道德、人格、个人修养.doc

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1、道德、人格、个人修养1.子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”2.子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”3.子曰：“德不孤，必有邻。”4.子曰：“君子成人之美。不成人之恶。小人反是。”5.孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”6.子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”7.子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”8.子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”9.子曰：“三人行

2、，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”10.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”11.孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”12.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”13.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”14.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”15.子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上

3、达，知我者其天乎？”1.子曰：“三军和夺帅也，匹夫不可夺志也。”2.子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。3.子曰：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”4.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”5.子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰，“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，已欲立而立人。已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”6.曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”7.曾子曰：“

4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”8.子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”9.子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”10.颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车、马、衣、轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信

5、之，少者怀之。”处世1.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”2.或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直抱怨，以德报德。”3.子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”4.子曰：“后生可畏，焉知来者不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”5.子曰：“吾十有五而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲。不逾矩。”6.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”7.子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”8.仲弓问仁。子曰：“出门如见

6、大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”9.子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”10.子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。11.子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”12.子曰：“过而不改。是谓过矣。”13.子曰：

7、“人无远虑。必有近忧。”14.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学习1.子曰:“学而时习之。不亦说乎。有朋自远方来。不亦乐乎。人不知而不愠。不亦君子乎。”2.子曰：“默而识之。学而不厌。诲人不倦。何有于我哉。”3.子曰：“温故而知新。可以为师矣。”4.子曰：“吾尝终日不食。终夜不寝。以思。无益。不如学也。”5.学而不思。则罔。思而不学。则殆。6.子曰：“君子食无求饱。居无求安。敏于事而慎于言。就有道而正焉。可谓好学也已。”7.知之者。不如好之者。好之者。不如乐之者。8.子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文

8、’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”9.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”10.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”11.颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已。”12.知之为知之。不知为不知。是知也。