全面准确理解共享发展理念的科学内涵

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1、全面准确理解共享发展理念的科学内涵摘要:共享发展,是指社会改革和发展所带来的一切成果,包括经济、政治、文化、生态等方面的发展成果,应当由全体人民即所有参与、推动中国特色社会主义建设的劳动者共同享有。全面、准确地理解共享发展理念,至少包括五大方面:从经济方面来看,它体现为公正合理地分配社会物质财富、逐步缩小贫富差距;从政治方面来看,它体现为保障人民依法享有生存、发展等各种基本权利、扩大社会主义民主;从文化方面来看,它体现为共享人类先进文明成果、提升人民的精神文化水平;从社会方面来看,它体现为健全社会保障体系、促进基本公共服务均等化;从生态方面来看,它

2、体现为人与自然和谐相处,人民共享天蓝、地绿、水净的美好家园。关键词:共享发展;主体;客体;多义性范畴中图分类号:F124文献标识码:ADOI:10.13411/j.cnki.sxsx.2016.03.018党的十八届五中全会提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大发展理念,并将“共享”作为中国经济社会改革、发展的出发点及落脚点。共享发展理念指明了我国当前以及今后相当长一段时间内改革、发展所必须坚持的价值取向和目标定位,为中国特色社会主义道路提供了方向指南,也为我国实现经济社会的平衡、协调、可持续发展制定了基本遵循。当前,学界己经认识到了共享发展

3、理念提出的重大意义,并对其进行了广泛而深入的研究。但是,关于共享发展理念的含义,不少人对它的理解仍然是片面或者不准确的,不能从本质上把握其内涵。这将在很大程度上影响共享发展理念的贯彻和落实,阻碍中国特色社会主义事业的历史进程。因此,必须全面、准确、科学地理解共享发展理念所包含的深刻内涵。一、对“共享”主体的界定党的十八届五中全会提出:“坚持共享发展,必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,使全体人民在共建共享发展中有更多获得感”。[1]因此,“全体人民”是共享的主体。这里的“人民”既是政治层面上的范畴,也是历史

4、层面上的范畴,在不同国家和不同时期,具有不一样的内涵,可以包含各种不同的阶级、阶层和社会群体。1949年,毛泽东曾对“人民”作出概念上的界定,认为人民“在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级”。[2]1957年,他又对这一概念作了扩充:“在现阶段,在建设社会主义的时期,一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团,都属于人民的范围”。[3]改革开放以后,邓小平根据时代的变化进一步丰富和发展了“人民”概念,使人民不仅包括工人、农民、知识分子等社会主义劳动者,还包括拥护社会主义和拥护祖国统一的爱国者。[4]当

5、前时期,我国正处于建设和发展中国特色社会主义的伟大历史进程中,因此,“全体人民”应当是指所有参与、拥护和支持中国特色社会主义建设的阶层和群体,包括各民族的工人、农民、知识分子等劳动人民,改革开放以来新出现的社会阶层,以及拥护社会主义、维护祖国统一的爱国者。[5]以上全体人民既是建设中国特色社会主义事业的主体,也是共享改革和发展成果的主体。二、对“共享”客体的界定发展成果由人民共享”,即共享的客体是“发展成果”,我们必须全面准确地理解“发展成果”所包含的内容。社会建设和发展的成果表现在各个方面,总体来说可以划分为物质性发展成果和非物质性发展成果,具体

6、来说又可再细分为经济发展成果、政治发展成果、文化发展成果、社会发展成果以及生态发展成果等。其中,物质性发展成果最具基础性,它是满足人类基本生存所必需的、与人们的衣食住行相关的显性成果;非物质性发展成果则是更高层次的,满足人类精神发展休闲等需要的隐性成果。就全面建成小康社会的近期目标来说,必须首先解决人民群众最关心的现实利益问题,因此经济方面的物质成果共享无疑是当前共享应该抓住的核心和重点,但同时我们也不能忘了政治、文化、社会、生态等方面的非物质性发展成果的共享,这不仅是满足人类更高层次发展需要的要求,而且是更好地保障经济发展成果共享的要求。因为当社

7、会缺少必要的政治权利、制度保障以及文化支撑、生态平衡的时候,经济方面的成果共享就难以真正有效实现。只有全面理解“发展成果共享”的广泛性和多样性,才能真正让人民群众拥有更多获得感、幸福感,从而更加积极、主动地参与到社会主义现代化建设伟大事业当中。、“共享”相关概念辨析准确理解共享发展理念的科学内涵还必须对“共享”和其他相近或相关概念进行详细的比较辨析。共享”与“平均共享发展不是实行平均主义,不是把经济社会发展成果平均地分配给每一个社会成员,而是在分配过程中必须兼顾全体社会成员的利益,让所有人共享改革发展的成果。在社会主义初级阶段,由于生产力的限制,共

8、享发展只能是承认存在合理差异的共享。如果分配完全没有差异,每个人不管干多干少都一样,长久下去必然会极大打击劳动者的生产积极

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