《云霄考察记录》word版

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1、2012.7.41、将军山公园1、地理区位将军山位于云霄县城西侧，距离县城2.5公里，总控制面积3.19平方公里，县城区主干道之一——陈政路的延长线可直抵将军山公园，交通便利。2、资源概况将军山海拔426米，目前公园内建有仿唐建筑特色的大门、大观楼、大龙湖、茗香榭、陈政墓园、石像生、大量碑楼碑亭、十里香美食村、开漳文化博物馆等。陈政乃“开漳圣王”陈元光之父，陈政墓园为陈政及夫人司空氏合葬墓，两侧有翁仲、马、羊等唐代大型石雕，附近还有磨剑石、试剑石等自然景观。是开漳圣迹之一。3、开发现状曾聘请西安建筑科技大学赵

2、立瀛教授进行统一规划设计，总体规划结构可概括为：“三点一线十个片”，“三点一线”即公园大门—大观楼—揽胜台；“十个片”即十个景区为：大龙湖、文化艺术馆、乐寿园、儿童乐园、机械游戏城、十里香美食村、荔园山庄、蕉园别墅、绿野天地、陈政墓园。将军山公园景区将建设成为集休闲、娱乐、观光、度假为一体的综合性风景区。目前已投入5000多万元，建成项目有：公园大门、大观楼、大龙湖、茗香榭、碑楼碑亭、陈政墓园、十里香美食村及停车场，文化艺术馆的具体规划已完成。每年举办开漳圣王文化节，邀请海峡两岸领导、知名人士、游客前来参加，

3、目前已经举办过五届。4、开发思路针对大众、儿童市场，在未来重点引进儿童乐园、大众娱乐等旅游休闲娱乐项目，丰富景区的娱乐功能。完善景区的基础设施、游步道设施等。2、历史文化街区整体开发思路：以威惠庙为核心，整合大夫家庙、秋瑾出生地、吴原享堂等景点，通过拆迁等方式，整体打造历史文化旅游区。2.1威惠庙1、历史简介：福建省云霄县威惠庙，始建于唐嗣圣元年（684年），宋徽宗政和三年（1113年）始称威惠庙。现存建筑系明成化年间（1465年－1487年）里人吴永绥重建，历代屡有重修。主祀“开漳圣王”陈元光，被海内外尊为

4、威惠祖庙，有宋代漳浦县令（时云霄属漳浦县）吕王寿的《谒威惠庙》诗“唐史无人修列传，漳江有庙祀将军”名句为证。1985年元月15日被公布为云霄县首批县级文物保护单位。2、地理区位：云霄县云陵镇享堂村。坐西北朝东南。3、面积：南北长约60米，东西宽18米，占地近1500平方米，共有照壁、大埕、庙体三部分。主体建筑分前后二进，以门厅、天井、回廊、大殿等部分组成，建筑面积500平方米。4、开发现状：大殿正中设木雕神龛，祀陈元光与种夫人神像；座前置陈政神像。右侧设魏妈神龛，悬匾“女中豪杰”，祀陈元光祖母魏敬雕像，两侧撰

5、联“巾帼长征临海峤，中原南下靖云霄”；左侧为许天正神龛，悬匾“建功南郡”，书联“同来启士标青史，共起兴文惠庶民”。大殿两侧设左右两庑，右为王女“柔懿夫人”陈怀玉殿，两侧镌行书联句“柔顺堪钦克佐父兄基业，懿恭作则事传巾帼芳徽”，为“太学生先登薰沐敬题”；左为“王子”陈珦殿，两柱镌行书“文武兼全壮鸿图于启宇，英灵丕着承燕翼以流馨”，大殿内存明代方形石炉一座，宽0.8米，通高、厚各0.5米，下立四足，正面镌“崇祯壬申（1632）春王正月金浦刘登枢舍”楷书，字径6厘米，竖排7行，各行2字，是现存庙内年代较早的石雕文物

6、。5、意义：云霄威惠庙是漳州市与台湾、海内外进行文化交流的重要窗口，多年来海内外游客摩肩接踵，络绎不绝。庙内还有不少制作精美的金字牌匾，如“漳台圣宗”、“圣德覃恩”、“惠泽四海”等，都是宝岛台湾“开漳圣王庙”馈赠的文化礼品，又是两岸神缘文化的生动载体。目前台湾已有陈圣王庙逾三百座，南洋诸岛也有二十余座。近十年来，台湾区开漳圣王庙团联谊会已数十次组团莅临云霄晋谒威惠祖庙，并频频赠匾献幛，传达了这些开漳后裔敬宗报本的良好风范。而云霄威惠庙的陈圣王神像也曾作为两岸人民的友好使者，两度赴台巡安交流。云霄威惠庙已成为对

7、台文化交流的重要窗口。6、开发思路：（1）周围建筑高低层次不齐，建筑较为拥挤，根据需要不该保留的建筑可拆除。（2）在庙前建个庙前广场，通过拆除庙前的民居，扩大庙宇的范围，成为大型活动、圣王巡安、祭祀活动等的场所。2.2大夫家庙（高东溪祠堂）1、历史简介：康熙二十年（1682年）天瑞公父亲（高赞九）举家自漳浦返迁云霄古楼高厝寨。公敬天承祖，在高厝寨修建高氏家庙，祀先祖高东溪。乾隆三年（1738年）天瑞公去世,有四子；文伟，文英，文俊，文杰。几年后，四兄弟迁居云霄城鎮水流沟，主经商贸易，赖祖德福蔭，兰桂齐芳，理路

8、亨通。乾隆二十年（1755年）子继父志，择址望安山南麓创建大夫家庙，同时重修高厝寨高氏家庙。乾隆五十四年（1789年），雄伟壮观的树滋楼落成标志着高氏家族繁荣昌盛。国学生高文杰捐纳员外郎官职，俗称高百万。嘉庆年间，树大分枝，大房文伟公居水流沟，二房文英公居鎮城，三房文俊公居长龙，四房文杰公居树滋楼，各房枝繁叶茂。自天瑞祖开云至今历时三百年，繁衍十四世，四千裔孙，人才輩出，子孙远播国内外。2、地理区位