分析诗经中的女性形象

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1、次豸城市ZHEJIANGUNIVERSITYCITYCOLLEGE课程论丈f镇本板去J课程名称授课教师分析诗经中的女性形象姓名（浙江大学城市学院专业班）提要：在《诗经》三百多篇作品中，有三分之一的篇幅与女性有关，不仅数量上占多，而且内容上也十分丰富。从平凡的少女，到贵族妇女，通过不同的艺术手法，描述了各种类型的女性形象。本文从外在形象和A在形象两个方而对《诗经》屮的女性进行分析。关键词：诗经；女性；女性形象《诗经》是屮国现存的最古的诗选，这些歌词真实地反映了两千多年前的周王朝时期的现实社会。据统计，在《诗经》三百多篇作品屮，有三分之一的篇幅与女

2、性有关，这些篇章无一不折射出那个时代的文化内涵，对我们了解当时的女性有着重要的意义。本文从外在形象和PJ在形象两个方面对《诗经》屮的女性进行分析。（一）外在形象分析女性形象，不可或缺的一点就是分析其外在形象。《诗经》时代，女性对外在形象具有独特的审美标准。我们主要通过两首诗为切入点，结合分析表现手法，来展开讨论女子的体态、外貌、服饰等。“硕人其颀，衣锦裝衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”这是在众多描写美女诗屮，最为经典的《硕人（卫风）》。诗屮描写的这个“

3、巧笑倩兮，美目盼兮”的美人就是庄姜，一个著名的先秦美女。诗三百屮对女子形体的描写多用“硕”（有美一人，硕大且卷）、“颀”（硕人其颀，衣锦裝衣）、“敖”（硕人敖敖，说于农郊）等形容词，体现以高大健硕为美的现象，与我们现代的审美标准大相径庭。比如，我们先看这首诗的第一句“硕人其颀”，“硕”，大也，“颀”，长也，可见庄姜身材修长健美。而在其他篇幅屮，如《硕人》的第三章：“硕人敖敖，说于农郊。”“敖敖”一词，同样是描写庄姜长貌;还有《泽陂（陈风）》：“有美一人，硕大且卷。”也能发现当时人们以壮大为美，一是因为女性在生产活动中具有一定地位。在农业和畜牧业

4、未发展之前，一般是男性负责狩猎，女性采集果子。但事实上由于狩猎的难度大，主要的食物是依靠女性，而且在困难的生存环境下，只有健壮的人冰能活下来。虽然在《诗经》时代，已经不需要再这样生存，但依旧灾荒频繁，所以早先的这种思想观念还是渗透进入那时人们的审美标准：二是为了繁衍后代，促进人口增长。在古代，劳动力、兵力都是衡量综合国力的标准之一，人口数量以及质量，在很大程度上决定着国力的强弱。再者，那时国家之间经常发生冲突与战争，造成人口数量极不稳定，而健壮的女子有利于多生、优生。因此，才造成了人们偏爱高大健康的女性。联系后世偏爱的娇柔审美，《诗经》中描写的

5、身躯高大的女性，给我们感觉强烈的反差对比，这其实反映的就是一种与当时的自然、社会有着紧密联系的、浑然天成的形体审美取向。第二章中“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”中，细致地描写了庄姜手像初生的嫩芽般柔软白嫩，皮肤光洁亮滑像凝结的油脂，用柔0而肥的蝤蛴之虫来比喻她洁G丰润的颈项，她的牙齿像葫芦籽洁白整齐，还有她额角丰满像蝉额，眉毛弯弯像蛾触须。该诗诗人运用多种意象来赞美庄姜之美貌。其实，说到从比兴的艺术表型形式来看诗三百的话，通过芥种意象来侧而烘托女子外在形象是那时诗人最常用的描写方法。除了《硕人》一诗，我们还能从诗三百中发现，

6、周代以白为美，诗人常以白色的意象来描写女性，如月和玉。月，象征着静淡而皎洁。《月出（陈风）》：“月出皎兮，佼人僚兮；舒窈纠兮，劳心悄兮。”男子在月出之时，看到皎洁的月光，就联想到了自己苦苦爱慕的女子也是如月般咬白美好。玉，因其洁0无瑕的自然属性，常常被用来赞美女子的肤白貌美。如，《野有死麕（召南）》：“白茅纯束，有女如玉。”再者，《白驹（小雅）》：“生刍一束，其人如玉。”还有《汾沮洳（魏风）》：“彼其之子,美如玉。”等等。为外，《诗经》中也偏爱用植物意象赞美女子美貌。《桃夭（周南）》中“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，虽然描写的是桃花

7、醉春风而绽放，但让人联想到女子，也是像这般年轻貌美、神采飞扬。诗人并没有直接描写外貌，而是用植物意象来侧而烘托，这种联想充满趣味，比直接进行外貌描写有更为自然、水到渠成，也更具有丰富的联想空间和意境。我们从《出其东门（郑风）》入手，简单地分析一下周代女子的服饰。“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。縞衣綦巾，聊乐我员。出其闉閣，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。縞衣茹蘆，聊可与娱。”虽然东城门外美女如云，但是诗人唯爱那穿白衣带青巾的姑娘。再看《绿衣（邶风）》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其己。绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡。”这

8、是一首怀念亡妻之诗，男子看到妻子曾经穿过的衣服，不禁睹物思人。从这些描写服饰的词句中，我们不难发现：与后世不同，周王朝时期，女子闩常生活着装淡雅。钱钟