艺术原理小论文

《艺术原理小论文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、对艺术起源、定义、本质、阐释以及美学与艺术哲学关系等方面任选一个，结合具体事例写一篇小论文2000字以上，有自己的观点，论据充分，条理清晰。美学与艺术哲学关系在第18届世界美学大会召开前夕，北京大学美学与美育研究屮心举办了一场小型座谈会，主要讨论美学与美术的关系。参加讨论的有屮央美术学院殷双喜、屮国艺术研究院王端廷、人民大学牛宏宝、北京大学艺术学院丁宁、北京大学美学与美育研究屮心朱良志和彭锋。几位老师围绕着美学和美术的关系展开讨论：丁宁：美学和美术的关联怎么强调都不过分北京大学艺术学院的丁F教授认为，最近几年有关美学与艺术哲学的关系讨

2、论较多，如芝加哥最近举行了这样的讨论：艺术是否还需要美学？所以没有了美学，艺术本体论上的问题就很难得到深入讨论。同吋就中国的教育角度，美育不能完全是抽象的、理论的教育，而要落实到一定艺术实践，如美术等，从而会形成美学与美术的关联。然而丁宁教授述谈到，艺术的问题与美学的问题要有所区别，不要试图用美学的问题来解决艺术的问题。真正的美学只要能够在其学科的历史积淀上往前走就可以，而不是去艺术实践。美学的功能是要去探讨美的本质之类问题，而不是直接面对艺术问题，但美学不应该回避艺术问题。总之，美学看问题的角度与艺术的角度有区别。而对于美术史论研究

3、来说，美学是很重要的。现在美术研究和艺术的关系、和审美的关系越来越远了。如果没有美学的宏观视野和逻辑化的精深分析，美术史有吋候就显得有问题了。所以美学和美术的关联再强调都不过分，双方的研究者都应该关心对方的研究，实现双赢。殷双喜：艺术像一个调皮的孩子，美学像一个说理的家长对此，中央美术学院《美术研究》副主编、艺术策展人殷双喜先生则认为，现在在美术界变成了艺术院校的公共课一一艺术概论，而中国美术和美学的关系，实际上已经渗透到骨子里了。尽管像朱光潜这样的美学家更加重视理论，但他也说过“不学一艺莫谈艺”。现在艺术不断地向美学提问题，要美学回

4、答。艺术像-个调皮的孩子，美学像-个说理的家长。但是现在美学经常有很多问题说不清楚，孩子听不明白就不听了，就按照自己的想法去干了。这是现在的一个现象。总之，当代艺术这么丰富，我期待美学家能够对当代艺术提出的问题给予回答，期待美学家们能够介入、参与艺术实践。王端廷：美学和艺术依然存在一些不协调的关系而中国艺术研究院美术研究所主任王端廷老师在发言中指出，从人类艺术史和美学史的关系来看，美学与美术的关系是毋庸置疑的。但是现在讨论这个问题的意义在于，在中国当代，美学和艺术依然存在一些不协调的关系。他发现中国学术界对西方最近三十年以來的当代艺术

5、其实并不了解，我们的创作和观念是滞后的，以至于出现了一种“丑学”的趋势。实际上西方虽然在杜尚的阶段对丁•传统的美是有背叛的，但在杜尚晚年的时候他的观念艺术就己经超越了“反美学”的初衷，出现了向美的形式回归的现象。西方的观念艺术再次成为美的，获得了一种新的美学形式。西方当代艺术“美学的迷失”的历史是非常短暂的，而主要是美学的进步。世界上的艺术家仍然没有离开以往的表现主题，只是表现的手段在变，只是传统的美学规则和法则发生了变化。彭锋：美是有标准的不同的只是看法而已就此问题，北京大学美学与美育研究中心的彭锋教授也谈到，美的回归是93年一个美

6、国艺术批评家希基做的判断，丹托写了一篇《美的滥用》來反驳他，认为艺术和美没有关系，艺术应该警惕美的滥用。然而美的问题，成为21世纪美学讨论的重要话题。现在，有不少美学家认为美是有标准的，只是在形成美的标准的原因上有不同的看法而己。牛宏宝：美术与美学的对话止于教条人民大学哲学院教授发现，很多艺术家的作品都离不开艺术理论。对现代艺术而言，艺术家对美学的思考构成了美学的重要部分。严格来说没有一种脱离艺术的美学。大多数的美学理论都是建立在对某种艺术实践的思考上。比如中国美学理论很多就是从《诗经》传统而来。中国传统美学实际上是建立在书、琴、诗的

7、基础上，而西方是建立在戏剧的基础上。当然这种思考的关系也许后來会发生变化，比如从摹仿到再现到表现的变化。不同的艺术实践范型可能会激发不同的美学思考。只有当美学变成一种教条的时候，这种对话才会停止，而对于中国当代美学來说应该结束这种“教化”带來的鸿沟。教化的美学不去思考实际的问题。我们知道冃前中国己经出现了转机。要从教化美学中摆脱出来的一个重要问题在于，我们如何从形式中阐释出思想。朱良志：美学在中国发展得非常不堪北京大学美学与美育研究中心的朱良志教授直言，美学在中国现在发展得非常不堪。甚至有人认为，我们做中国美学的人常常进入了一种说不明

8、道不白的境地，而艺术史研究的人又常常觉得我们说空话说大话，说不靠谱的话。这并不意味着美学这个学科就没有价值了。美学有它自己内在的东西。比如，敦煌研究可以有三个层面：历史方面，艺术方面,精神方面。现在的敦煌研究中，精神方面