《看见》书评

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1、学生会成立以来,学生会搞了一系列的活动,而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力,我们获得了不少经验。《看见》书评  “要想‘看见’,就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方,因为蒙昧就是自我,像石头一样成了心里的坝。”——柴静。  同性恋、吸毒、非典患者、家暴、孩子。。。。。。。当这些人进入我的视角,由新闻世界的大到这部分人的小,被否认、被隔离、以至受辱,人性的难测。柴静,她就像一股清流,没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,一些边缘的题目,大多数人不会碰到的问题,以这来剖析人性,看清无知和偏见。  就像书中

2、所说,人常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。人要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着,就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样。  这世上原本没有条条规规,也没有谁生来就是对,生来就是错。正如此,条规并非完全的正确,倒像是大多数人达成的共识。这有点类似于投票,票数多者为胜,只是在投票中其余的投票人,无论在投票前还是投票后,他们都可以有自由不同的观点。团结创新,尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系成立之时,我们学生会举办了

3、一次“邀明月,共成长,师生同欢”茶话会。职教系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。学生会成立以来,学生会搞了一系列的活动,而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力,我们获得了不少经验。  但在现实,条规不再以类似于投票的形式看待,成了人类发展的固有思维,那些例外者又会被怎样看待?被归为异类?歧视?受辱?  同性恋,当今一个敏感的话题。虽有少数人赞同,但大多以恶心和难以接受来评价,谈及时大多话带嘲讽和调侃。因在大众看来这有背于固有思维,有背于人类发展史,同性恋,不像是纯粹的爱,或者说这种爱被看不起。但仔细考

4、虑同性恋何罪之有?在时代的大潮中,逆流而行的人就一定要被大潮淹没?在生活中被压制、被痛苦囚禁,不能光明磊落地公之于众?  柴静曾问:“我们的社会为什么不接纳同性恋者?”  有人曾这么回答:“因为在我们的文化里,把生育当作目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。”  所以说,当人们以这种原则来判断世事的是非对错,何来公平正确可言。  臧克家说,有些人活着,他已经死了,有些人死了,他还活着。这里强调前者,人既然活着,就要做一棵有思想的芦苇,从蒙昧中睁开眼,看见这个世界的全部,看清这个世界的全部,捅破必然和可能之间薄薄

5、的一层纸,世上应有敢于逆流而上的人。  记得书第一页写到,想象另一种可能。  最后一页写到,这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安的。团结创新,尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系成立之时,我们学生会举办了一次“邀明月,共成长,师生同欢”茶话会。职教系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。学生会成立以来,学生会搞了一系列的活动,而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力,我们获得了不少经验。  团结创新,尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系成立之时,我们学生会举办了一次“邀明月,共成长,师生同欢”茶话会。职教

6、系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。

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