堪称经典的17部宗教电影

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1、堪称经典的17部宗教电影2008年12月02日星期二下午10:42《十诫》（1956年）　　改编自大家耳熟能详的圣经故事，由西席地密尔（奥斯卡的“终身成就奖”便是以他命名）执导，却尔登希斯顿饰演那位带领犹太人出埃及、穿越红海的先知摩西，而埃及法老王则是由光头巨星尤柏连纳饰演；　　由于本片早已被美国国家电影保护局列为政府收藏作品，足以证明其在影史上不可动摇的地位，此外本片亦入围了奥斯卡最佳音效、最佳剪辑、最佳服装设计、最佳摄影、最佳艺术指导、最佳影片、及最佳特效（得奖）等多项大奖，是一部不可错过的影史经典之作。　　《软乳酪》（1963年）　　这

2、部电影是帕索里尼最重要的宗教题材作品之一，影片采用戏中戏方法，表现了一个扮演耶稣的群众演员，戏外由于极度饥饿而食用了过多的软乳酪，结果在拍摄被钉死在十字架上的场景时，自己也因为腹胀而猝死。这个结局将神圣和世俗两种等同结果讽刺的融为一体，遭到了宗教团体的强烈攻击。导演也因“渎神”和“反耶稣”而被叛入狱4个月。　　《十日谈》（1971年）　　在社会越来越庸常的70年代初，帕索里尼需要一部充满挑战意味的影片，令所有人的头脑为之一震。一向关注经典文本的帕索里尼选中了本国文艺复兴时期挑战封建道德礼法和宗教特权的名著：《十日谈》。这是一次精心策划的恶作剧

3、事件，帕索里尼针对意大利早些时候泛滥的中产阶级电影类型和近年来的政治教条电影，在影片的拍摄方式、表现手段和主体理念等方面加以颠覆，制作出这部极富挑战意味的“通俗影片”。影片所展现的故事，全都质朴地几近恶俗。除了几个讽刺教权的小故事以外，更多的是一些类似街传巷议的谣言故事，这样以宏大的气势规模来拍摄这样“不规范”的影片，也是帕索里尼挑战中产阶级电影观念的一种方式。　　争议：对宗教电影极度狂热的帕索里尼，从薄伽丘名著《十日谈》中，精选了9个故事拍摄成电影：在修道院做工的青年，在修女的引诱下与其发生性关系；用鬼话哄骗神父的小混混，死后却被尊为“圣徒

4、”；农夫要求神父惩罚自己的妻子，神父去对其妻极尽猥亵。导演再次对神职人员进行了无情的嘲弄，导致宗教人士大为光火，强烈呼吁把他再度扔进监狱。　　《耶稣传》（TheJesusFilm，1979年）　　《耶稣传》是一部根据路加福音而编写的两小时影片。此片被誉为是最准确描述耶稣基督的生平的影片。　　《耶稣传》计划的目的是要让世界上的每一个人都能够观看以他们本身的语言配音的《耶稣传》影片。无论您是说中文、法文或其他四百多种的语言，您最终都可以透过您本身的语言去认识耶稣。《耶稣传》根据新约圣经路加福音在以色列实地拍摄，28年来，它成为了历史上语种最多、发

5、行最广的影片。迄今为止，《耶稣传》已在238个国家、以848种语言放映，成为世上翻译成最多语言的电影。它在176个国家的电视上播放过，超过1500个宗派和差会用它来传福音。据估计，《耶稣传》的观众与听众（多次观赏、网际网路观赏）总计多达62亿人，且有至少5600万人看了影片之后表示愿意信赖耶稣。　　《玫瑰之名》（1986年）　　这部电影讲述14世纪时发生在一所修道院里的神秘谋杀案，揭露了中世纪的黑暗，对人类的欲望、信仰、爱情与犯罪等问题进行了深入探索。与第一部和第二部电影不同的是，观众对于《玫瑰之名》的拍摄质量一致肯定，尽管也有人对这样的题材

6、表达不满。《玫瑰之名》是根据意大利作家翁贝托•埃科的同名小说改编。老牌影星肖恩•康纳利扮演一名修道士，负责调查一连串凶案的幕后秘密。　　《基督最后的诱惑》（1988年）　　导演马丁•斯科西斯1988年拍摄的一部电影，在此后成为所有表现耶稣的电影中引起最多争议的一部。这部名为《基督最后的诱惑》的影片根据希腊作家尼科斯•卡赞察基的小说改编而成。从一开始，影片就对耶稣性格中神的一面与人的一面同样刻画入微。电影由平民生活开始讲述耶稣基督的一生，将耶稣作为一个普通人去描写，他同样有诸如性欲等凡人有的诱惑与烦恼。书作者卡赞察基最终被革除教籍，这部电影也曾

7、在不同的国家遭到过多年禁映。　　《基督最后的诱惑》对耶稣、犹大性格的改编都是十分大胆的。作为一个虔诚的天主教徒，斯科西斯始终在作品中对宗教进行着不懈的探讨。耶稣始终都是斯科西斯心中无法替代的英雄，但他喜欢通过电影将自己的耶稣展现给世人。影片中的耶稣虽然依然有过人的法力，但与以往不同的是，他像普通人一样经常矛盾、迷茫，也会被错误所诱惑，所以斯科西斯赋予了耶酥更多人性的特点。　　争议：本片堪称历史上最具争议的宗教电影，导演马丁彻底颠覆了耶稣慈爱的形象，将其塑造成一个拥有情欲的凡人。怯弱犹疑，喜欢幻想，容易被错误诱惑，甚至象普通人一样娶妻生子，而叛

8、徒犹大则摇身变为忍辱负重的圣人。　　《神父》（1994年）　　盖普•金顿是一位年轻英俊充满活力的神职人员，他满怀拯救社会中人们心灵的神圣职责，来到一个环境混乱、人心