中国的古代典籍

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1、第七章中国的古代典籍中国是世界上拥有古代典籍最多的国家，历史上已毁损的不算，仅流传至今的古籍就约有十万余种，记载和保存了传统文化的丰硕成果。第一节丰富的古代典籍中国的古籍数量庞大，古人很早就已重视对其分类。古代的图书分类有多种方式，其中最主要的是按经、史、子、集四部分类。“经”是指儒家的经典及其注疏，“史”是历史著作，“子”是学术类著作，“集”是诗文词赋类著作。经部典籍五经：最早指《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋》，它们相传都经过孔子的整理，因而被奉为经典。后来，“五经”组成有些变化，《礼记》

2、代替了《仪礼》，《左传》被并入《春秋》，但仍称作“五经”。十三经：《诗经》、《尚书》、《周易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》。四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。《大学》、《中庸》原是《礼记》中的两篇，被抽出单独列名。“四书”最初由朱熹提出，为儒学的入门读物，明清时成为科举考试必读之书。经部的典籍除了这些被正式列为经典的儒家著作外，还包括其他注释和研究经学的书籍，由于古代经学的地位很高，因此，历代的经学著述难以

3、胜数。清代乾隆时官修《四库全书总目》，著录经部书籍共l773部，20427卷，分为易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学10个部类。史部典籍中国是一个重视历史的国家，从商周直至清末，历代王朝都设有史官，记述史事，中国的私家撰史者自孔子以来也络绎不绝，历代公私史家撰写的历史著作可谓汗牛充栋。中国的史籍不仅卷帙浩繁，而且体例多样。《四库全书总目》分史部书籍为l5个部类，它们是：正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评。史书三大体裁纪传体史书以

4、人物传记为中心编写，被称为“正史”。编年体史书以时间为中心编写。纪事本末体史书以历史事件为中心编写。二十四史《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《北周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。加上民国时编撰的《新元史》、《清史稿》，称作二十六史。子部典籍子部的名称与诸子有关，诸子在古代典籍中是指各学术流派的著作。汉代刘歆《七略》和班

5、固《汉书·艺文志》将诸子分为儒、道、墨、阴阳、法、名、纵横、杂、农、小说十家，但后世按四部分类的子部典籍远远超出诸子范畴。《四库全书总目》将子部书籍分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家共14个部类，其范畴包括哲学、宗教、科技、类书、杂著等多方面。先秦诸子的代表作《老子》、《庄子》、《墨子》、《荀子》、《晏子》、《管子》、《商君书》、《韩非子》、《孙子》、《吕氏春秋》汉魏六朝诸子的代表作《新语》、《淮南子》、《盐铁论》、《论衡》、《抱朴子》、《世说新语》

6、、《颜氏家训》集部典籍收录诗文词赋等书，《四库全书总目》集部分为楚辞、别集、总集、诗文评、词曲5个部类。楚辞是战国后期屈原、宋玉等人的诗歌作品。别集指个人的诗文集，中国古代的文人墨客及政治家有编撰个人文集的习好，时代愈往后，个人文集愈多，明清时代的个人文集多达四五千种。总集汇集多人的诗文作品，现存最早的诗文总集是梁朝萧统编的《文选》，又称《昭明文选》，收录先秦至梁诗文130余家，700余篇。陈朝徐陵编的《玉台新咏》收录汉代至梁的诗歌，是继《诗经》、《楚辞》之后的古诗总集。著名的诗文总集还有《全上古三代秦汉三

7、国六朝文》、《全汉三国晋南北朝诗》、《全唐文》、《全唐诗》等。类书具有百科全书和资料汇编性质的图书，它辑取群书资料，按天文、地理、人物、典故、典章、制度、诗文、辞藻、飞禽、走兽、草木、虫鱼等各门类分别汇编，方便检索。中国古代最早的类书是三国时期的《皇览》，现已散佚。唐代类书《艺文类聚》100卷，引用唐以前古籍1400多种。宋代类书《太平御览》1000卷，征引书目l690余种，分为55部5426类，内容十分广博。宋代类书《册府元龟》l000卷，辑录历代君臣事迹，分31部1100余门，总字数超过《太平御览》一倍

8、，为宋代规模最大的类书。明代类书《永乐大典》，收录各类著作七八千种，全书正文22877卷，凡例、目录60卷，装订ll095册，约37000万字，是中国古代规模最大的类书。清代类书《古今图书集成》10000卷，分作6汇典32典6109部，约16000万字，是现存规模最大的类书。丛书丛书是把多种书保持原样汇编在一处，按其内容可分成专科性与综合性两种。专科性丛书只收一个部类的书，如《十三经注疏》为经部丛书，《古今逸史》