《中华文摘》文章：富豪阶层的家规.doc

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1、【放大字体】 【缩小字体】《中华文摘》文章：富豪阶层的家规2007年04月25日20:01来源：中国新闻网　　(声明：刊用中国《中华文摘》稿件务经书面授权)　　文／严睿贺大卓　　你的父母对你影响大的一句话、一件事是什么？你又在怎样影响着你的子女？每个人内心都有自己的答案。　　虽然进入21世纪，即使是有着显赫背景的人家，也很难再将祖训一条一条地装订成册，要求后代子孙一字不差的背诵，但传承一直是中国家庭最看重的一件事情。　　传承的是什么？是血脉、财富，更是秉性、精神，简单的说就是做人、做事的道理。　　清朝名臣曾国藩就将持家教子归纳为“勤、孝、俭、仁、恒、谦”。

2、100多年过去，那些在商场上叱咤风云的企业家们，现在又在演绎着怎样的关于家规的故事？　　家规之一：独立人格　　李嘉诚家规：教育孩子应该培养他们独立的意志品格，不能溺爱娇生惯养，这与有多少家财没有关系。　　“您有两个儿子，我也有两个。您是怎么管理他们的？”在长江商学院组织的30多位内地企业家拜会李嘉诚的活动上，鼎天资产管理有限公司董事长王兵这样向李嘉诚发问。李嘉诚的回答是：“应该让孩子吃些苦，让他们知道穷人是怎么生活的。”　　李嘉诚坚持认为，教育孩子应该培养他们独立的意志品格，不能溺爱娇生惯养，这与有多少家财没有关系。　　所以当李泽钜、李泽楷两兄弟去美国斯坦

3、福读书期间，李嘉诚只给他们最基本的生活费。有谁能想到，现在人称“小巨人”的李泽楷当年还曾经在麦当劳卖过汉堡，在高尔夫球场做过球童，甚至背高尔夫球棒时曾弄伤了肩胛骨，直至现在伤患还会时常发作。　　正泰集团董事长南存辉至今还记得，他13岁中学毕业的那一年，父亲带着他去大街上修鞋，忙的时候经常加班到凌晨两三点，早上五六点钟就要起床，当时的南存辉脸皮很薄，总觉得不好意思。　　他向父亲提出想回到农村，即使在农村也可以很轻松，睡到晚上也就扣点工分。但父亲坚持不同意。在修鞋的那几年里，南存辉培养起了自己的竞争意识。他每天赚的钱都比同行多，因为他速度快，修鞋的质量也更可靠

4、。　　后来南存辉在21岁那年开始创业时，也正是修鞋时看中质量的观念，让他在低压电器开关闯出了一片天地。　　2007年，南存辉在美国读书的儿子就要毕业了。每个假期儿子回温州，南存辉都要求儿子隐姓埋名，换上工作服到正泰公司的车间打工，和工人同吃同工作。　　“千万不能因为自己赚了钱，就让儿子轻松地过活”，南存辉说父母给予孩子最重要的东西就是聪明的脑袋，明亮的眼睛和勤劳的双手。　　罗斯福也十分注重培养孩子们的独立人格。他反对孩子依靠父母过寄生生活。大儿子詹姆斯20岁去欧洲旅行，临行前买了一匹好马，然后打电报向父亲求援。父亲回电话说：“你和你的马游泳回来吧。”儿子只

5、好卖掉了马，作为路费回家。　　李嘉诚为了让儿子从小就明白，做任何事情都不是那么简单，做生意需要不停地召开会议，依靠很多人的帮助。所以，他很早就让两个儿子旁听公司的董事会。　　他认为富家子弟就好像温室里的花朵，根基不稳，经不起风吹。李嘉诚将自己的艰难创业比喻成在岩石夹缝中生长壮大的小树。他说，根基不稳的植物，在外界的压力下，不易存活，而夹缝中的小树，却能傲立风霜而不倒。因此，他绝不放纵自己的两个儿子，他希望，儿子能够自强自立，独立面对打击，面对困境。　　家规之二：勤俭节约　　周福仁家规：贫困是资本，而不是障碍。　　西洋集团董事长周福仁出生在偏远山区里，父母没

6、有文化，把对子女的要求写在条条框框里是不可能的，因此，周福仁小时候所受的教导都是自然形成的，正所谓“因地制宜”。　　周福仁在家排行老二，兄弟姐妹四人。在周福仁10岁时，父亲溘然辞世，家里只有母亲一个人出工干活，生活更是窘迫。　　等到周福仁十七八岁的时候，早已经下地干活了。当时还是缺少粮食，主要的口粮是“菜团子”，萝卜缨子、白菜帮子剁碎，攥在一起，表面上糊些面，下锅蒸熟，这种菜团子在周福仁看来“非常难吃”。到了1974年，周福仁22岁，他已经是村里的生产队长，当时全村人均收入只有67块钱，整个村子十分之一人口外流。　　周福仁就生长在这样一个贫困山村的贫困家庭

7、里，然而，从小受到的教育却很严格，父母期望子女有所作为，稍有错误就棍棒相加。周福仁对此这样评论：生活标准不高，但要求很高。　　无论是小时候挨的打还是长大后受的责骂，周福仁都记忆深刻，他甚至说，如果我没有那种家庭出身，就没有我今天。因为贫困已经成为他的资本，而不是他的障碍。就像他经常和员工说的：我现在什么苦都能吃。　　周福仁经常和子女讲这些事情，他也自信地认为自己的孩子肯定比在城市里长大的能吃苦，因为他们也是生在农村，小时候也干过活，也经历过山区里不易的生活。　　但无论是有钱还是没钱，周福仁节俭的习惯却没有改变。他出差从来都是坐经济舱，而不去做头等舱、公务舱

8、。他的部下经常对他说，现在住宿、坐飞机、开车，都要选择和自己身份一