（江苏专版）2019届高考历史一轮复习 阶段检测（五）专题十三～专题十五 人民版

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1、阶段检测(五)　专题十三～专题十五(时间：90分钟　分值：100分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分，每小题只有一个正确选项)1.(2018·镇江调研)孟子认为：“士之仕也，犹农夫之耕也”“士之失位也，犹诸侯之失国家也”。这表明他主张(　　)A.知识分子应重视农事B.知识分子应参与政治C.统治者应维护分封制度D.统治者应该有民本意识解析　材料中“士之仕也”表明知识分子应重视仕而非耕，故A项错误；知识分子应参与政治与材料中“士之仕也”“士之失位”相符，故B项正确；材料中孟子关注重点是“士”，故C项错误；材料中孟子关注

2、重点是“士”，没有涉及民本意识，故D项错误。答案　B2.(2017·姜堰中学质检)先秦时期，某学派提出“爵位不高则民弗敬；蓄禄不厚则民不信；政令不断则民不畏。举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成”。该思想属于(　　)A.儒家B.墨家C.道家D.法家解析　与材料中“授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成”不符，故A项错误；材料中“举三者授之贤者”反映了墨家的尚贤思想，故B项正确；道家提倡无为，与材料中“欲其事之成”不符，故C项错误；法家强调中央集权，与材料中“举三者授之贤者”不符，故D项错误。答案　B3.(2018·南京、盐城模拟)董仲舒

3、认为人性中阴阳二气化合出的“仁”和“欲”皆是为了“生”。“生”并没有善恶之别，只是当“欲”过分泛滥以至于妨害了“仁”，这才称其为恶。但是程朱理学认为阴阳二气的组合不一，导致了人性的差别。这种差别使得阳气即“本心”常被阴气即“人欲”所遮蔽，进而把“人欲”归结为恶。由此可知(　　)A.董仲舒借鉴了道教的阴阳五行说B.程朱理学否定了董仲舒的人性观C.两者皆认为人性与阴阳二气有关D.两者皆认为三纲五常为万物本源解析　董仲舒把阴阳五行家等的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系，东汉末年才出现道教组织，但董仲舒是西汉儒家的代表

4、人物，与材料中不符，故A项错误；材料“董仲舒认为人性中……当欲过分泛滥以至于妨害了仁，这才称其为恶”“程朱理学认为……本心常被阴气即人欲所遮蔽，进而把人欲归结为恶”表明两者的人性观有相似之处，故B项错误；材料中“董仲舒认为人性中阴阳二气化合出的仁”“程朱理学认为阴阳二气的组合不一，导致了人性的差别”表明人性与阴阳二气有关，故C项正确；材料中没有涉及三纲五常，故D项错误。答案　C4.(2018·南京、盐城模拟)王阳明《传习录》载：“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。良知之在人心，无间于贤愚，天下古今之所同也。天地虽大，但有一念

5、向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”由此判断，王阳明主张(　　)①良知是先天具有的是非之心　②良知在贤愚之间没有差别　③致良知是成为圣贤的途径　④良知需通过外在探求实现A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④解析　根据材料中“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也”得出良知是先天具有的是非之心，故①正确；根据材料中“之在人心，无间于贤愚，天下古今之所同也”得出良知在贤愚之间没有差别，故②正确；根据材料中“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”得出致良知是成为圣贤的途径，故③正确；良知是通过内心自省，不是外

6、在探求而实现的，故④错误，选择A项符合题意。答案　A5.(2017·南京模拟)明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论，充分说明这一时期思想界的活跃。对此“活跃”理解正确的是(　　)A.代表了早期资产阶级的要求B.反映了思想家挑战正统的主张C.宣告了宋明理学地位的丧失D.出现了与儒学对立的新式思想解析　本题考查明清之际活跃的儒家思想，明清之际儒学思想家对传统儒学进行批判，使儒学重新焕发生机，故B项正确。答案　B6.(2018·

7、南通模拟)“五代唐明宗长兴二年，宰相冯道、李愚，请令判国子监田敏，校正九经，刻板印卖，朝廷从之。……因是天下书籍遂广。”据此记载可知，当时(　　)A.雕刻印刷技术才开始使用B.官府已经掌握活字印刷技术C.文化传播仅依靠手抄书籍D.雕版印刷术推动了文化发展解析　“刻板印卖”“天下书籍遂广”可以判断是雕版印刷术推动了文化发展，A、B两项都不符合材料中五代时期的历史史实，可以排除。C项“文化传播仅依靠手抄书籍”与材料的信息不符合。答案选D。答案　D7.(2018·南通、扬州调研)《文心雕龙·辨骚》认为“虽取熔经意，亦自铸伟辞……故能气往轹

8、古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能”。这一评论反映的作品(　　)A.展现了大一统时代文化气度B.句式灵活被后世奉为儒家经典C.强调表现个性追求抒情写意D.想象奇特具有浪漫主义的风格解析　材料中“辨骚”“自铸伟辞”表明是战国时期屈原创作的