中国古代墓葬考古学考察

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1、-中国古代墓葬概说（提纲）.---目次壹、史前时期的埋葬习俗一、中国最早的墓葬二、仰韶时代的墓地与埋葬习俗三、龙山时代的墓地与埋葬制度贰、夏商周时期的埋葬礼制一、夏代的王陵二、商代的王陵三、西周王陵与埋葬制度四、东周埋葬制度的变化叁、秦汉时期的墓葬一、秦汉帝陵与汉代丧葬模式的形成二、汉代诸侯王墓三、汉代墓葬的装饰肆、魏晋南北朝时期的墓葬一、魏晋埋葬制度的变化二、南方六朝墓葬三、北方十六国北朝墓葬伍、隋唐五代墓葬一、唐代帝陵二、唐代两京地区墓葬三、五代十国墓葬陆、宋代墓葬一、宋代帝陵二、宋代士庶墓葬柒、辽金元墓葬一、辽代墓葬二、金代墓葬三

2、、元代墓葬捌、结语－中国古代墓葬文化的特质壹、史前时期的埋葬习俗一、中国最早的墓葬中国至少从旧石器时代晚期的山顶洞人开始，已经出现了“墓葬”的萌芽；新石器时代早期，出现了明确的“墓葬”；新石器时代中期，中国各地的新石器时代文化里均发现了墓葬，并出现了墓地。.---l旧石器时代晚期的山顶洞人墓葬，距今5－1.8万年。l新石器时代早期的东胡林人墓葬，距今1万年左右。l新石器时代中期的裴李岗文化，发现了大型的墓地，以河南省贾湖遗址的墓葬为代表，公元前7000年～公元前5000年。二、仰韶文化的墓地与埋葬习俗（5000BC-2600BC）仰韶文

3、化是黄河流域新石器时代晚期至铜石并用时期黄河流域的代表性文化，在多个较为完整的原始聚落遗址里，均发现了规模庞大的公共墓地。墓地的规模、埋葬的方式、随葬品的多寡反映了仰韶时代的埋葬制度和社会组织形式。l仰韶文化墓地的布局方式：西安半坡墓地、临潼姜寨墓地。l仰韶文化的埋葬习俗：单人葬、合葬、二次葬、瓮棺葬。l仰韶时代不同文化的埋葬习俗：黄河下游的大汶口文化、黄河上游的马家窑文化。三、龙山时代的墓地与埋葬制度（2600BC-1900BC）龙山文化所代表的时代被称为“龙山时代”，是中国的铜石并用时期，是中国古代文明和国家形成的重要时期，其后期可

4、能已经进入中国最早的王朝－夏代。1、龙山时代埋葬制度的变化与仰韶时代相比，龙山时代的墓地规模、墓葬等级、随葬品、埋葬习俗方面出现了明显的变化，表明社会组织结构、社会性质发生了变化，出现了很多文明的因素。2、龙山时代的墓葬l山西襄汾陶寺墓地：是黄河流域龙山文化的重要遗存，发现了数千座墓葬，有明显的等级之分，不同等级的墓葬在墓葬规模、随葬品的数量和种类方面相差悬殊，墓主人可能分别是王、贵族和平民，形成了初步的埋葬等级制度。l浙江余杭良渚文化墓地：是长江下游龙山时代的重要遗存，反山墓地和瑶山墓地可能是良渚文化最高统治者的墓地，其中规模庞大的祭

5、祀遗址和大量的玉礼器，表明良渚文化已经进入早期文明时代。l内蒙古赤峰红山文化墓地：是辽河流域龙山时代的重要遗存，东山嘴遗址和牛河梁遗址是两处大型宗教性遗址，发现大规模的积石冢和大量的玉礼器。贰、夏商周时期的埋葬礼制（c21－221BC）一、夏代的王陵以河南省偃师县二里头遗址为代表的二里头文化，被认为是中国第一个王朝夏代的典型遗存，主要分布在河南中西部和山西南部地区。二里头遗址的二号宫殿附近发现了的大墓，被推断为夏代的王陵。.---二、商代的王陵安阳殷墟遗址是商代晚期的都城，在王陵区和宫殿区发现了大规模的王陵和贵族墓葬，其中8座四墓道的大

6、墓可能属于商代晚期的8个王，周围是贵族陪葬墓，有人殉、人牲现象，有车马殉葬制度，随葬品以玉礼器、青铜礼器为主体。殷墟的埋葬方式反映出严格的等级制度，商代晚期初步的埋葬等级已经形成，墓葬是商代礼仪的一部分。lM1001：是一座四条墓道的大型墓，墓主可能是王。lM5（妇好墓）：是一座保存完好的中型墓，发现2000多件随葬品，其中一半为青铜器和玉器。l武官村大墓：是一座被盗的中型墓，填土、二层台、腰坑、墓道都有人殉现象。三、西周王陵与埋葬制度1、西周的丧葬礼制西周是中国古代礼制的形成时期，以血缘关系为纽带的等级制度，在丧葬礼仪上有非常严格的规

7、定，分公墓和邦墓两类，都严格按照长幼尊卑排列葬位。公墓为国君、王室贵族及其子孙的墓地。“冢人掌公墓之地，辨其兆域而为之图，先王之葬居中，以昭穆为左右。凡诸侯居左右以前，卿大夫、士居后，各以其族”。邦墓为万民所葬之地。“墓大夫，掌凡邦墓之地域为之图，令国民族葬而掌其禁令，正其位，掌其度数。”2、棺椁制度与鼎簋制度西周按照棺椁的重数和鼎簋的套数来严格区分墓主人的等级，分为天子、诸侯、大夫、士等几个等级。周代流行以食器随葬，基本组合为鼎、簋、盘、匜等，天子以九鼎八簋随葬。3、西周各诸侯国的墓葬l长安张家坡井叔墓地：是西周都城的一处贵族家族墓地

8、，包括一座双墓道大墓、三座单墓道大墓、若干小墓和车马坑等，墓葬中大都出有井叔自作铭文的青铜礼器。如M157。l北京房山琉璃河燕国墓地：是位于西周燕国都城的贵族墓地，发现300多座贵族墓葬，其中M1193是4