金版学案2017高考历史一轮复习中外历史人物评说第52讲近现代的中外革命领袖课后训练

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1、课后训练与检测(五十二)　近现代的中外革命领袖1．(2016·湖北黄石调研)阅读材料，回答问题。材料一　对德国来说，拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横跋扈的暴君。他在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。他把他的法典带到被他征服的国家里，这个法典比历来的法典都优越得多。——恩格斯《德国状况》材料二　法国大革命的几次战争起初是民族战争，而且也确实是这样的战争。这些战争都是革命的“保卫伟大的革命”反对反革命君主国联盟。但是，当拿破仑建立了法兰西帝国，奴役欧洲许多早已形成的

2、、大的、有生命力的民族国家的时候，法兰西的民族战争便成了帝国主义战争，而这种帝国主义战争又反过来引起了反对拿破仑帝国主义的民族解放战争。——列宁《论尤尼乌斯的小册子》材料三　“这是一位同亚历山大和恺撒一样的天才人物，长于指挥军队，善于治理被征服的地区，是位行政家，而他竟还有立法家们具有的才能……”“几年之后，这位伟人，聪明的人物疯狂了……使得一百万人的生命毁灭在战场上，激起整个欧洲来反对法国……二十年胜利果实被剥夺一空”。——梯也尔《执政府和帝国的历史》(1)根据材料，概括指出拿破仑在推动欧洲历史

3、发展中的积极作用。(2)材料三中，梯也尔所言“二十年胜利果实被剥夺一空”是否符合史实？结合所学知识阐明理由？答案：(1)作用：推动欧洲资产阶级革命发展，冲击了欧洲的封建制度；传播资本主义的法律规范，促进欧洲资本主义发展；激发欧洲近代民族意识，推动欧洲民族解放运动发展。(2)不符合。理由：法国大革命的成果并没有因拿破仑帝国的覆亡而消失，如拿破仑法典至今仍对法国社会发挥着深刻的影响，相反，法国大革命开创的资产阶级时代却在全球向前发展，成为历史潮流。2．(2016·云南师大附中月考)阅读材料，回答问题。

4、材料一　在19世纪60年代有许多人怀着巨大的敬意回忆起克伦威尔，他是一个虔诚的为了国家的自由而奋斗的战士。——摘编自纳萨尔尼·克导奇《克伦威尔的历史》材料二　如果说在危急的关头，克伦威尔的宝剑曾拯救了议会事业的话，那么毕竟他在历史面前是一个以独裁和军事统治者的面貌而出现的，他作为士兵和政治活动家的全部品质，却是和英国人民的天性永不协调的。——丘吉尔《英国民族的历史》(1)材料对克伦威尔的评价存在的主要问题是什么？你认为影响历史人物评价的因素有哪些？(2)根据材料并结合所学知识评价克伦威尔。答案：(

5、1)问题：缺乏实事求是的全面评价，应是一分为二的辩证评价。因素：时代的需要；评论者的阶级立场、出发点等。(2)评价：克伦威尔是英国资产阶级革命的领袖。领导议会军取得内战胜利；处决国王查理一世，推翻斯图亚特王朝，成立共和国；出征爱尔兰、苏格兰，稳定资本主义统治秩序，打击封建势力；建立起军事独裁统治，虽然破坏了资产阶级民主，但其内外政策上都是在维护资产阶级利益。(答出其中三点即可)3．(2016·河北唐山摸底考试)阅读材料，回答问题。材料　1765年，潘恩发表了《常识》，公开提出美国独立革命问题，竭力

6、强调革命之后建立共和政体才是该书的宗旨所在。《常识》一出，立刻席卷北美大陆，成了美国独立革命的教科书。战争中美军屡败，士气低落，战局危急，前线作战的潘恩于膝上写下数篇战斗梭文，取名《美洲的危机》，华盛顿命人于军前朗读，士气大振。1787年，潘恩到英国作短期旅行，受到法国大革命鼓舞而写了歌颂大革命的《人权》，潘恩说，每一代人都有权选择自己喜欢的政治制度，其先辈无权代其决定。选择政治制度是英国人生而就有的天赋人权，英国人为保卫这个权利应该战斗到底。潘恩进而推论说，每一个人都有权行使政治权利，但在现行制

7、度下，劳动者却被剥夺这个权利，结果就造成劳动者普遍的贫穷，因此，只有恢复人民的权利，他们才能从贫穷中解脱出来。《人权》出版后在劳动人民中间引起巨大反响，这本小册子在英国遭到查禁，潘恩被英国政府追捕，被迫旅居法国，受到英雄般的欢迎。潘恩认为“宗教里的基督教体系是对索识的一个侮辱”、“至于称为《圣经》的书，说成是上帝的话，是一个亵渎。那是一本充满谎言和自相矛盾的书，记录很坏的时代和很坏的人的一段历史”。其强硬的反宗教立场，不幸被这个国家遗弃，受尽奚落、侮辱和攻击，其于1809年死去，由好心的法国房东太

8、太将其埋葬，葬礼仅六人。(1)根据材料，概括潘恩的思想主张。(2)结合材料和所学知识，简要评述潘恩的思想和活动。答案：(1)主张：天赋人权、主权在民；反对专制，主张民主平等，提倡共和制；抵制宗教信仰与宗教制度。(2)评述：是坚定的资产阶级民主主义者，自由平等民主的坚定捍卫者；是革命的斗士，推动了民主革命的发展；持强硬的反宗教立场，遭到了宗教势力的激烈反对。4．(2016·湖北重点中学联考)阅读材料，回答问题。凯末尔主义，形成于1919—1931年，土耳其民族资产阶级的政治经济理论体