关于清明节的散文三篇

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1、关于清明节的散文三篇小编寄语：下面是我们的小编为大家整理的，请大家参阅！岁岁清明，今又清明，清明时节春更明，年年祭祀，思念先人，浓浓哀思寄深情。国家将传统的清明节列入法定的节假日已经有好几个年头了，这是传承中华文明的一个重大举措。清明节期间人们有时间返乡祭祖，使“忠孝”文化更加发扬光大。清明节，是我国民间重要的传统节日，传说这个节日是为了纪念两千多年前春秋时期的介子推，他割肉救重耳的故事广为流传，为大多数人们所知，流传至今逐渐演变成了今天祭祖的重要节日。杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，”更加形象的说明

2、了清明是一个思亲祭祖、表达哀思的时节。清明荡秋千，清明观桃李，清明赏油菜花，最令人感动的还是那清明时节雨纷纷。仿佛千年早有约定，清明节，十有八九春雨会适时降临。有时清明前一天，还是一片艳阳天，气温骤升，一下子进入夏天一般炎热；清明日，老天时常愠色骤起，不见了昨日那一脸温馨、满面春风，凌厉寒意从天而降。清明时节，桃花开了又落，杏花谢了匆匆，霏霏细雨将斑竹梨树凝固在青灰色的空气里，蓑衣拌雨剪影于阡陌桑田中。坟墓多在山中，祭祖是内容，挂青是形式。烧了纸，放完鞭炮，找一根合适竹杆将青挂上，坟墓静卧当地，坟前杂草庄稼一

3、片狼藉，片刻的热闹愈加衬出亘古的凄凉。坟墓上的青尤为耀目，才挂上便如风撕碎一般‘哔哗’作响，让它好好挂着吧，静寂的山林孤独的坟茔尘世的我们需要这样的仪式，需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回逝去的灵魂。清明节和寒食节时间相近，是以移植了寒食节很多习俗，固千年后两节己融为一体。苏东坡曾写一帖这帖虽非为清明节所写，但跟清明节能粘上一点关系我就喜欢上了，‘小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇’。就连病也要病得有诗意，于苦雨中卧闻海棠花。可惜现在这屋大小虽如渔舟却不漏雨，不免遗憾了点。清明节里也应吃泡菜寒菜才对

4、，但家里还是鱼肉满桌。东方传统节日情与景交融不可分割，只有有了空庖煮寒菜的心方能体味那形式与内容的高度统一。似有似无的细雨里，上坟就不会因时间久远而追思不起来，天空抑郁,纵使天性乐观的人也会低头前行，默默烧香。但初春新绿，没有冬的萧杀，山川浸透着清新迷濛之美，上坟的人亦不会伤感甚深泪如泉下。此时的伤感是唯美的。情与景倶在春寒里。清明节人们要给逝去的先人上坟，习惯称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。家乡上坟多是男子的事情，妇女们一般是不到坟茔的。纸穗挂坟头，纸钱烧坟前，理由是不烧尽就转不到先人手里。清明节，家

5、乡忌使针，忌洗衣，有“前三后四”之说，意思是清明前三天和清明后四天都忌使针，忌洗衣。儿时特别注意这一点，生怕招致什么灾难。清明节又习惯称为“鬼节”。湘南民间旧有“清明细雨催人哀，青山四处野花开，手端祭品肩扛锄，皆为先祖上坟来”的民谣，生动地概括了当时人们的心情与扫墓的特点。记得小时候在农村，清明节前几天，手巧的妇女们便开始用买来的各种颜色的纸张，少则几十张，多则上百张，开始做各种祭祀品。有的剪一大堆的纸钱纸穗，剪好以后，把各种颜色配在一起。有的家庭为省工夫索性就直接去买。所有这一切，都是为地下的先祖们预备的。

6、而且节前还要做一种重要的祭祀食品，称为米糕，形状有鸡、鸭、鹅、鱼、兔等，都是妇女们用一双灵巧的手将晚稻籼米、襦米，食品颜料，石磨（现在改为机器粉碎），工作台、团箕、米筛、筷子、刀、剪、碗、锅、蒸笼等。制作流程细而不繁:一是挑选上等晚稻釉米和一定比例糯米；二是将米碾成粉末再过筛；三是将少量过筛的米粉加水蒸熟，然后与干米粉加水混合反复搓，制成粉坯；四是将粉团塑成各种动物或植物形状；五是上色，又叫“画龙点睛”；六是用蒸笼或鼎锅蒸熟即成。可即时吃，冷却后加热，可蒸可油炸可火烤，味道好吃了，既可饱口福又可饱眼福。做出来

7、的米糕栩栩如生，惟妙惟肖，尤如艺术珍品，令人爱不释手。到了清明节这一天，男人便早早起床，在竹篮底铺一张草纸，放上几个漂亮可人的米糕，上面盖一层剪好的纸穗和纸衣、香、冥钞、水果等祭奠物，倒一壶小酒，带上几个小酒杯和几串鞭炮，扛一把锄头就出门了。家庭比较富裕的还要做几个菜，去祭祀先人。坟地一般是远离村庄的，要走很远的路，所以人们出发都很早，有时候路上碰到村邻，就搭伴一起走。到达坟地，先把坟周围的杂草清理干净，用锹在坟头添上厚厚的新土，在先人的坟墓前，把水果、酒杯、米糕和菜摆好，插好纸穗，烧几柱香，然后开始祭奠。男

8、人们跪在坟前，烧化纸钱，磕三个响头，招呼祖先出来拿供品，然后开始放鞭炮，过一一段时间，再把杯子里的酒在坟的周围洒一小酒，就可以回去了。男人祭祖一般是很少哭的，要是女人，还会坐在坟前，抹几把眼泪，哭上几段，方才起身返回。上小学四年级时遇到的一件事，至今也难以忘怀。记得那也是清明时节，己是深夜十一点，我与几个小伙伴们捉迷藏，经过村头的丁字路口，看到若隐若现的火光，还有人们烧化的纸灰，还没有完全熄灭。借着