关于牛顿引力和爱因斯坦引力理论的几点意见

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1、关于牛顿引力和爱因斯坦引力理论的几点意见灵遁者在开篇,我要先跟大家说,我更希望你试着去理解本文的思路,而非本文的结果。因为这样的思路,是大家平时所忽略的。爱因斯坦还说过这样一句话,估计很少有人听过:“创新不是由逻辑思维带来的,尽管最后的结果需要一个逻辑框架。”我们去学校学习什么?你把你孩子送去学校是为了什么?千万不要讲成功,因为成功的路上有千军万马,而且手段大都相同。你真的想你自己的孩子将来这样吗?还是用爱因斯坦的一句话來说为什么:“不要企图成为一个成功的人,而要努力成为一个有价值的人。”好了,接下来回到正文,跟我的思路一起走进这次思想之旅。题目是《关于牛顿引力

2、和爱因斯坦引力理论的几点意见》。这两种理论,众多周知,教科书上都学过。这两位人物也是物理史上不可多得的天才。但他俩的理论是不相容的,矛盾的。这也是我们熟悉的。我经常说:我们的问题永远没有最后一个。要搞清我题目的内容,就要搞清楚整个宏观物理学的内容,我来问大家开篇的第一个问题。牛顿理论和爱因斯坦理论的根基是什么?整个宏观物理学的根基是什么?搞不清楚这个问题,很多问题费再大的力气,都是白搭的。无论你是什么学历,男人或女人,给一个答案吧。3分钟己过,不等你了。我给出我的思考,答案是惯性!你没有看错,就是我们初中就开始接触的物理知识惯性。"为什么惯性理论是整个宏观物理学

3、的根基,我来给你分析一下。牛顿第一定律,就是惯性定律。一般的表述如下:任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态,直到外力迫使它改变运动状态为止。就是这样的一句话,无比重要。可能你远远没有意识到它有多重要。上过高中物理的人,都清楚,牛顿第一定律,是牛顿第二,第三定律的基础。而牛顿三大定律,乂是牛顿引力理论的基础。这是惯性在牛顿理论中的地位。再来说惯性在爱因斯坦理论中的地位。狭义相对论的前提条件有两个,分别是狭义相对性原理和光速不变。而广义相对论的前提,也有两个。分别是广义相对性原理,和等效原理。可能有同学看到这里,会忍不住问了:“这和惯性有啥关系呢?”关系大了。我这

4、样问大家:“狭义相对性原理到广义相对性原理,涉及到啥概念?”很明显是参考系啊。有惯性参考系,有非关系参考系。狭义相对性原理拓展,就到了广义相对性原理。所以说广义相对论必须是基于狭义相对论的。如果狭义相对论被证明是错误的,那么广义相对论肯定就错了。还有一个重要的点,就是等效原理。熟悉爱因斯坦是如何建立广义相对论的人,或者看过我科普书籍《变化》的人,都知道,我在前几章说过这样一个事情。爱因斯坦就是抓住引力质量和惯性质量严格相等这个事实,受到启发,才得到等效原理。大家看到了吧。为什么说整个宏观物理学的根基是惯性,答案就不言而喻了。可是真的造化弄人。惯性理论是整个物理学

5、的根基,可是我们竟然不清楚惯性到底是如何产生的!如果你看到了这里,你总算把当初学校没有认识到的问题,今天找了回来了。人的一生应该知道一些事情,这个事情我认为就是应该知道的。很多人会问:“那这么低级的问题,爱因斯坦没有认识到叼?”他当然认识到了,所以他批评过牛顿第一定律。说有循环论证嫌疑。大概就是这样说牛顿的:“你这个理论建立在不受外力影响的参考系上,可是由于万有引力的缘故,不受外力影响的参考系存在吗?所以你这不是无根之基吗?”爱因斯坦的怀疑没有错,但他也没有办法。不过这里提一下,马赫这个人提出一个观点,大意是惯性是全宇宙物质的作用。这个观点也启发过爱因斯坦。但它

6、理论的速度是超距的。这是我反对的。我自己思考的是这样的。新的惯性定义:在引力场中,物体总保持当下运动状态的性质叫惯性。根据新的惯性定义,牛顿第一定律应该是这样的:在引力场中,物体所受外力为零的时候,总保持当下运动状态的运动,叫惯性运动。牛顿第一运动定律为后续定律准备了概念并定性阐明了力和运动的关系。特别地,第一定律中所述的“物体不受外力作用时的运动状态”和第二定律屮的物体所受外力矢量和为零(合力为零)这一运动状态不同,不能把第一定律当成第二定律在f=0时的特殊情况,因为f=0肯定导出加速度7=0,但了=0的运动只能由第一定律本身彻底阐明艿为惯性运动(静止或匀速直

7、线运动)。第一定律是完全独立的基本定律,用其解决的问题,别的任何规律都无法解决,第二、第三定律根本不能取代第一定律。而且我在前面儿章写道过:“引力是惯性的源泉。”就是说惯性的本质产生原因是引力,是引力场。有了上面的铺垫,我们现在回到主题:关于牛顿引力和爱因斯坦引力理论的几点意见。说白了,就是两种理论需要对比理解,看看能得出什么?牛顿万有引力大家都熟悉,公式:F=GMm/「A2。G为引力常数,等于G=6.67X1O11N*m2/kg2。爱因斯坦关于引力的理论,大家普遍认为是广义相对论。公式如下图:其中•G_uv}称为爱因斯坦张量。•R_uv是从黎曼张量缩并而成的里

8、奇张量,代表曲率项,表示

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