2018七年级语文上册期末专项复习（五）文学常识与名著阅读习题新人教版

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1、专项复习(五)　文学常识与名著阅读一、文学常识1．孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家经典著作。2．朱自清，字佩弦，现代散文家、诗人、学者。代表作有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》等。3．老舍，现代著名作家，原名舒庆春，字舍予，满族人。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》《龙须沟》。被称为“人民艺术家”。4．泰戈尔，印度(国籍)作家、诗人。早期作品有诗集《暮歌》《晨歌》等。代表作有诗集《吉檀迦

2、利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等，他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获诺贝尔文学奖。5．冰心，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹，福建长乐人。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等。6．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆(人名)组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事。7．鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》。8

3、．童话是儿童文学的一种样式。通过丰富的想象、幻想，用拟人、夸张等艺术手法，塑造艺术形象，反映社会生活，对儿童进行思想和知识的教育。《皇帝的新装》的作者是丹麦(国别)著名童话作家安徒生。他一生写了160余篇童话，如《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》等。二、名著阅读(一)《朝花夕拾》1．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文(体裁)集。2．鲁迅在《二十四孝图》里，针对“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。3．鲁迅在日本留学时认识了一位朋友，当时彼此都没有什么好感，

4、但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。4．鲁迅在《无常》一文中，通过对无常的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。5．《狗·猫·鼠》这篇文章里，作者仇猫的原因是什么？猫的性情和别的猛兽不同，总是尽情折磨猎物后才吃下去；与狮虎同族，却一副媚态；到处嗷叫，闹得别人心烦；以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠；伤害了兔的儿女们。6．《五猖会》这篇文章表现了作者当时怎样的心情？揭示了什么样的主题？表现了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受

5、。揭示了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。(二)《西游记》1．孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，孙悟空从他那里学到了七十二变、筋斗云等神通。孙悟空的兵器是大禹治水的定海神针，又名如意金箍棒。孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，护送唐僧取经后被封为斗战胜佛。2．白骨精先后三次分别变为姑娘、老妇、老翁来哄骗唐僧。3．《西游记》中，沙和尚原是天庭的卷帘大将，后因打碎琉璃盏被玉帝贬下凡间，在流沙河做水怪。4．《西游记》中，“大闹五庄观，推倒人参果树”的是孙悟空，劝孙悟空上天招安的是太白金星，把孙悟空投入八卦炉中的

6、是太上老君。5．《西游记》全书共一百回，基本由两个故事组成，第一回至七回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争与最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第八回至第一百回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福、成功的人生真谛。6．阅读下面一段话，回答问题。裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚

7、紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。(1)这段文字节选自吴承恩(人名)创作的《西游记》(作品)。(2)文中的“裙钗”指的是谁？她因何“为子怀仇恨泼猴”？指的是罗刹女(铁扇公主)她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。7．阅读下面一段文字，回答问题。二魔拿入里面道：“哥哥，拿来了。”老魔道：“拿了谁？”二魔道：“者行孙，是我装在葫芦里也。”老魔欢喜道：“贤弟请坐。不要动，只等摇得响再揭帖儿。”行者听得道：“我这般一个身

8、子，怎么便摇得响？只除化成稀汁，才摇得响。等我撒泡溺罢，他若摇得响时，一定揭帖起盖。我乘空走他娘罢！”又思道，“不好不好！溺虽可响，只是污了这直裰。等他摇时，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭开，老孙再走罢。”大圣作了准备，那怪贪酒不摇。大圣作个法，意思只是哄他来摇，忽然叫道：“天呀！孤拐都化了！”那魔也不摇。大圣又叫道：“娘啊！连腰截骨都化了！”老魔道：“化至腰时，都化尽矣，揭起帖儿看着。”(1