2017年八年级语文下册第二次月考试卷（带答案）.doc

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1、2017年八年级语文下册第二次月考试卷（带答案）崇仁二中八年级下第二次月考语试题说明：本卷共四大题，22小题，全卷满分120分，考试时间为10分钟。一、语言知识及其运用（10分）1下列字形和加点字注音全部正确的一项是（）（2分）A绯红（fēi）哂笑觥筹交错（gōng）诚皇诚恐B诘责（ié）凛冽合辙押韵（zé）沧海桑田缄默（iān）吞噬千万壑（hè）莫衷一是D媲（bì）美狩猎樯倾楫摧(í)暗然失色2下列句子中加点词语使用错误的一项是（）（2分）A抚州广昌，这熠熠生辉的赣东南明珠，工业经济跨越发展，城乡面貌日新月异，社会事业全面进步。B他把扩音

2、机紧靠住洞口，把音量开到最大限度，震耳欲聋的声音不断地从扩音机里传了出，经久不息。如今,伴随着婚庆这个朝阳行业的时兴，抚州市婚庆服务机构如雨后春笋般涌现。D奇形异态的潭水、小丘、石渠、涧不期而遇，美不胜收。3下列句子没有语病的一项是（）（2分）A抚州汤显祖国际研究中心，日前在汤显祖的故乡——抚州市成立，由此展开了“汤显祖逝世400周年”系列纪念活动的序幕。B我到仙台也颇受了这样的优待，学校不但不收学费，几个职员却为我的食宿操心。社区里助残扶弱的居民，为老人或儿童主动让座的市民在公交车上，忙碌中永远微笑的志愿者……一幅幅“明和谐”的美好景象定

3、格在抚州人们的心中。D逢年过节的风俗，吃饭穿衣的习惯，细心探究起，几乎每一都包含着丰厚的化内涵，蕴藏着语学习的宝贵资。4下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）（2分）①如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也能映照大海，但毕竟不是大海。②人们常常把人与自然对立起，宣称要征服自然。③看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。④可是，人们竟然不自量力地宣称要用这滴水代替大海。⑤殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草

4、只是她的普通一部分一样。A②⑤①③④B③②⑤①④②⑤①④③D③⑤④①②下列各项中的改句与原句相比，意思发生了明显变化的一项是（）（2分）A原句：我省对二胎政策的调整，是受人口老龄化、性别比例等多方面因素影响所致。改句：人口老龄化、性别比例等多方面因素致使我省对二胎政策进行调整。B原句：生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。改句：也不乏奇人高手生活于市井里巷的凡夫俗子中间，他们也值得大书特书。原句：抚州城区周边高速公路清明出行交通安全提示：罗针收费站，因属316国道和福银高速交会处，为进出罗针镇的唯一路口，因此

5、易出现交通拥堵现象，请司机注意绕行。改句：抚州城区周边高速公路清明出行交通安全提示：罗针收费站，交通拥堵现象严重，因属316国道和福银高速交会处，为进出罗针镇的唯一路口，请司机注意绕行。D原句：订了婚的姑娘们都把从前的那些日记本丢进了这个洞里。改句：从前的那些日记本都被订了婚的姑娘们丢进了这个洞里。二、古诗阅读与积累（24分）（一）阅读下面的古诗，完成第6—7题。(4分)夜半闻横管①程俱②秋风夜搅浮云起，幽禁归度寒水。一声横笛静穿云，响振疏林叶空委。曲终时引断肠声，中有千秋万古情。金谷③草生无限思，楼边斜月为谁明。【注释】①横管：即笛子。②

6、程俱（1077-1144）：宋代史学家、学家。③金谷：即金谷园，位于洛阳，晋代富豪石崇的别墅。赵王伦派人抄其家而杀之，夺其爱妾绿珠，绿珠不从，坠楼身亡。6下面对诗的内容理解不正确的一项是（）A首联连用多个动词，以平缓的语言表达了诗人梦魂的归。B颔联意为“一声笛声清脆高扬，飞上九天，响遏行云，把秋风未能吹下的树叶纷纷振落”。颈联用“断肠声”和“万古情”写出了笛声的悲壮。D尾联借用“金谷园”故事抒发了盼望收复北方故土的思念之情。7下面对诗歌赏析不正确的一项是（）A这首诗主要写了诗人由秋夜闻笛而生发的故国之思。B颈联借笛声倾吐出对南宋朝延苟安一隅

7、的愤慨和对故乡人的思念。诗人诗学柳宗元，受其影响，这首诗显得风格高亢激昂。颈联借笛声倾吐出对南宋朝延苟安一隅的愤慨和对故乡人的思念。D这首诗把叙事、描写、抒情、议论巧妙结合起，艺术地表达了怀念故土的沉痛孤寂之情。（二）阅读下面言，完成8-11题（12分）江革传革幼而聪敏，早有才思，六岁便属①，柔之②深加赏器，曰：“此儿必兴吾门。”九岁父艰③，与弟观④同生⑤，少孤贫，兄弟自相训勖⑥，读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕⑦与观俱诣太学，补国子生，举高第⑧．齐中书郎王融、吏部谢朓雅相钦重⑨．朓尝宿卫⑩，还过江革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，

8、嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。以革才堪经国，除广陵太守。（选自《梁书•江革传》）【注释】①属：写。②柔之：江革之父江柔之。③父艰：父亲去世。④观：其