戴着镣铐的诗意舞蹈.doc

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1、戴着镣铐的诗意舞蹈——对文本多元解读的一点思考【内容提要】:语文教学以课本为载体,对文本的解读是至关重要的一环。作为语文教师,越来越注重对文本的多元解读,但往往是矫枉过正,造成对文本的无效甚至是有害的解读。每一篇文本都是有生命的,多元解读并不是凭主观随意读,随意解,不是把自己的解读凌驾于原作之上,而应该有所规范和原则,如何进行有效的多元解读,关系到教师的教,更关系到学生的学,关系到如何最大程度地提高学生的认知水平,塑造他们完善的人格和人文素养,同时也是对经典最好的传承。本文就文本多元解读,提出了

2、一些有效的方法和策略,通过建构多元解读平台,抓住文本切入点,提高多元解读效果。【关键词】:语文教学多元解读再创造张扬个性阅读是读者与文本的对话,是一个主动的过程,这个过程融入了个体的感悟和体验,因此也是一种再创造,被赋予了强烈的个性特征。文学作品的外在形式是语言文字,而这些语言文字常常有一些“留白”,就像美术作品一样,需要我们的欣赏和体会,作品的思想内涵便隐藏在这些文字的背后,需要读者去挖掘。但是由于每个人的欣赏水平,生活体验以及文学修养不同,往往会有一些接受上的差异和理解上的不同。因而同一篇课

3、文,不同的学生其鉴赏的过程和结果也是存在差别的。这其中所体现的就是个性的差异,也是教学中必须重视的一点。“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”,同样道理,一千个人的脑海里有一千个林黛玉的模型,这就是阅读的特殊性,也是最有趣的地方,同时也是语文这门学科区别于其他学科的最大不同。新课标指出:语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此,对文本的解读势必会产生“多元”化的现象。那么,怎样进行正确的文本解读,有没有什么有效的方法能指导学生进行文本多元解读,而又

4、能张扬学生的个性,培养其阅读能力和人文素养呢?为此我想,我们可以从以下几个方面进行尝试:一、尊重学生的主体地位,建构多元解读平台。传统的教学模式是老师教学生学,老师说什么就是什么,忽视了学生的主体能动性。每个学生都是一个有思想的载体,因此必须尊重他们的主体感受,先从引导开始,让他们学会开口,勇于开口表达自己的意见和看法。一堂好的语文课,一定是师生思想的火花共同碰撞的结果,每个人都有自己的收获,都有自己表达的欲望和权利。而传统的教师本位模式束缚了学生的创造性思维,桎梏了他们的个性,自然是不利于对文

5、本的多元解读的。举一个简单的例子,《马说》一课中有一句是“马之千里者,一食或尽粟一石”,很多学生质疑这“一石”5究竟是多少斤。很多老师的回答是,石是一个重量单位,大概是一百二十斤,也就是千里马一顿要吃掉一百二十斤的粮食,千里马真的能吃掉这么多的粮食吗?学生再一次表示怀疑,可教师往往是不做解释就下了定论,强行让学生接受这种解释。事实上,石在古代还是容量单位,林甘泉主编的《中国经济通史.秦汉经济史(上)》也认定:汉代1石=2市斗,1市斗=13.5斤,1石=27市斤粟。就这样,学生的疑问没有解开,同时

6、挫伤了学生的积极性,本该有创新的教学变得程式化,由此看来,教师的引导在学生学习中的作用是多么重要,他可以引导学生多角度地探索未知,培养创造性思维,也可以压抑他们探索的愿望,永远只接受现成的知识。教学发展到今天,传统的教学模式已经不适应社会的发展和人才的培养,新的教育观念应运而生。这就是要以民主的态度对待学生,给他们自由发挥的空间,给语文教学更多的生命力。教学民主化,就是要改变一切由老师说了算的局面,尊重和发挥学生的个性特长,让他们在自主参与的学习中健全和完善自我的人格品质。正如语文新课标所指出:

7、“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神。”这就要求我们在教学过程中,重视学生的主体地位,拓展他们的思维空间,呵护学生的个性,适时引导学生想自己所想,言自己能言,养成自主学习和思考的好习惯。如苏教版八下语文有一篇《变色龙》,关于警官奥楚蔑洛夫的性格特征,往往是形成了定论,但学生仍会有自己的看法,比如有的认为奥楚蔑洛夫并没有断错案,赫留金才是罪魁祸首,并且进一步解释原因,开

8、始时写到赫留金“那手指头也像是一面胜利的旗帜”,并“把一个血淋淋的手指头伸给人们看”,一副得意的神情,而小狗却一副可怜的样子,也许他是想嫁祸小狗以获得一笔赔偿费呢。这个看法激发了同学们的好奇心和探索的欲望。于是学生们纷纷从文中搜索相关内容,就这一个问题展开了激烈的讨论。经过这一轮的讨论,学生对课文有了新的认识,最大限度地发挥了主观能动性,最后,在教师的引导下,学生们渐渐认识到:奥楚蔑洛夫断案的依据是狗的主人,符合变色龙狡猾善变,见风使舵的性格特征。这样的例子还有很多,这代表了一种新型的课堂模式,

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