2016年崇明县初三二模语文试题.doc

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1、2016年崇明县初三二模语文试题一.文言文阅读(39分)(一)默写(15分)1、蜂蝶纷纷过墙去,                 。  (《雨晴》)2、                    ,人约黄昏后。   (《生查子·元夕》)3、学之,                    ;……     (《为学》4、                    ,浓睡不消残酒。 (《如梦令》)5、野芳发而幽香,                    。 (《醉翁亭记》) (二)阅读下列诗歌,完成第6-7题(4分)四块

2、玉·别情自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖拂杨花雪。溪又斜,山又遮,人去也!天净沙·秋思枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 6、两首词描写的季节分别是           和           。(2分)7、下列理解错误的一项是(    )(2分)A.“四块玉”和天净沙都是词牌名B.都表达了主人公对情人的相思之情C.都采用寓情于景来抒发内心的情感D.都在词的末句直抒胸臆、表达情感(三)阅读下文,完成第8—10题(8分)曹刿论战(删选)公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰

3、:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 8、按要求完成下列二题(4分)(1)用“/”标出下列句子朗读时的语音停顿(2分)公与之乘。战于长勺。(2)将句子翻译成现代汉语(2分)公与之乘。战于长勺。                                            9、下列句子“之”的用法与其他三个不同的一项是(   )(2分)A.公与之乘 B.公将鼓之C.公将驰之D.登轼而望之10、在选段中曹刿的军事才能主

4、要表现为                                  。(2分)(四)阅读下文,完成第11-14题(12分)宰相气量正至和间,仁宗不豫①,一日少间,思见宰执②。执政闻召亟往。吕文靖为相,使者相望于路,促其行,公按辔益缓。至禁中,诸执政已见上,上体未平,待公久,稍倦,不乐曰:"病中思见卿,何缓也?"文靖   曰:"陛下不豫,久不视朝,外议颇异。臣待罪宰相,正昼自通衢③驰马入内未便。"帝闻其言,咨叹久之,诸公始有愧色。【注释】①不豫:病重的委婉说法。②宰执:指宰相等执掌国家政事的。③衢:

5、大路。 11、解释下列加点字。(4分)(1)诸执政已见上 见(  )   (2)公按辔益缓   益(  )12、对文中划线句意思理解正确的一项是(    )(3分)A.仁宗听了他的话,咨询了很久,别的大臣觉得很羞耻。B.仁宗听了他的话,赞叹了很久,别的大臣觉得很羞耻。C.仁宗听了他的话,咨询了很久,别的大臣开始显愧疚。D. 仁宗听了他的话,赞叹了很久,别的大臣开始显愧疚。13、下列词中最符合文意的一项是(   )(3分)文靖   曰:"陛下不豫,久不视朝,外议颇异。A. 急 B.怒 C.徐  D.叹14、

6、 从文中可以看出吕文婧是一个                                的宰相。(2分) 二、 现代文阅读(一)阅读下文,完成第15-19题。(19分)鸿门宴上的座次    ①在《史记·项羽本纪》“鸿门宴”的故事中,司马迁着意描述了宴会上的座次:“项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐:张良西向侍。”就是说,项羽和项伯面向东坐,范增面向南坐,刘邦面向北坐,张良面向西侍奉陪席。这一描述看似寻常之笔,实则大有深意,它对表现人物的性格特征具有重要作用。    ②我国是一

7、个礼仪之邦。在古代,人们交往中的座次也是很讲究的,它显示着人们社会地位的高低贵贱,表现着主人待客的不同态度。因此,不同的场合、不同的处所,有着不同的礼节规范。    ③在堂上,其座位是以朝南方向为尊。我们在古书上常见到“南面”、“北面”的说法,这和我们今天用来表示方向的南面、北面不同。古代的“南面”就是坐北朝南,即面朝南坐,其位为尊为上;“北面”就是坐南朝北,即面朝北坐,这相对“南面”就有些低下了。这种情况主要表现在两个方面:一是古代师生在课堂上教学,老师面朝南坐,学生则面朝北聆听老师的教诲。二是古代的君

8、主面朝南坐,臣子朝见君主时则面朝北,所以,对君主称臣则为“北面”。    ④在室内,其座位则以朝东方向的为尊。古书上有“东家”、“西宾”的说法,即是就室内而言。古人将宾客和老师都安排在坐西朝东的座位上,以表示尊敬。所以,对宾客和老师也尊称为“西席”或“西宾”。例如,汉明帝与老师桓荣交谈时,为表达对桓荣的尊重,就安排他坐在靠西边、面朝东的位置。后来,人们把塾师也称为“西席”。我们今天口语里还常称客人为“西客”(并非“稀客”),就

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