从中国油画发展看中国现当代美术发展历程

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1、从屮国汕画发展看屮国现当代美术发展历程BrightSkyShaw/文在中国现当代艺术史中有两个闷题最常引起争论不休，一是关于传统与西方的问题，一是关于模仿与原创的问题。这两个问题在很大程度上是西方艺术体系传入所引起的，因此可以说中国现当代艺术的发展史即是西方艺术与屮国传统艺术的碰撞交流史。在这个过程屮，油画无疑是最重要的影响因素，它发展经历的漫长的学习、吸收和成长过程在相当的程度上折射出了中国现当代美术的发展历程。我们可以从中国油画的发展看巾国现当代艺术的发展。另外，油画从外來艺术发展成为中国现当代绘画的组成部分，对它的发展历程的梳理与研究也将加深我们对于屮国现当代艺术的理解。翻开艺术史，

2、可以看出油画的发展与中国先当代艺术发展纠缠在一起经历了一个比较曲折的发展历程。四百年前，意大利传教士利玛窦等把欧洲油画夹在圣经中带入中国，开启中国油画的历史，也恰在这一刻中国现代美术史翻开了它崭新的第一页。明万历二十九年，利玛窦向明神宗朱翊钧所献礼品屮天主像、圣母的精细逼真使屮国画家感到惊异，但“虽工亦匠”评价的使中国画家鲜有追随这种画法。到淸朝初年，逐渐地有许多擅长油画的欧洲传教士来华，并在宫廷供职。其中较著名的有意大利人郎IU宁、潘廷章，法国人王致诚等。乾隆帝弘历丹命宫屮选少年奴仆，随洋人学汕画技法。汕画正在慢慢地影响到中国人的艺术观念。鸦片战争后，屮外交往较前频繁，西方的宗教绘画和商

3、业性绘画更多地进入屮M,西方绘画对中国绘画的影响也较前显著。但真正掌握西方绘画技法的中国画家，直到十九世纪末才出现。同治年间，欧洲传教士在上海土山湾设立孤儿院，向收养的孤儿传授各种技艺，其中的图画馆传授西方绘画技术。孤儿长大离院，也把油画技法带到社会。清末民初活跃于上海的周湘、张聿光、徐咏青等人，都出自土山湾孤儿院图画馆。与此同时，一些中国文人到了欧洲各国，亲眼看到西欧画家的精心杰构。薛福成的《巴黎观油画记》被广为传诵，康有为的《意大利游记》对意人利文艺a兴绘画给予极高的评价。中国知识界通过他们优美的诗文了解到与中国传统绘画完全不同的另一种绘画。1902年，清廷颁行学堂章程，采行日本制度。

4、1905年，科举制度废止，南京两江师范学堂、保定北洋师范学堂都没图画手工科，开汕画课，聘请外籍教师任教。1909年，周湘在上海先后办起屮西美术学校及布景画传习所，传授西洋绘画技法。丁悚、乌始光、刘海粟、张眉荪等人曾在此学画。这是中国学习西方美水教育的开端。同时，许多没有机会接受训练，又缺少油W材料的学画者，往往从摹绘油画印刷品入手，并使用各种代用颜料、油料，绘制基本上是巾国传统风格的油画作品。直到出洋学画的青年陆续回国，这种局面才有所改变。油画主要在两个方面影响到中国社会的发展。一方面，体现在许多爱国画家支持革命活动。比如，最早出国学习汕画的广东画家李铁夫，于1887年到美国，曾受业于J.

5、S.沙金，并以作品奖金和卖画所得，资助孙屮山的革命活动。另一方面，汕画的传入与深入发展影响到中国人的思想观念。最早到日本学画的李叔同，于1910年学成回国首倡石膏模型和人体写生，并在学校屮组织洋画研宄会，在社会引起轩然大波。辛亥革命以后，出国学画的人渐多，他们的去向主要是欧美和日本。以后又有一大批的人相继出国学习油画，油画更加深入地影响到屮国人的思想观念和政治进程。留欧的倡古典的写实主义的李毅士、吴法鼎、李超士、徐悲鸿、颜文樑、常书鸿等人，。留学归国后，通常都以美术教学为职业，通过所在的学校，传播自己的艺术思想和绘画技法，又形成油画迥异一派。1912年刘海粟、乌始光兴办上海阁画美术院，19

6、19年改为上海美术专科学校。这是屮国正规美术学校的开端。继此之后，中国第一所国立美术学校一北京艺术学校（后改为北平艺术专科学校）、第一所高等美术学院国立艺术院（后改为杭州艺术专科学校），以及南京巾央大学艺术系、私立苏州美术专科学校、私立武昌艺术专科学校，都于20年代先后成立。这些学校陆续开设油画课，成为发展油画艺术的基地。著名油画家徐悲鸿、刘海粟、林风眠、颜文樑曾主持这些学校的教学，他们不同的艺术主张，使这些学校的汕画教学各具特色。徐悲鸿于二十年代初在巴黎美术学校学W，接受学院派绘画训练，他尊崇坚实的素描基础和严谨的油画造型技巧。林风眠二十年代在法国第戎、巴黎美术学校学画，他既受过学院派绘

7、画的薰陶，也吸收了印象主义、野兽主义的艺术影响，因此很重视感情和个性的表现,追求东西方艺术精祌的融合和平衡。刘海粟曾于二十年代到日本、西欧考察美术教育，他所心仪的是后印象主义的绘画大师。但在艺术创作和教学活动屮具有兼容并包的气度。他对世界绘画潮流趋势敏锐感受和敢为天下先的开拓精祌也相当突出。二十至三十年代，艺术社团雨后春笋般产生。成立较早的东方画会、天马会、晨光美术会虽然都以油画家为骨干，但活动内容不拘一格。三十年代留日