严以修身专题研讨会发言稿

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1、严以修身专题研讨会发言稿严以修身专题研讨会发言稿下面是我们的小编给大家推荐的严以修身专题研讨会发言稿供大家参阅！同志们：根据市委“三严三实”专题教育的安排部署，今天我们开展市委中心组“严以修身”专题研讨会，主要是围绕“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的‘总开关’”主题，进行集中学习研讨。今天的讨论，由我作主题发言。严以修身是“三严三实”的前提和基础，是对中华民族优良传统的继承和弘扬。专题教育开展以来，市委通过组织专题党课、安排中心组集中学习，围绕严以修身这个课题进行了深入的学习讨论。从自身来讲

2、，我结合前期学习的必读篇目和观看的影视资料，立足思想、工作、生活和作风实际，深体会、深感悟、深反思，对“严以修身”有了全新的认识。今天，我围绕“为什么修身、修什么样的身、怎样修身”这些问题，与同志们谈谈自己的体会。一、把握辩证关系，解决“为什么修身”的问题唯物辩证法告诉我们，内因是事物变化发展的根本动力，外因是事物变化发展的基本条件。我们过去评价一个成功人士，往往是关注他的职务、身份、地位、资源等外在的因素，而忽略了他获得成功的内因。实践告诉我们，做人要成功，为官要有政绩，干事要有成就，必须追根溯源，从内因入手，

3、认真解决好严以修身的问题。首先，修身是做人必修的功课。《礼记•学记》里说：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”人活在世界上，要处事为人，要生存发展，必须要学习、思考、修养。通过学习才能知道自己的不足，通过思考才能由表及里、由事达理，通过不懈的自我修养，才能逐步使自己臻于完善。如果每个人都不修养、不学习、不改变，人类就永远无法发展，人生就永远无法前进。因此，从做人这个角度看，修身是必要的功课。其次，修身是为官用权的基石。王安石说“修其心，治其身，而后可以为政于天下。”当官用权、治国理政，是较高层次的人类活动，没有深

4、厚的积淀，没有较高的修养，是万万不行的。正如习总书记所说，领导干部的党性修养、思想觉悟、道德水平，不会随着年龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力。一个人走上领导尚位之后，可能各种各样的诱惑立刻会从四面八方涌来。就像当年范进中了举人一样，有的送银两，有的送宅院，有的请吃喝，有的请玩乐。就连以前整日骂他的老丈人胡屠夫，此时也夸范进是“文曲星下凡”。这样的诱惑是很有吸引力的。还有据《坛经》中记载，印宗法师在广州法性寺讲经之际，“时有风吹幡动，一僧说：风动，一僧说：幡动，争论不休，慧能进曰：

5、不是风动，亦非幡动，仁者心动”。印宗闻之竦然若惊。慧能大师说得好，不是“风动”，也不是“幡动”，而是你的“心在动”。当前，各种思潮汹涌激荡、各种利益诱惑交错杂陈，作为领导干部只有保持坚强的政治定力，真正做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，才能永葆大道不偏离，大节不丧失，立命于天地，立身如磐石。因此，一个干部内在的修养严不严、定力强不强，很大程度上决定了其为官廉不廉、用权实不实。从这个意义上讲，“严以修身”是领导干部做官用权的必要基石。第三，修身是干事创业的前提。《大学》讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身

6、列在首位。《论语•宪问》中把“修己以安百姓”作为修身的至高追求。修身不是沾名钓誉式的“独善其身”，也不是推卸责任式的“超然物外”，而是勇于负责、敢于担当、兼济天下。为官一任，理应造福一方，手中有了权力，就要担得起责任。没有金刚钻，不揽瓷器活，不摆正理想信念，不充实理论知识，又不倾听群众意见，脑子里一片空白，肚子里空空如也，干事就找不到方向，解决问题也想不出合适的方法，就什么也干不成。因此，从这个角度讲，修身是领导干部干事创业的前提。、立足把好“总开关”，解决“修什么样的身”的问修身是一项系统的工程，必须把握目标和

7、方向，也就是解决“修什么样的身”的问题。要回答这个问题，必须从哲学的高度来思考现实问题，立足于正确的世界观、人生观、价值观，给修身定好方向。要把握正确的世界观，修忠诚之身。世界观是人们对世界各种现象和事物的总的看法。不同的世界观对人类发展有着不同的影响。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，是建立在对客观事物的正确认识的基础上，是被历史所证明的正确的、科学的世界观。它揭示了人类社会发展的客观规律，给人们指出了观察社会、观察历史发展的正确方法，得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的科学认识。作为党员干

8、部，我们必须首先要修好世界观，做到始终忠诚于共产主义事业，忠诚于党，始终在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致，始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，始终保持严格的组织性、纪律性，维护党的团结和统一。党员干部身上存在的各种作风问题，归根结底还是世界观不正确、信念动摇、信仰缺失的问题。当前，有的党员干部对共产主义和中国特色社会主义悲观失望、摇摆不定，向往西方那一套；有的党