多元文化背景下的纪录片文本创新

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1、景下弾本仓噺2018-03-3011:28:12电影评介2018年3期周述政2001年联合国制定的《不同文明对话全球议程》中提出：“不同文明对话应争取全球范围的参与且向所有人开放。”[1]因此，大力提倡和支持文明的多样性、促进不同文明的对话，己成为发口人类良知的自觉选择，也成为阻拦战争、促进和平、加强文明浸透力的有效手段。日前，文化发展正朝着大融合方向坚定迈进，多元文化的和谐并存已成为不可阻挡的时代潮流和每一个爱好和平的国家的强烈愿望。纪录片是“对非虚构类”影片的指称。这类影片最大限度地保留了摄影术的“物质现实的复原性”、以真实的态度再现生活本色，所以一直被奉为人类的“生存之

2、镜”。纪录片在近百年的发展过程中，一直以科学加理性的精品气质，以最深刻、最直接的切入生活的力度，用独特的视角和影像手段，真实地记录着自然丿j物和当下多元的时代变迁，承担起保存人类的幸福和伤痛、保存即将消失的情感和景物的职责。在纪录片里，天地的博大、生命的不朽、自然的壮丽、生命的勇毅并存，也可以说，正是优秀的纪录片启发着公众的智慧、引导公众的精神价值走向，修正着人类的道德向度，从而实现了纸媒所无法实现的立体教育效果。在去故事化、去文艺化、去人物塑造的直白的咅像画面中，“纪录片创作者对事物敏锐的观察、对生活深刻的感悟、对社会深度的洞察、对人生理性的思考，体味一种超乎现实的普遍虑义

3、和永恒价值，进而反思人类社会发展进程中的得到与失去，反思我们自身的缺陷和贪欲带给这个世界的灾难，更好地去处理人与自然、人与社会的关系”。[2]不可否认的是，当下的纪录片正越来越呈现出多样化的姿态。因为它能够开阔人类的视野、使观众获得崭新的生命体验，同样可以让人获得艺术上的轻松与欢乐。作为重要的影视艺术形态之一，纪录片在社会、文化、经济的发展中发挥着越来越重要的作用。因此，纪录片成功的关键，不仅仅是选题的创遺和拉摄技巧的高超，叙述文本的创新也成了提升纪录片质量的途径2—。纪录片制作者的这种物理互动行为，构成了实现纪录片观念传达、叙事推进与美学效果的必要因素，也迎合着全毗界多元文

4、化融合的总趋势。一、《北方的纳努克》：去故事化的本色文本《北方的纳努克》是被称作“纪录片”之父的美国人罗伯特•弗拉哈迪拍摄于1922年1月的巨作。1922年之前，世界上并没有“纪录片”这个称谓，在影视资源相当珍贵的社会环境中，出现在电影胶片上的都是宏大历史事件或完美的故事叙事，这样才符合当时公众的审美心态，也是吸引观众实现电影消费行为的唯一理由。待别是在1922年Z前，位于美国洛杉矶郊外的好莱坞正在形成全世界的电影中心，在第一次世界大战前后的这段时间内，格里菲斯和卓别林等一些电影大师为美国电影赢得了极高的名誉，再加上华尔街的大财团插手电影业，使美国的电影产业恰恰适应了美国在这

5、一时期的经济飞速发展的需要，进一步纳入飞速发展的美国经济机制之中。此时，格利菲斯《一个国家的诞生》和《党同伐异》已经创造了一个票房神话；卓别林黑白默片屮搞笑的人物造型和夸张的故事赢得了公众的盛赞，当时的喜剧演员受到总统一样的崇拜。同时于20世紀20年代，拍摄北极或南极甚至非洲土著的探险故事片亦非常流行，电影银幕上映出现的这些故事直接震撼着公众生活，拉动着公众对电影这种新生的艺术形式的向往。但是，长期脱离都市生活、与土著人为伍的弗拉哈迪却毅然从种群猎奇风格屮跳脱出来，选用最简洁的长镜头长期跟踪一个普通的爱斯基摩人的家庭。弗拉哈迪花16个月远赴北极，和哈里森港的爱斯基摩人纳努克一

6、家建立感请并一起生活，用摄影机记录下了纳努克一家的生活场景：他们在冰雪中搭建冰屋、在冰层下猎获海豹，用海豹皮缝制衣服和靴子，用皮革做成小船航行于冰面上。当一家五口再加上一条狗从一条小小的皮艇里钻击來时，观众的惊诧可想而知。州拉哈辿用影像记录下的不仅是纳努克一家的生活，更是爱斯基摩居民为了获得生命的延续而付出的巨大勇气和智慧。当镜头屮的一群爱斯基摩人闻听到海豹到來的消息，马上踏上小船驶入茫茫海面，他们立刻变的高大威严起来，如同传说中的英雄人物转世重来。就此，弗拉哈迪所开创的去故事化、去表演化的影片风格，与噴嚣的好莱坞探险故事形成文本上巨大反差，纪录片中爱斯基摩人野兽般的存在，也

7、与欧洲都市的奢华生活形成生存对立。《北方的纳努克》以不动声色的质朴文本同样达到了诗与哲的高度，同样获取了观众的喝彩。亳无疑问，弗拉哈迪把手中的摄影机柔化成为心灵的延伸物，以与现实最为接近的“纪录”形态呈现生活，将《北方的纳努克》拍摄成一部世界纪录片史上的里程碑。因此，《北方纳努克》不仅开创了一种用影像记录人类进程的纪彖片类型，更是至今仍在使用的一种经典有纪录片文本。二、《同一天的生活》：在时间的基点上完成多元文化融合随看时代的发展与技术的进步，公众逐渐开始不满足于以单纯“纪录”的方式面对生活，而耍求更有