浅析电视剧《走西口》

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1、浅析电视剧《走西口》51集电视剧《走西口》描述了山西人走西口的艰辛与悲凉，是一部山西人用血泪、坚忍、诚信写就的奋斗历程。该剧讲述的是民国初年，山西祁县年轻书生田青因家庭变故和生活所迫，背井离乡走西门的故事。山西人外迁的经历长达300年，《走西口》就是以这段历史为大背景的，《走西口》的导演李三林表示：“近来反映山西人的影视作品中，多以‘晋商文化’作为切入点，拍出了《龙票》《白银谷》《乔家大院》等一批优秀作品，而《走西口》反映的内容与这些作品有不同之处。首先是内涵不同，《走西口》的故事把晋商文化的背景放大，扩展到了‘儒文化’的层面上。儒家讲宄的是‘仁义礼智信’，这是该剧人物做事、经商

2、的依据。此外，《走西口》写的是民国初年的故事，描述了那个历史时期山西人用血泪、坚忍、诚信勇往直前的经历，是一部讲述屮华民族为了生存而顽强拼搏的作品。”《走西口》一经播出，媒体和观众便将它与《闯关东》、《乔家大院》等剧目进行比较。相似的背景、跨年代的变革、自强不息的奋斗史，《走西口》毫无疑问地继承了这些经典剧目的优势，同时乂有其自身的特色。晋商题材一直都是荧屏宠儿，但是《走西口》打破了富贾商战、深宅大院的模式，侧重点是山西的平民百姓如何背井离乡艰难生存。虽然沿袭了老晋商一贯的“诚信”之主题，却并不是一本唯竞争论的单纯“生意经”，可以说是晋商题材的一种新突破。《走西口》以历史脉络为经

3、、以主人公田青的经历为纬，集民族性、思想性、艺术性、观赏性于一体，以其真实、大气、悲壮、阳刚、细腻、博爱深深打动了观众们的心，具有很高的文化品位和审美价值，是一部备受观众青睞的电视剧佳作。究其得到观众认同的原因，笔者认为，这部电视剧所体现出来的儒家传统道德文化和民族精神是其成功的两大重要法宝。以田青为代表的走西口者，深受儒家传统道德文化的熏陶，仁爱、义气、谦恭、自强等美德在《走西口》中表现得淋漓尽致、一览无余，它就是中华民族自强不息、厚德载物美德的一个缩影。道德文化是一个民族文化的历史沉淀，深刻剖析电视剧《走西口》体现出来的儒家传统道德文化具有极大的现实意义，是对我国构建社会主义

4、和谐社会的重耍精神支持。电视剧中的田家祖训“大忠大爱为仁。大孝大勇为义，修齐治平为礼，大恩大恕为智，公平合理为信”可以说是该片中儒家道德文化思想的最恰当的诠释，在该剧的结尾更被引申为“天下一统力仁，民族兴亡为义，自强不息为礼，福亏自盈为智，以义取利为信”，“世界大同为仁，祖国山河为义，家国天下为礼，刚柔相济为智，一诺千金为信”。仁爱，忠义，礼和，睿智，诚信，从经商到救世救国的人生信哲，也写尽了古人儒家思想的精湛、智慧。一、“大忠大爱为仁”一一“世界大同为仁”在儒家传统道德文化中，国家利益、民族利益占据着首要的地位，忍辱负重、伸张民族大义是儒家传统道德文化中理想人格追求的重要体现，

5、对弘扬中华民族的爱国主义精祌一直起着重要的作用。电视剧《走西口》之所以人气不是因为其场面多么激烈，而是因为它本身所体现出的大义大勇的民族气节，体现出的是中国人在民族大义妞前的“舍利取义”、“舍生取义”，这是中华民族千百年來所推崇的爱国主义精神。大忠大爱是为仁。没有忠，没有爱，何来仁？因为田家老太太、少奶奶昔日的忠与爱，在夏三威逼淑贞为妾的关键时刻，徐木匠方能挺身而出，智斗仇人，倾囊相助，为田家少奶奶购得栖息的小屋。让田家香火得以延续。她们用仁换来了忠与爱，换来汪洋大海中绝处逢生的小船。应该说，剧中朴实、憨厚的山西人都是仁义的，因为忠。田青方能屡次与死神擦肩而过，因为爱，深爱田青的

6、杏花和翠翠才能演绎出不能同H生，但求同曰死的荡气回肠的爱的挽歌，同样因为爱，土匪头子刘一刀在最后一刻,才能解开郁积长久的仇恨心结，放田青一条生路，抱着爱妻、爱女的灵牌踉跄而坚定地离去。没有忠与爱的人生即使整天挥金如土也是失败的，同样没冇忠与爱的故事不能成为故事，何谈博得观众掌声。1917年，俄国的“十月革命”，给屮国送来了马克思主义。田家大院的后人领悟和接受了马克思主义，看到了中国革命的曙光与希望。为了“世界大同为仁”的理想与信念，变卖了祖上留下的家业田家大院，投入到中国革命的洪流之中。二、“大孝大勇为义”一一“祖国山河为义”儒家传统道德具有“家国同构”的特点，所以家庭美德也是儒

7、家传统伦理道德文化中最重要的一极，表现的是父慈子孝、兄爱弟敬、夫和妻柔、妯嫂和睦的家族人伦。血性男儿孝为先，只有心中存有一颗孝顺之心，关键时刻冰能迈出勇敢的脚步，实现“义”的归属。田青无疑是孝子的典范，否则不会在小小年纪做出走西口的勇敢决定，同时，他更是有情有义的山西汉子，为了木讷、懒惰且心胸狭窄的梁满囤、路上结识的南瓜及同陷困境的同乡，总能将大家共同的安危摆在首位。因为义，他才能感动龚文佩，数次落难都能在小小的莜证馆中找到温暖；因为义，方能使报复心强、守财奴式的裘老板冰释前嫌，