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1、-周易文化鉴赏课程论文论《周易》中的管理哲学思想On"managementphilosophy"inthebookofchanges学院名称：化学与环境工程学院专业班级：11—1化工工艺学生姓名：髙万举学生学号：201105010010指导教师姓名：张天田指导教师电话：187372127772014年6月-页脚---目录摘要：2引言3第一章、变易协调——《周易》的管理方法论41.1、变易41.2、协调41.2.1、中正41.2.2、当位41.2.3、相应5第二章、民为邦本——《周易》的管理主体论52.1民为邦本，重视圣人的作用52.2重视管理者的道德修养62.3要求爱民6结论7参考
2、文献8-页脚---论《周易》中的管理哲学思想摘要:在我国历史上,《易经》一直被视为“六经之首”、“三玄之冠”。它是我国文化的源头活水,内容极其丰富。对几千年来的文化、政治、经济等各个领域都产生了极其深远的影响。按照古书记载,有《连山》、《归藏》、《周易》三部书称为“三易”。由于《连山易》和《归藏易》已经失传,所以本文所说的易经指的就是《周易》。《周易》由两部分构成,一部分是《周易》古经,另一部分是《易传》。《周易》古经的基本要素为阳交“一”、阴交-”,把三交组合起来,构成八卦,即乾、坤、震、艮、离、坎、兑、異。八卦再组合起来,构成六十四卦,每卦均有六交。《易经》包括六十四卦的卦象、
3、卦名、卦辞、交辞四部分。卦辞是解释全卦的含义,交辞是解释每一交的意义。《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,三十卦。下经从咸到未济,三十四卦。《易传》是阐释《周易》经文的专著。包括《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共计七种十篇。因其阐发经文大义,如本经之羽翼,故汉人称之“十翼”,后世统称《易传》。《彖传》随上下经分为上下两篇,共六十四节,分释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨。《象传》随上下经分为上下两篇,阐释各卦的卦象及各交的交象,释卦象者称为《大象传》,释交象者称为《小象传》。《文言》共两节,分别解说“乾”、“坤”两卦的意旨。《系
4、辞传》分为上下两篇,主要申说经文要领,贯彻卦交辞的基本义理。文中对《周易》经文作了全面的辨析与阐发,一者阐发《周易》理之精微,二者展示读《周易》之要例。《说卦传》是阐述八卦取象大例的专论,也是探讨易象产生于推展的重要依据。《序卦传》是《周易》六十四卦排列次序的推衍纲要,揭示各卦之间的相承相受。前半段经《乾》至《离》共三十卦,主说天道。后半段自《咸》至《未济》三十四卦,主说人伦。关键词：周易管理辩证法阴阳之道-页脚---前言《周易》虽然是远古的著作，但后来经过周文王、孔子的修订，使它从一本占卜书成为了哲学书。到今天，《周易》的思想已经成为我们每个人思想的一部分，很多日常用语都是从《周
5、易》而来，这些思想影响了我们每个中国人，而我们平常没有察觉，也就是“百姓日用而不知”，做为“百姓”不知道是可以理解的，但作为高层管理人员，就要“知其然，也要知其所以然。”管理学是哲学的一个分支，因为他们的基础都是对人性的了解，对于现代的管理者尤其重要。怎么样在现代企业管理中，把“变易”的、“不易”的事情，变成“简易”的事情呢？这是我们研究的主要问题，也是管理者的职责。因此本人站在管理的角度来看《周易》，希望能给管理者一些新的角度和启示。-页脚---第一章、变易协调——《周易》的管理方法论在具体的管理过程中，《周易》十分重视管理方法，而其管理方法概而言之主要有二类，一是变易，二是协调
6、。正是通过变易和协调来实现管理，促进社会的稳定与发展的。1.1变易“易”就是变化，孔颖达说：“夫‘易’者，变化之总名”，“谓之为《易》，取变化之义”(《周易正义·序》)，《易传》也讲“生生之谓易”(《系辞》)，认为易就是变化、变易。变易亦即变化、变通、改革之意。这成为其管理的主要方法。为什么要变易、变通、改革呢?首先，在社会发展中要成就盛德大业就不能墨守成规，或者永远处在一种停滞不前的“稳定”水平上，只有变易、改革，才是社会发展的出路，才能推动社会不断前进，即“通变之谓事”，因此说变易、变通、改革是事业成功、社会进步的基础。其次，社会发展到一定程度只有通过变化、改革才能通畅，只有通
7、畅了才能使社会得到进步与发展，并使社会统治得以长久地存在下去，所以《周易》主张对于过时的方针、政策、制度要进行改革，指出“穷则变，变则通，通则久”；“通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之”“易传·系辞》”1.2协调无论哪种管理，都是对人财物的管理，实际上，管理就是协调好他们之间的关系，以取得较好的社会效益。这其中尤其是要处理好人际关系，这是现代管理学的要旨，也是《周易》所推崇的管理方法。《周易》是为统治阶级服务的，他要求协调好人们之间的关系，防止各种矛盾激化，从而维护
