八年级语文上册 第五单元检测题新人教版

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1、第五单元语文试题一、积累与运用（18分）1.下列加点的的字读音正确的一项是（2分）（）A．俨yǎn然垂髫tiáo诣zhǐ馨xīn苔tái牍dú藩fán濯zhuóB．亵xiè噫yì洢yī罔wǎng贻yí箬ruò糝sǎn髯rán壬rén戌xūC．眦zì簪zān逾yú戍wù妪yù骥qì心旷神怡yí阡qiān陌mòD．铭míng淤yū泥隐逸yì黍shǔ发髻jì鄜fū州有奇jī豁hè然开朗2.下面不含错别字的一项是（2分）（）A．罔不因势象形，各俱情态。B．南阳刘子骥，高尚士也，欣然归往。C．自李唐来，世人甚爱牡丹。D．谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。3.下列加点的词解

2、释全部正确的一项是（2分）（）A．陶后鲜有闻（鲜，少）其两膝相比者（比，靠近）或恶其弃于地也（恶，憎恶）B．国破破山河在（国，国家）老妪力虽衰（虽，虽然）乱贼而不作（贼，害人）C．八分有奇（奇，零头）曾不盈寸（曾，曾经）老翁逾墙走（走，逃跑）D．亭亭净植（植，立）白头搔更短（短，少）女有归（归，回家）4.下面加点的字与现代汉语不完全相同的一项是（2分）（）A．芳草鲜美率妻子邑人来此绝境B．不足为外人道也盖大苏泛赤壁云C．无论魏晋阡陌交通仿佛若有光D．天明登前途八分有奇大道之行也5.下面加点的字不全是通假字的一项是（2分）（）A．便要还家八分有奇衡木B．诎右

3、臂支船简桃核修狭者王毅叔远甫刻C．选贤与能矜、寡、孤、独D．汤胸生曾云一一为具言所闻阴阳割昏晓6.下列朗读节奏停顿有误的一项是（2分）（）A．造化／钟／神秀，阴阳／割／昏晓B．存者／且／偷生，死者／长／已矣C．天启／壬戌／秋日，虞山王／毅／叔远／甫刻D．予／独爱／莲着出淤泥／而／不染7.仿照下面的句子，再写一个句子，要求句式相同，语意连贯。（2分）山间的清泉，你何必与遥远的大海比浩渺呢？你自有你的清纯。路边的小草，你何必与伟岸的大树比挺拔呢？你自有你的执著。________________，________________________?________

4、__________________。8.根据下列对联的用途归类，看它们适用于何种场合或作何用途（2分）①东风吹出千山绿，春雨洒来万象新（）②死者长已矣，死而能莘闵智深民权，死犹不死！生而为何乎？生而成为奴隶为牛马，生亦徒生！（）③远藏海外珍藏本，快读人间未见书（）④海枯石烂同心永结，地阔天高比翼双飞（）9.邻居王阿姨的对联贴反了：“爆竹两三声人间是岁”被贴在左边，“梅花四五点天下皆春”被贴在了右边。请你根据对联的有关知识，用得体的语言向她说明。把要说的话写在下面。[有关对联的知识：上联，末字是仄声韵（三、四声），贴在右边；下联，末字是平声韵（一、二声），

5、贴在左边。]（2分）.二、阅读（一）桃花源记（节选）(22分)林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”1.下列词语

6、解释有误的一项是（2分）（）A.阡陌交通阡陌：田间小路B.黄发垂髫黄发：指小孩；垂髫：指老人。C.停数日，辞去辞去：告辞离开D.此中人语云语：告诉2.对下面句中词语的解释有误的一项是（2分）（）A.“悉如外人”，“遂与外人间隔”两句中的“外人”意义相同，都指桃花源以外的世人。B.“便要还家”，“余人各复延至其家”两句中的“要”和“延”意义相同，都是“邀请”。C.“具答之”，“一一为具言所闻”两句中的“具”的意义相同，都是“详细”。D.“武陵人捕鱼为业”，“不足为外人道也”两句中的“为”意义相同，都是“对、向”。3.下面说法不正确的一项是（2分）（）A.桃花

7、源的人发现渔人后非常吃惊，是因为在此以前从来没有“外人”来过。B.村人纷纷前来问讯，是因为他们与世隔绝多年，对外界的情况一无所知。C.村人要求渔人不要对“外人”说起这里的情况，是因为他们不愿意让“外人”来打破桃花源中宁静、安乐、祥和的生活。D.“皆叹惋”是桃花源中的人为自己住在这里的消息闭塞，竟不知外面有这么大的变化而叹惋。4.下列说法不正确的是（2分）（）A.选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。B.从这两段文字中，可以看出“渔人”的行踪是：发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。C.“便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至

8、其家，皆出酒食”表现了桃花源人的淳朴、热情、好客。D.“此人一一为