品读国学经典促进行为养成——以国学经典促进品德教育的研究

品读国学经典促进行为养成——以国学经典促进品德教育的研究

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1、品读国学经典促进行为养成——以国学经典促进品德教育的策略研究一、课题的提出(一)研究背景1.基于国学经典对品德教育的促进作用的思考近年来,公共关系对传统文化的兴趣日增,对国学经典的关注越来越强烈。神州大地,经典诵读蔚然成风,这表明了传统文化在新的时代依然具有旺盛的生命力。伴随着传统文化热的兴起,对传统文化的教育也逐渐成为社会关注的热点。国家在清明、端午、中秋和春节四个传统节日里组织开展“中华经典诵读”和“中华赞——诗词歌赋创作”等教育活动,将文化与教育不断融合在一起。实际上,传统文化的弘扬与教育事业的发展本来就是相得益彰的,本质上都是推动人的发展。在教育改革

2、和发展过程中,要善于借鉴和利用这些传统文化资源。教育要依托学校,通过课程、教材、教学等多个渠道直接或间接地进行民族文化的教育与渗透,更好地承担文化传承与创新功能。2.基于国学经典在学校德育教育中的作用和价值的思考开展国学经典教育活动是加强中小学生思想道德建设的有效途径。我们所提倡的国学教育就是让学生通过接受国学经典教育,接受传统文化的熏陶,告诫学生怎样做人,怎样提高自我修养。在他们幼小的心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性情,变化其气质,开启其智慧,提升其素养,使他们的生命陶溶出某种深度,以维护人性光辉,以塑造人格品质,以造就人才,以陶铸大器。使国

3、学经典成为他们一生高远见识、优美人格的源头活水。3.基于国学经典与校本德育课程开发的思考从校本德育课程开发的角度出发,探讨发挥国学经典德育功能的一般原理,通过校本德育课程的开发和研究,把国学经典教育变成一种有目的、有计划、有组织的综合有序的德育课程,发挥传统文化对学生思想道德的浸润作用,并以此行为强化学校德育教育的功能。-8-4.基于国学经典在学校文化建设中的作用和价值的思考学校文化就是学校作为一个社会群体特殊存在的样式,是学校的生存和发展方式。学校文化具体表现为学校整体的思想、心理和行为方式,通过学校的教学、管理、组织和生活的运营而表现出来。学校文化建设中

4、的作用和价值之一就是将我国传统文化内容经过价值批判和取舍,去粗取精,去伪存真,传播给下一代。为了达成学校教育的以上功能,学校必须充分地利用各种因素,形成自己的文化特色。(二)研究的意义1.通过开展“国学经典”系列教育活动,把国学启蒙与道德教育结合起来,积极营造“春风化雨,润物无声”的育人环境,培养学生的人文素养和行为习惯,使学生在日常学习与生活中接受传统文化的熏陶,在幼小心灵里埋下经典国学的种子。以陶冶学生的情操,丰富学生的思想。让学生在国学经典教育的特定氛围中去体验、思考、理解、感悟,净化灵魂,升华人格,完善自我,从而懂得既要学好知识,又要学会做人的道理。

5、2.通过开展“国学经典”系列教育活动,培养学生对文化经典的学习兴趣,通过人文熏陶来增进学生的道德情感,培养学生初步的道德感悟能力,使学生在快乐中获取知识,在教师的关爱中健全人格,在规范化的教育与管理中学会做人,“学做真人”,在学校奠定终生发展的基础。3.通过开展“国学经典”系列教育活动,探讨发挥文化经典的德育功能的一般原理,特别是在教育主题的确立、文化经典的选择、内容的序列化与系统化、正规课程与非正规课程之间的整合等方面,具有现实意义。4.通过开展“国学经典”系列教育活动,使国学经典文化时时充满校园,使多姿多彩活动处处体现育人,使学校教育与构建“以人为本”的

6、和谐社会协调发展,凸现民族性与时代性以及教育性的融合。二、课题现状-8-近几年,国学启蒙教育越来越多地被我们社会各界人士所认可,而且各界仁人志士倡导了许多活动以弘扬我们的传统文化。如中国青少年发展基金会推出的“中华古诗文经典诵读工程”、“儿童中国文化导读”工程、江苏省扬州市的“小学古诗文辅读实验”、中华孔子学会成立的“国学启蒙馆”、济南市大明湖路小学开设“国学”课等等。从国内外领域的研究趋势看,台湾王财贵教授、南怀谨先生于90年代初倡导和推行华人“少年读经运动”以来,在台湾,诵读经典教育理论已经被家长及老师所接受,读经的儿童已超过一百万人。国学渐渐被世界人们

7、所重视,国家教育部也开始关注“国学启蒙”。目前,国学启蒙响应者已有很多,在老一辈学者的关怀下,将会成为新世纪文化教育中重要的组成部分。而且,各地实验区的研究都已初见成效,有的经验已经在更大的范内推广,也为我们进行研究提供了一些宝贵的经验。现在全国各地研究国学经典与学校德育工作关系的不是很多,没有形成小学生国学经典诵读与德育的理论、策略,也没有形成体系。因此,在现阶段研究国学经典与德育关系具有很大的空间和前瞻性。三、理论依据1、经典诵读教育的“反刍”理论:国学经典诵读活动,它的载体是国学经典,它的关键点是诵读成诵。诵读诵读,必须坚持一个基本的关键的原则是:“不

8、求甚解,只求熟读”。这一千百年来流传下来的重要的诵读

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