图案、构成的教学比较与分析

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1、图案、构成的教学比较与分析内容摘要：图案与构成作为艺术设计教学的基础课程，各自有着相对独立的教学内容,由于角度不同,二者产生了不同的造型观念,不同的训练过程以及不同的视觉语言。作为基础阶段学习的学生应该充分地了解和认识它们，掌握其各自的规律，强调其各自不同的特性，用所掌握的构成美学原理与民族化的图案艺术语汇对比、映衬、沟通、互补实现其互通互动的艺术效果，使其自然地融会与渗透。　　关键词：装饰图案现代构成基础课程　　　　创造力是建立在对事物充分感知和理解的基础之上的。对客观世界及事物的感性认识与理性认识，对创造思维有着极

2、大的启发性和推动作用。图案与构成作为艺术设计教学的基础课程,其教学核心都是为培养具有创造性和广泛适应性的人才而奠定基础，因此如何加深对造型要素的认识,把握造型的基本规律,如何按照形式美的法则创造有意味的视觉效果,就成为二者教学的主要课题和共同的教学趋向。然而由于各自有着相对独立的教学内容,由于其角度不同,产生了不同的造型观念、不同的训练过程以及不同的视觉语言。　　图案、构成的教学比较与分析内容摘要：图案与构成作为艺术设计教学的基础课程，各自有着相对独立的教学内容,由于角度不同,二者产生了不同的造型观念,不同的训练过程以

3、及不同的视觉语言。作为基础阶段学习的学生应该充分地了解和认识它们，掌握其各自的规律，强调其各自不同的特性，用所掌握的构成美学原理与民族化的图案艺术语汇对比、映衬、沟通、互补实现其互通互动的艺术效果，使其自然地融会与渗透。　　关键词：装饰图案现代构成基础课程　　　　创造力是建立在对事物充分感知和理解的基础之上的。对客观世界及事物的感性认识与理性认识，对创造思维有着极大的启发性和推动作用。图案与构成作为艺术设计教学的基础课程,其教学核心都是为培养具有创造性和广泛适应性的人才而奠定基础，因此如何加深对造型要素的认识,把握造型

4、的基本规律,如何按照形式美的法则创造有意味的视觉效果,就成为二者教学的主要课题和共同的教学趋向。然而由于各自有着相对独立的教学内容,由于其角度不同,产生了不同的造型观念、不同的训练过程以及不同的视觉语言。　　　　一、图案与构成的思维方法　　　　装饰图案的思维方法是，应物象形,形象源于自然,而又高于自然,从自然变化而来,但无论怎样变化，物象的基本特征不变、神不变,强调“以形写神，形神兼备”的意象创造。而构成则是完全摆脱物象的相貌,将其本质要素点、线、面、明度、色相、纯度等进行解构、提取，按照构成原理，重新组织、安排，创造

5、全新的形态形式。装饰图案是从具象的感性出发，构成是从抽象的理性出发。装饰图案从写生变化入手，这种循序渐进的教学过程，对培养学生的观察能力、认识能力、理解能力以及对其造型和技法的提高，都有着重要的作用。现代构成则从造型要素的分解组合入手，揭示事物形态的各种构成关系、规律及美学法则，这种科学系统的训练方法，拓展了学生在视觉语言、造型方法等方面的创造力与想象力。　　　　二、图案与构成的造型观　　　　装饰图案始终以中国的造型观“情与神会，意与形合，以形写神，形神兼备”的意象创造为基础，这一美学理论揭示了艺术家在艺术创作中探索美

6、、体现美和认识美的方法与途径。就图案艺术而言，何为“神”？何为“形”？“形”是物的相貌、形体、结构、动势、组织等外部特征；“神”，则是神韵，性格，指其内部的本质。所谓“形”是表，“神”是里，要达到形神皆备，也就是既要表现对象源于外部有形的看得见的东西，又要揭示其内在无形的看不见的东西。图案源于自然而又高于自然，从自然而来，变化后形成的效果比自然形象更集中、更典型、更有感染力、更美。集中是集中其物象的精华，典型是取其物象的本质，感染是靠精神和内在的性格来感染人，美是以其形，传其神才能赋予美感。“神”是艺术表现的核心，“神

7、”包含了精神、意境、情感。“神”是可感而不可见的，它必须依靠可见的视觉形式来体现，所以要以形写神。外表的美可以用眼睛来发现，内在的美则用情感来发现。图案形成的过程不是对自然的模仿、再现，而是创造新的形象、新的形式，它包含了人的构思、创意，是人的思维活动将客观与主观统一起来，物我交融，摆脱自然的约束，达到艺术境界。情感是艺术家创造出具有价值作品的源泉，也是艺术创新的起点。只有赋予情感，作品才有魅力，才有生命力。构成学理性地揭示了美学法则。构成不为直接应用，而是培养设计思维的一个过程训练，研究人是如何感知形态的，研究视觉现

8、象的物理反应、生理反应及心理判断，按照知觉规律去观察，按照心理规律并利用形态构成去创造，是从感性上升到理性的逻辑思维，探讨从事物的外部影响到人的思想情感的发展和变化。在教学过程中构成首先从认识、研究构成形态的诸因素入手，进而研究其构成方法及规律。构成的造型要素是点、线、面，其通过方向、位置、面积在二维空间中寻找构成形态的和谐秩序。