七年级下学期全册古文知识归纳

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1、七年级下学期全册古文知识归纳一、《伤仲永》1、出处：选自《临川先生文集》2、作者：王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。3、代表作：《王临川集》、《临川集拾遗》、《老子》若干条。4、内容理解：告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。5、字词句：A字音：环谒［yè］泯［mǐn］然称［chèn］夫［fú］B词义：⑴、通假字：①日扳仲永环谒于邑人：“扳通“攀”，牵、引。　②贤于材人远矣：“材”通“才”，才能。　③未尝识书具：“尝”同“曾”，曾经。　⑵、古今异义：①是：古义此，与“自”组合意为“自从”。eg：自是指物作

2、诗立就；今为判断词。②或：古义不定代词，有的。eg：或以钱币乞之；今义为或许。③文理：古义是文采和道理。eg：其文理皆有可观者；今表文章内容或语句方面的条理。⑶、一词多义：①自：a、自己，eg：并自为其名；b、从，eg：自是指物作诗立就。②闻：a、听说，eg：余闻之也久；b、名声，eg：不能称前时之闻。③其：a、这，eg：其诗以养父母；b、他的，eg：稍稍宾客其父。④并：a、连词，并且，eg：并自为其名；b、副词，全，都，eg：黄发垂髫并怡然自乐。⑤名：a、名词，名字，eg：并自为其名；b、动词，说出，eg：不能名其一处也。⑥宾客：a、动词，以宾客之礼相待，eg：稍稍宾客其父；b、名词，客人

3、，eg：于是宾客无不变色离席。⑦就：a、动词，完成，eg：自是指物作诗立就；b、动词，从事，做，eg：蒙乃始就学。⑧然：a、代词，这样，eg：父利其然也；b、形容词词尾，……的样子，eg：泯然众人矣。⑨于：a、介词，此，eg：贤于材人远也；b、介词，在，eg：与厅事之东北角。⑩为：a、动词，作为，eg：其读以养父母，收族为意；b、动词，成为，eg：卒之为众人。①夫：a、指示代词，那些，eg：今夫不受之天；b、名词，丈夫，eg：夫起大呼。⑷、词语活用：①忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。）　②父异焉（异，奇怪，形容词作动词。）③宾客其父（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）　④父利其然（利，作动

4、词。）⑤日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。）⑸、重点词语翻译：①世隶耕（隶，属于。）　②不至：没有达到（要求）。③称前时之闻（称，相当。）　④通悟：通达聪慧。⑤收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。⑥彼其：他。⑦泯然：完全。⑧贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。C、特殊句式及重点句子翻译：①判断句：金溪民方仲永，世隶耕。（全局表判断。）译：金溪百姓方仲永，世代务农。②省略句：a、不使学。（即“不使之学”，省略宾语）译：不让方仲永学习。b、令作诗。（即“令其做诗”，省略宾语）译：我叫方仲永作诗。c、还自扬州。（省略主语“我”）译：（我）从扬州回乡。

5、d、受之天。（“之”后省略“于”）译：先天得到的。③邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。译：同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。④父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学。译：（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。⑤其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。译：他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。⑥其诗以养其父母，收族为意。译：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。⑦自是指物作诗立就。译：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。⑧令作诗，不能称前时之闻。译：叫他做诗

6、，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。⑨今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。译：那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？D、备注：文章属于一篇随笔，采用的是欲抑先扬的写法。二、《木兰诗》1、出处：又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方名歌中的一首叙事诗，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》；这首诗后经文人加工润色，被历代传诵，与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”，二者异曲同工，互相辉映，对后代的文学艺术产生过不小的影响。2、字词句：A、字音：机杼［zhù］鞍鞯［ānjiāng］辔［pèi］头鸣溅溅［jiān］金柝［tuò］阿姊［z

7、ǐ］霍霍［huò］可汗［kèhán］贴：军帖［tiě］；贴［tiē］黄花；字帖［tiè］B、词义：⑴、通假字：①对镜帖花黄：“帖”通“贴”，粘，粘贴。②出门看火伴：“火”通“伙”。⑵、古今异义：①爷：古义指父亲，eg：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。②走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。③但：古义为只，副词，eg：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。④郭：古义为外城，eg：出郭相扶将；今仅用作姓氏。⑶、