中国古代陵墓建筑

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1、第二节中国古代陵墓建筑中国古代陵墓建筑渊源中国古代陵墓建筑发展特征一、中国古代陵墓建筑渊源中国古代陵墓建筑起源中国古代陵墓建筑形制中国古代陵园建筑布局中国陵墓建筑石刻艺术名词简释（一）中国古代陵墓建筑起源君王的坟墓称“陵”，是从战国中期开始，它首先出现在赵、楚、秦等国。最早称墓为陵的记载是赵肃侯“起寿陵”。西周以前，帝王墓葬多为木椁大墓，地面不封不树。秦始皇开创了陵寝制度，使丧葬文化向祭祀文化转移陵墓建筑组成部分由陵、寝、神道及两旁石刻群和其它陵园建筑地下的称“地宫”，为木椁墓室棺椁、封土等级：天子棺椁七重，诸

2、候五重，大夫三重，士人一棺一椁中国陵墓建筑地面上有神道、翁仲、石兽及诸殿堂清东陵平面图明孝陵平面图明长陵平面图（二）中国古代陵墓建筑形制历代陵墓建筑形式1．方上2．依山为陵3．宝城宝顶秦始皇陵模拟沙盘图秦始皇陵施工情景设想图秦始皇九层之台的陵上享堂复原图贺兰山下的西夏王陵开依山为陵先河的唐昭陵唐昭陵（三）中国古代陵园建筑布局祭祀建筑区主要建筑为祭殿，早期称为享殿、献殿、寝殿、陵殿等。神道护陵监明十三陵地形和帝陵分布示意图十三陵神道长陵神道江苏南京明孝陵神道清东陵孝陵神道明祖陵神道两旁的石雕像明祖陵神道两旁的石兽和

3、华表清东陵全景图http://www.chinavr.net/hebei/dongling/index.htm清昭陵宝城宝顶侧面平清东陵石牌坊清东陵大红门东陵神道孝陵龙凤门孝陵神道孝陵七孔桥孝陵碑亭孝陵隆恩门隆恩殿——享殿西昌陵隆恩殿隆恩殿内外琉璃花门过金水桥后的二柱门方城明楼石供台和石五供宝城前影壁清西陵慕陵（慈禧陵）宝顶西昌陵宝顶,周围的红墙即为回音壁地宫与棺椁（四）中国陵墓建筑石刻艺术名词简释西安永泰公主墓翁仲翁仲原为秦代一武将名，死后铸铜象于咸阳宫思马门外，后成为陵墓石人的统称石翁仲和逍遥马这些陵墓大多取

4、坐北朝南方向，石刻距陵墓约千米左右，一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分三种：天禄、麒麟与辟邪。三种石兽形态基本相似，均体形高大，昂首挺胸，口张齿露，目含凶光，腹部两侧刻有双翼，四足前后交错，利爪毕现，纵步若飞，似能令人听到其行走的脚步声，神态威猛庄严。它们之间的区别在于，天禄顶部雕饰双角，麒麟为独角，而辟邪则无角。天禄又称“天鹿”，是古代传说中的一种神兽，与“大命”和“禄位”有关，因而古代最高统治者将其置于自己的陵前，既是禄位的象征，又是天命所归的反映，以显示其尊贵。麒麟也是我国古代被神化的一

5、种兽名，其形象出现很早，在河北省平山县战国初期的中山国国王墓中就出土过一件错银双翼铜制麒麟，距今已2500年。麒麟是我国传说中的“四灵”（麟、凤、龟、龙）之一，也有称为“符瑞”的，因为它“不折生草，不食无义”，因而被视为“仁兽”。天禄和麒麟也统称为麒麟。它的出现，往往被附会为圣贤的降生，是太平盛世的表现，故而被南朝统治者置于墓前。辟邪场预昂首，胸膛挺凸，阔口大张，长舌吐垂于外，贴于胸前，目光犀利，注视前方，气势剽悍，咄咄逼人。腹部雕饰双翼，圆阔舒展；四足交错上地，四爪锋利，尾长及地，尾端散作四缕，如鱼尾状，造型别

6、致。麒麟辟邪唐永康陵天禄大石牌坊的基座上为麒麟下为云龙浮雕南京明孝陵四方城内巨大的神功圣德碑龟碑(赑屃)陵碑碑座龟碑和普通墓碑刻有《钦奉懿旨颜扎氏追封侧福晋敬记》的石碑，立于阶下颜扎氏冢前昭陵六骏-飒露紫画像砖河南宋太祖赵匡胤永昌陵旁的石像神道柱神道柱细部南京中山陵华表乾陵东侧望柱华表、碑亭武官石像道勋臣像陵建文臣石刻像二、中国古代陵墓建筑发展特征——仰韶文化史前社会时期，一般没有专门的墓室建筑，用棺者也很少，亦“不封不树”，“不作丘垅”，“与地平齐”——殷商时期，出现用棺椁的安葬制度和“亚“字形地下墓室。殷商时

7、期开始的重葬意识和墓建文化，可视为中国古代陵墓建筑的萌芽时期。燧皇陵，又叫燧人氏陵，位于商丘古城西南两公里处。古书记载，燧人氏“钻燧取火，以化腥臊”，从而开创了人类走向文明的新纪元。后人为纪念燧人氏的功德，便在他经常活动的地方筑起一座高大的墓莹，即燧皇陵。——周代，天子棺椁七重，诸候五重，大夫三重，士人一棺一椁的中国古代早期墓葬建筑礼仪制度。开始出现封土葬俗和殉葬制，体现出等级文化意义——春秋战国时期，“墓祭”（上坟）流行起来，有了祭祀的祠庙建筑，称帝王墓为“陵”也出现在这一时期。——秦代封土为覆斗形“方上”陵墓

8、形制，地宫位于封土之下，已开始形成地下和地上建筑相结合的群体，但陵墓建筑文化艺术真正成为洋洋大观的皇家陵墓文化体系应当是汉代。秦始皇陵地宫透视图秦始皇陵是一座建造在九层夯土之上的中华土木大金字塔中华土木大金字塔的外观是木构廊庑环绕的台榭形式民间传说秦陵的地宫内有水银所制的五湖四海，秦始皇躺在纯金打就的棺材里，游荡在水银制成的江河上，巡视着帝国的领地。如果秦始皇真的躺在纯金