《拉萨古城》教案4

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1、《拉萨古城》教学设计4黄镛兴一、教材解读：《拉萨A城》是人教版五下的一篇选读课文。学生在学习木册教材第一单元时，通过读屮〕和搜集资料的方法了解丫西部并感受了西部的风土人情，学生已具备丫通过联系上下文的方法，体会优美语言的表达效果；了解了文章一些比较简单的写作方法，并试着将这些写法运用到A己的习作中。因此《拉萨A城》是作为第一单元“走进西部”为主题的补充学习，作为略读课文展开教学。本文作者主要句我们介绍了藏族比居、人昭寺、八廓街，II:我们领略了古城独特的风貌。课本图文并茂，课文结构淸晰，语言优美。我思考通过读文引

2、领学生走进古城拉萨，去感受字里行M散发出来的这份浓浓的佛教气息，并细细揣摩作者是如何抓住独具特色的事物把这份佛教气息表达清楚的。让品读与赏析M行，使人文与工具并行。二、教学目标：1.通过浏览全文，抓关键句了解主耍内容并体会过渡句承上启下的妙处。2.通过图文之间的回旋，反复品读，融情想像，语段比较等方式感受拉萨古城浓浓的佛教气息，并揣摩作者是如何把这份佛教气息表达淸楚的。3.学＞』作者调动感官功能描写景物的方法。三、教学难点：了解民居、大昭寺和八廊街的风格和特色，学习运用“调动感官描写景物”的方法。四、教学流程：（

3、一）课前导入1.同学们，在第•一单元里，我们曾走进祖国的西部，游览过一碧千里的草原，品味过灿烂辉煌的丝绸之路，看到过杳无人烟的大戈壁，感受过美丽神奇的雪域高原。今天，我们再次来到雪域高原，一起走进——拉萨古城（引读，课前板书课题）2.你知道“拉萨”在藏语中是什么意思吗？（岀示“拉萨”意为“佛教圣地”）请你带着对佛教圣地的向往之情，再读课题——拉萨古城！（二）揭示任务1.作者在这篇课文里，主要向我们介绍哪几个景点呢？通过课前预习，谁来说说自己找到的答案？（板书：景点的美民居大昭寺八廓街）2.这三个景点是怎样连接起来

4、的呀？（用了三个句子）大家把这三个句子连起来读读。（读后）谁来说说这些句子在文中分别起到什么作用？走进拉萨古城，首先映入眼帘的便是那极富特色的藏族比居。坐落在古城中心的大昭寺在民居中鹤立鸡群。环绕着大昭寺的八廓街，像合拢的双锷捧托着大昭寺。（第一句引出全文，第二三句起到承上启下的过渡作用。三句话使文章前后连贯，读起来更加的顺畅，有浑然一体的感觉。板书：承上启下顺畅写）这是作者在写法上的芙妙之处（板书：写法的美）今天的这堂课，我们就从两个方面来品读课文：第一个方面是“景点本身的美”；第二个方而是“作者写法的美”。（

5、三）感受景点的美，品味写法的美三个景点中你最喜欢的是哪个？请你选择其中一个景点快速地读一读，想想景点芙在哪儿，写法上又有什么美妙之处？（指名答后，出示相关句子）【藏族民居的风格独特，色彩鲜明】1.民居的美①平顶的白色楼房一座挨着一座，黑框的门窗上装饰着条条漂亮的短皱帘，家家的楼顶上五彩经幡飘飞……（风格独特，色彩鲜明，有声有色地读）②正W里我们登楼远靖，但见鲜艳的五彩经幡四处飘扬，整座拉萨古城，像-支正要启航的漂亮而庞大的舰队，介达拉宫则是无与伦比的旗舰。（读出拉萨古城的气势宏伟，飘飞的经幡让人浮想联翩）③爸爸曾

6、对我说，把经幡插在楼顶，是为了祈盼新的一年人们健谈长寿，万事如意。（经幡包含着美好的祝福，读出款款深情，包含祝福）2.写法的美民居部分的写法宥什么美妙之处呢？（用上了形象的比喻，抓住经幡來写，板书：经幡）为什么要浓墨重彩的写经幡呢？（因为经幡是西藏独特的风景，冇浓浓的佛教气息）【大昭寺的宏伟典雅，圣洁壮观】1.大昭寺的美寺顶上耀眼的金顶，鎏金的胜利宝幢，展翅欲飞的“香香”鸟，安详的法轮双鹿，龇牙咧嘴的鳄鱼头，还有那深褐色的“边W”墙，把大昭寺装点得圣洁、壮观。（典雅，圣洁，壮观，读岀赞美之情）2.写法的美写法上有

7、什么特点？（抓住佛教饰物来写，板书：饰物）为什么？（可以体现西藏地方特色，突!li浓浓的佛教气息）小结：我们一起来看看，在写民居和大昭寺部分，有一个共同点？（作者都是抓住最具有地方特色、宗教特色的经幡和饰物来写）这种写法我们把它概拈为——（板书）抓住特色详细写【八廓街的繁华美丽，宽阔包容】1.八廓街的美我觉得八廓街比世界上任何街道都美。街上商店、摊点星罗棋布，热闹非常，与大昭寺内庄严肃穆的气氛既矛盾又统一。人们的诵经声音和讨价还价的嘈杂声混在一起，香炉屮吐出的桑烟香味与外国香水的气味混在一起，古老质朴的藏戏唱腔与

8、节奏激烈的迪斯科乐曲混在一起……佛教与尘世，宁静与喰哗，虚无与真实……这一切使圣地拉萨富有魅力，使古城拉萨成为人们心0中的神秘之地，神圣之地，幸福之地。（喜欢它的繁华、热闹、美丽，读出好奇，读出自豪）2.写法的美与景点本身的美相比，黄老师更欣赏这段美轮美奂的文字。你知道老师为什么欣赏这段话吗？（强烈的对比）大昭寺、人们的诵经声音、香炉中的桑烟香味、古老质朴的藏戏唱腔，这些