新侯银匠小说与分析

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1、.于平淡处见真淳——细读汪曾祺小说《侯银匠》教学目标：1、 在文本解读的过程中，抓细节、品语言，训练学生更细腻深入地感受文本，培养学生调动自我情感体验与人生阅历提高个性解读文本的能力2、 揣摩品味文本内容的丰富意蕴及其表达效果，感受人物形象的丰富性、汪曾祺参差错落的叙事语言饱满的情感张力3、 读小说，品人生，了解和感受苦乐交织的凡俗人生，发现人物身上的人性美人情美，收获人生智慧 教学重点难点：1、 深入揣摩作品平淡的语言中传达的丰富意蕴，并由此感受侯菊的善与美2、 通过品读细节，品味语言，初步感知汪曾祺的语言及叙事的个性特征教时安排：一课时授课时间：2009

2、年5月14日教学过程：一、       教学导入：从年龄导入：十六七岁的同学们，与“侯菊十六那年下了小定”形成对比，从早嫁女的风俗引入对作品淳朴民风的感受二、细读《侯银匠》（一）感受民风淳朴问：这是一篇反映解放前作者故乡高邮生活场景的一篇小说请同学们快速阅读小说，找找文中除了早早嫁女的习俗外，还有哪些传统的习俗或今日生活中不再有的生活场景？请同学自由讨论文中像侯银匠手工制作银首饰的场景描写、媒人提亲、开头民谣、准备嫁妆首饰甚至以地契为压箱底的习俗、改装花轿“走水”的场景、融洽的大家庭的生活方式等比比皆是适当让同学作点分析这些风俗描写的作用小结：他小说取材最多

3、而且写得最好的都是旧日的市井和乡村生活，其中有很多民俗描写，或大段渲染，或不经意写来汪曾祺：“风俗和人的关系，大体有三种：一种是以风俗作为人物背景一种是把风俗和人结合在一起，风俗成为人的活动和心理的契机一种是，有时看起来是写民俗，实际上是在写人”小说里写风俗的最终目的还是要从对风俗建构中体现生活在这样风俗氛围中的一群人的生存状态，这才是小说的最深层意义过渡到对文中重要人物侯菊人物形象的分析（二）教学重点：细读文本，感受侯菊的人性人情之美1、文本细读，感受侯菊的美与善小说反映现实生活的主要手段是塑造人物形象汪曾祺曾说“我有个朴素的古典的中国式的想法，就是作品要

4、有益于世道人心”“我写的是美，是健康的人性美，人性，是任何时候都需要的”相信同学们读完小说与我们年龄相仿的侯菊肯定给大家留下深刻的印象问：细读文本，作者笔下的侯菊是一个什么样的姑娘？预设：1、             能干引导同学细读文本，哪些地方体现其“能干”，如何表现？教学个性设计：第3段，正面描写与侧面烘托相结合“撑”的品味四字短语的表现力第9段的改装花轿的场景描写，手巧心灵，体会“想得好”的深意第14段烧饭“竟”，与大嫂二嫂的比较，与开头民俗的中“你家女儿”的对比等2、             有主见从品读叙述人语言过渡到品读侯菊的语言教学个性设计：

5、通过“爹做主”的神情心理的揣摩，引入到对陪嫁银首饰的不满，向父亲索要金器时的牢骚话，再到要花轿的意图，表现她对未来婆家生活如何立身早有打算，精明、务实，有很强的独立生活能力......3、             精明重点放在如何得体处理婆家的复杂的人际关系过渡：在春暖花开的时节里，侯菊坐着自己精心改装的鲜亮簇新的花轿里，在老银匠不舍与担忧的泪水里，嫁到陆家，开始了人生中更为重要的阶段 问：离开相依为命的父亲，嫁到开粮行的陆家，陌生的环境，更为复杂的人际环境，小小的侯菊能适应吗？妯娌关系：婆媳关系：夫妻关系教学个性设计：①  婆媳关系（学生首先找到）体会“米

6、柜钥匙”“粮行帐簿”对侯菊的信赖以及再次体会侯菊的能干、主见、会打算、精明等特点②  妯娌关系引导同学从13、14段感受侯菊的自立自足、乐于奉献等协调家庭的能力与精神③  夫妻关系“以后你要买书订杂志，要用钱，就从这抽屉里拿”改为“以后你要用钱，就从这抽屉里拿”体会不同读出夫妻相知、琴瑟和谐的温馨意境4、“宜其室家”的传统美过渡：侯菊凭着自己的智慧，不仅在陆家站住了脚，而且还成了当家媳妇作者“才”字蕴涵了什么丰富的情感意味？（赞叹与微叹）引导同学关注18段侯银匠愧疚心理描写，齐读此段由“桃子”引入《诗经桃夭》，在此基础上，完成对侯菊人物形象的总结，上升到传统

7、女性的善与美 “桃子”桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家 桃花怒放千万朵，果实累累大又多这位姑娘要出嫁早生贵子后嗣旺 桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦小结：在侯菊的身上寄寓了作者对传统女性的人格理想：在传统道德观念的浸染下自然淳朴健康在家里，孝敬父母，体贴父母勤劳能干，精打细算对命运不屈服，对人生态度积极到婆家，通情达理，尊老爱幼，乐于奉献，任劳任怨“宜其室家”板书三、       延伸拓展品味汪曾祺的《受戒》片段：“歪荸荠，这是小英最爱干的生活秋天过去了，地净场光，荸荠的叶子枯了，——荸荠的笔直的小葱一

8、样的圆叶子里是一格一格的，用手一捋，哔哔地响，小英子