地域文化视角下的电影方言运用

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1、下的職萌蹦2018-03-3011:28:12电影评介2018年3期杨泽林方言是在相当长的一段时间内形成的，是用以区别地域特征的重要标志。我国早在20世紀60年代便出现了完全意义上的方言电影，随着民间文化、大众文化的强势返潮，以及商业帘场娱乐化的大势所趋，愈来愈多的方言电影或方言元素电影出现在院线级荧幕上，以管虎、宁浩、贾樟柯为代表的第六代导演，K•至己经将方言运用这种技法，纳入个人艺术风格之中，使其升华力技巧层面之上的审美形态和人生体验。地域文化视角下的方言，既足现实空问与历史环境的分割线，包蕴着各地民风习俗，更是底层叙事中必不讨少的催化剂，打开丫真实生活紀录的天窗。

2、文章将国产电影的方言运用归纳为两类，分别从地缘与人缘的向度岀发，论证方言元素在电影屮的纪实美学价值。一、寻觅个性：区域环境下的审美特征方言元素电影就是指以各地方言作为全部或一部分人物对白的影片，荇通话屮没有的词汇、音调、语势，赋予了其独特的地域人文魅力。同时，作为一个特定地区文化的代表，方言的形成与发展过程不是孤立的，它深深根植于当地的生活环境与社会形态之中，北方方言多数语调铿锵，较少转折，令人联想起北方人豪爽洒脱的性格，而南方方言常见转咅，艰涩难愤的专属词语依然无法掩盖那份柔媚、温和，与南方人委婉含蓄的个性相符，因此，電影的方言元素很容易将观众拉入特定的空间中，引导观

3、众走进角色内心的思想感受。本文认力黄河流域方言与长江流域方言是我国众多地域屮最具代表性、渐变性的，故以二者为例，对比分析不同方言所代表的文化差异，及其电影运用的鉍终目的。（一）黄河流域方言黄河流域是中华文明发源地，中原人地常给人以豪迈磅礴之感，其方言更是保留/原真的乡土风貌，抑扬顿挫之间勾勒出北方人洒脱、大气的个性。以陝北方言为例，这片土地以其苍茫黄原著称，历來都是我国文学艺术作品的创作重镇，孕育出了张艺谋的《秋菊打宮司》、陈凯歌的《黄土地》等经典方言电影。鉍能代表陝北地域风貌的作品，当属我国当代W族文学的一座丰碑一《白鹿原》，尽资电影版《白鹿原》时常因其过度浓缩的散碎

4、叙事受到诟病，但在纪实美学的角度看来，该片的场景、美术与意境无疑是极为到位的。众多地域符号的引入营造出一个真实的原上时空，千沟万壑的黄土塬、一人多高的麦秸堆，头上包着羊肚毛巾，蹲坐着吃油泼面的陕北汉子们，如果在这样的环境中插入标准的？?通话对0,必然会破坏场景的完整度与流畅度，将观众从百年前的黄土髙坡拉冋现实，造成出戏的尴尬困周。电影版《白鹿原》几乎全片使用陝北方言，浓重的鼻音粗砌而朴实，在鹿三得知黑娃与田小娥的秘密后，歇斯底里地咆哮着：“你不足额养下的儿！”黑娃讶异道：“大，咋嘞些？”回道：“你两个在郭家塬作下的孽，全滋水县都摇了铃嘞！”简短的对话屮毡含了多处方言专用

5、语，例如‘‘描了铃”指消息迅速传播扩散的状态，用在此处大大加深了人物情感的饱和程度，突显出新旧两代原上人之间巨大的思想鸿沟。相比之下，电视剧版《0鹿原》较力完整地保留了原著情节，也添加了众多陝北意象，但全剧采用普通话台词，大大削减了地域特色与人物怙感力度，冲淡了魔幻现实主义色彩，在感染力t远远不如电影版。（二）长江流域方言长江流域方言是具有渐变性的，上游川渝一带的U音有着浓烈的麻辣味，就如电影《火锅英雄》所表现的那样，多感叹词，强调怙绪变化。江南地区的方言则婉转含蓄，吴侬软语与江南女子温婉贤淑的气质非常符合，可以说足长江流域方言的代表。在张艺谋的电影《金陵十三钗》屮，方

6、言运用堪称出彩，大量的南京话对0令人冋想起六朝古都的往昔繁华，以此反衬战乱屮南京的落败荒凉。例如，当女学生们爬上教堂屋顶集体向尽时，十三钗劝阻道，“小妹妹不要做歹事呀”“对，姐姐们替你们兑”，这里的“歹”“克”均为南京方言，‘傻”和“去”的意思，特定词汇的使用加重丫语言强度，温婉的吴侬软语搭配角色果断、强硬的语凋，反衬山乱世危局屮女性自我救赎的决心。“秦淮缓缓流呀，盘古到如今，江南锦绣，金陵风雅情，瞻园里堂阔宇深呀，白锷洲水涟涟，世外桃源呀......”临别前的一首《金陵景》，词屮连用数个“呀”字，“呀’’是南京方言中句末常用的感叹词，用以表达言尤未尽之情。小调伴随着身

7、着华美旗袍的金钗们缓缓传来，教堂的琉璃窗棂洒落下斑斓的光斑，如梦似幻的场岽令人联想起金陵0古以来的烟粉繁华，与满目疮痍的现实形成丫E大的心理落差，压抑与悲哀之感蓦然升起。方言在电影《金陵十三钗》屮起到了无法替代的作用，它与南京的地域文化、历史现实紧密交融，柔美的江南口音如黄莺婉啼-般，演绎出了秦淮河畔的俠骨柔肠。就该片来说，“商女亦知亡国恨”是M:思想内涵层面的屮心，而南京是其文化脉络的发源地，方言巧妙地将梁情似水的江南女子与沉重的国仇家恨题材联结在一起，达到深入人物生活怙境的效果。正如电影《金陵十三钗》被贴上南京的标签，《万箭穿心》被贴