幽暗之境——绘画中物的呈现

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1、中国美术学院——·油画系——方赞茹——匦暗之境——-绘画中物的呈现AbstractThingsinthisworldallhavevisibleandinvisiblestatus，apparently，thevisiblestatuisopenandeasytoseeisthenormalappearanceofsubstance，howeverthingsunderneaththeimageofnormalcyorconcealedareasometimesaremoreclosetotheessenceo

2、fsubstance．Betweenthismysteriousstatusofvisibleandinvisible，throughtheworksofarttorevealanddisplaythismysteriousdarknesspartofsubstanceusuallyisthemostimpressivewaytoreachpeople、Sheart。ThiSthesisismainlydevidedintoseveralparts．Firstlythestartingpointisfromth

3、ethingshappensandsummarizethescopesofsubstancethenproceedtoexplainthe”darkcharacter”ofsubstance．theresearchisbasiclyinaroomspaceandextendtothechiIdhoodmemoriesofhomestead，unscramblethedarknessandtheprivatespaceaswellastopracticethemystiqueandemotionofsubstan

4、ce，finallytoapprovethereisaconsumingandmysteriouspowerbetweenvisibleandinvisiblethings，onlyworksofartcanrecallthismystiqueofsubstanceandonlyartistscanbeyondtheprivateareaandseepintothedeepspirittotouchthemysteryofdarknature．Keywords：SubstanceConcealClarityDa

5、rknaturepainting．4万方数据中国美术学院——油画系——方赞茹——幽暗之境——绘画中物的呈现引言物质本身是没有生命迹象的，然而它却时常让人“触物生情”，街角的咖啡馆，路边的电线杠，一把破旧的椅子，或是细微到一块表，一只发夹，也许会引起某些人的某些情愫，这是因为大家在生活中积累起来的一些常识，经验诱发的某种情绪和条件反射，也因此我们经常用“事物”一词，事与物都不会自足存在，事中有物，物中生事，物也不是我们可以任意定义和规范的，它的意义缘于世界的发生。在一个封闭的空间里，其中的物体是以一种拟人的方式呈

6、现，人和形成其环境的物体在一种肺腑与共的亲密感中发生联系，从而打开了空间使之因此存在。此时，“潜在的可见性"由此发生，这种可见性已然不是由大脑视觉中枢决定的，而是行为和情感，行为与反应的复合。正如玛格丽特给福柯的信里说的；能够看和能够被清楚描述的东西，其实是思想。我以为世间之物皆有其可见与不可见的状态，显然，敞而易见的表象是属于物质的，而不可见或不易见的遮蔽之处更接近物质的本质。虽说解蔽是光明疏朗的境域，去蔽则是让物质在幽暗中敞亮呈现的状态，然而，我认为物质在艺术的揭示过程中最耐人寻味的是徘徊于幽暗与澄明之间。

7、5万方数据中国美术学院——油画系——方赞茹——幽暗之境——绘画中物的呈现团圆团盈1．1客观之物的发生曾经，比利时画家玛格利特创作了一幅超现实的架上作品，画作名为《形象的叛逆》【图1】的画。我想许多人并不陌生，就在我的书柜上也正躺着一本米歇尔·福柯以此为题写的书，名字正是《这不是一只烟斗》。这幅画里如同广告招贴般的单色背景上，逼真的描绘的是一只巨大的烟斗，然而费解的是正下方的一行工整的法文：Ceci’L这个是一只则斗Jo这圆圆n’pinestpasuneplpe(这不是一只烟斗)。这画面显然有着令人困惑的判断，明

8、显存在着矛盾。画幅中央硕大的形象告诉你为何物，只要你用日常生活经验积累来判断即得：这是一只烟斗。这就让形象的再现和语言的再现之间形成了完全的对C破刃’黝f肛劢洲馏咖立。画中的形象是肯定的：这是一只烟斗。文字叙述则是否定的：这不是一只烟斗。马格利特用图1．玛格丽特《形象与叛逆》这种方式挑战我们思维的惯性判断，同时也形象的图解了一个事实：这是一幅画，一幅描绘烟斗的画而已，并不代表它就是烟斗