候，他们的无知也无处体现，但当上网的途径如此简捷，以至于人人都能像社会的主人一样指点江山的时候，各种脑残言论脑残举动便层出不穷。最典型的就是将个人视为自己网络道德行为