人宇科学理论中误区

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1、人宇科学理论中的误区一、唯心观念的存在1、不应该把第一个突破所研究的物体运动“碗桌运动”称之为“‘鬼’推磨”。张老师历经12年的艰苦探索，研宄发现并且确认了宇宙屮存在着更高级生命——高级生命的存在，创立了人宇科学的理论，通过医学屮实践证实丫高级生命的存在。在12年的研究屮，简单的特殊物体运动——碗桌运转的研究时间最长，经过10年的时间。碗与桌子的运转现象已经在社会上流传几千年了，由于受各种条件的限制，如科学条件和社会条件以及人们认知能力还有封建迷信思想的的影响，对此解释不清，称其为“‘鬼’推磨”。这种概念延续了几千年，给本来唯物

2、的科学的东西蒙上丫唯心主义的色彩，陷入丫唯心主义的误区。人宇科学的核心是高级生命学说，是唯物的科学的。因为高级生命是人，是有完美形体的人。在此之前，由于人们不认识，错把碗桌运动称谓唯心的“‘鬼’推磨”。人们这样做的结果尽管是对高级生命的侮辱，但是，情由可原的是因为人们不认识造成的。现在真正的认识Y如果再这样称呼就不应该丫。张老师本來是希望我们在这一方面能够像他一样“认识、相信、承认、尊重”高级生命。可是，在人宇科学的讲座中却是还是利用丫这个唯心的观念。这是违背科学的原则的，是不符合高级生命的要求的，自然就得不到能量。2、在讲座的

3、A容屮有唯心观念，如：“灵鸽”“礼拜”“八仙桌”“來‘龙’去脉”高级生命在患者须知屮的要求是绝对破除唯心观念，作为人宇科学更应该严格的严密的遵循唯物主义的原则，自觉地遵守原则。二、科学理论中的错误1、杂交“进化”理论是错误的。杂交不是“进化”。杂交是科学的，“进化论”是错误的。杂交的定义：两条单链DNA或RNA的碱基配对。遗传学屮经典的也是常用的实验方法。通过不同的基因型的个体之间的交配而取得某些双亲基因重新组合的个体的方法。一般情况下，把通过生殖细胞相互融合而达到这一目的过程称为杂交;而把由体细胞相互融合达到这一结果的过程称为

4、体细胞杂交。杂交的亲代用符号P表示。交配符号写作x,所得杂种称子一代，以F1表不。杂交的结果是遗传类型不同的生物体相互交配或结合而产生杂种的过程。依人工控制与否，可分天然杂交和人工杂交；依杂交时通过性器官与否，可分有性杂交和无性杂交；依杂交亲本亲缘远近不同，可分远缘杂交和种内杂交。有性杂交：使不同种类或品种的雌雄两性的生殖细胞相结合。动物的有性杂交是通过交配产生新的一代，植物的有性杂交是用人工授粉的方法产生新品种。“进化”和“进化论”——根本不存在的错误的观点“生物进化论”是达尔文在长时间实地考察和总结人类已有知识的棊础上，于1

5、860年前后提出丫“生物进化论”学说。“生物进化论”认为：“地球物种并不是从来就有的，也不是永远不变的，而是随着自然条件的变化，从简单到复杂、从低级到高级、从少数类型到多数类型，逐渐地变化和发展的。达尔文把人类起源的模式推测为：无脊椎动物——有脊椎动物——哺乳动物——灵长类动物——猿猴类动物——人。人类的起源，是动物从低级到高级、从简单到复杂‘进化’的必然结果”。1859年C.R.达尔文发表《物种起源》一书，提出地球上现存的生物都是由“共同祖先”发展而来，它们之间有“亲缘”关系，并提出“自然选择学说”以说明“进化”的原因，从而创

6、立丫“进化论”。“进化论”认为，地球上的生命从最原始的无细胞结构生物“进化”为有细胞结构的原核生物，从原核生物“进化”为真核单细胞生物，然后按照不同方向“进化”，出现了真菌界、植物界和动物界。植物界从藻类到裸蕨植物再到蕨类植物、裸子植物，最后出现Y被子植物。动物界从原始鞭毛虫到多细胞动物，从原始多细胞动物到出现脊索动物，进而“演化”出高等脊索动物——脊椎动物。脊椎动物屮的鱼类又“演化”到两栖类，再到爬虫类，从屮“分化”出哺乳类和鸟类，哺乳类屮的一支进一步“发展”为高等筲慧动物，这就是人。“进化论”认为，生物“进化”是从水生到陆生

7、，从简单到复杂，从低级到高级的时序“演进”过程。“进化论”所描述的“进化”是渐近的线性过程，是通过&然选择和遗传“变异”这两个车轮的缓慢滚动逐渐实现的。达尔文的“进化理论”是一个完全错误的理论。达尔文说“劳动创造了人”，就是说我们现在的人是“动物的猿通过劳动四肢分工……站立行走……逐渐变成了人”的。在这里我们应该想一想，猿有劳动的能力吗,有制造工具使用工具的能力吗？根本没有!更没有劳动的能力，不会劳动。所以，“猿通过劳动四肢分工……站立行走……逐渐变成了人”之说根本子虚乌有！所以，达尔文的“进化论”完全是错误的。是唯心观念。主观

8、与客观不符合的就是唯心观念。从以上关于杂交和“进化”的观念我们不难看出，杂交的结果是产生新的品种，根本不存在“进化”的问题。如驴和马杂交的结果是产生丫新的品种-骡子，骡子是具有驴和马基因各50%的新的品种，不存在“进化”的概念。“进化论”的概念是是由一种状态过渡